The Gita in Six Sements

CHAPTER I

THE DEJECTION OF ARJUNA

(1. The Yoga of the Dejection of Arjuna)

प्रथमोऽध्यायः

​

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 1 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ପ୍ରଥମ ଶ୍ଳୋକ)

​

1. Devanagari script
   धृतराष्ट्र उवाच —
   धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः ।
   मामकाः पाण्डवाश्चैव किमकुर्वत सञ्जय ॥ १.१ ॥

2. IAST transliteration
   dhr̥tarāṣṭra uvāca —
   dharmakṣētrē kurukṣētrē samavētā yuyutsavaḥ |
   māmakāḥ pāṇḍavāścaiva kimakurvata sañjaya || 1.1 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ର ଉବାଚ |
   ଧର୍ମକ୍ଷେତ୍ରେ କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରେ ସମବେତା ୟୁୟୁତ୍ସବଃ |
   ମାମକାଃ ପାଣ୍ଡବାଶ୍ଚୈବ କିମକୁର୍ବତ ସଞ୍ଜୟ || ୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Dhritarashtra said: Gathered together on the sacred plain of Kurukshetra, eager for battle, what did my people and the sons of Pandu, O Sanjaya?"

5. Odia Translation
   ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ର କହିଲେ: "ହେ ସଞ୍ଜୟ! ଧର୍ମଭୂମି କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରରେ ଯୁଦ୍ଧ କରିବା ଅଭିଳାଷରେ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇଥିବା ମୋର ପୁତ୍ରମାନେ ଏବଂ ପାଣ୍ଡୁଙ୍କ ପୁତ୍ରମାନେ (ପାଣ୍ଡବମାନେ) କଣ କଲେ?"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Dhritarashtra dit: Rassemblés sur la plaine sacrée de Kurukshetra, impatients de combattre, qu'ont fait les miens et les fils de Pandu, ô Sanjaya ?"

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 2 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵିତୀୟ ଶ୍ଳୋକ)

​

1. Devanagari script
   सञ्जय उवाच —
   दृष्ट्वा तु पाण्डवानीकं व्यूढं दुर्योधनस्तदा ।
   आचार्यमुपसङ्गम्य राजा वचनमब्रवीत् ॥ १.२ ॥

2. IAST transliteration
   sañjaya uvāca —
   dr̥ṣṭvā tu pāṇḍavānīkaṃ vyūḍhaṃ duryōdhanastadā |
   ācāryamupasaṅgamya rājā vacanamabravīt || 1.2 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସଞ୍ଜୟ ଉବାଚ |
   ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ତୁ ପାଣ୍ଡବାନୀକଂ ବ୍ୟୂଢଂ ଦୁର୍ୟୋଧନସ୍ତଦା |
   ଆଚାର୍ୟମୁପସଙ୍ଗମ୍ୟ ରାଜା ବଚନମବ୍ରବୀତ୍ || ୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Sanjaya said: Then the king Duryodhana, having seen the army of the Pandavas drawn up in battle array, approached his teacher (Drona) and spoke these words."

5. Odia Translation
   ସଞ୍ଜୟ କହିଲେ: "ସେହି ସମୟରେ ରାଜା ଦୁର୍ୟୋଧନ ବ୍ୟୂହ ରଚନାରେ ଠିଆ ହୋଇଥିବା ପାଣ୍ଡବ ସେନାକୁ ଦେଖି, ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ରୋଣଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଇ ଏହି ବାକ୍ୟ କହିଲେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Sanjaya dit: Alors le roi Duryodhana, ayant vu l'armée des Pandavas rangée en ordre de bataille, s'approcha de son maître (Drona) et prononça ces paroles."

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 3 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ତୃତୀୟ ଶ୍ଳୋକ)

​

1. Devanagari script
   पश्यैतां पाण्डुपुत्राणामाचार्य महतीं चमूम् ।
   व्यूढां द्रुपदपुत्रेण तव शिष्येण धीमता ॥ १.३ ॥

2. IAST transliteration
   paśyaitāṃ pāṇḍuputrāṇāmācārya mahatīṃ camūm |
   vyūḍhāṃ drupadaputrēṇa tava śiṣyēṇa dhīmatā || 1.3 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ପଶ୍ୟୈତାଂ ପାଣ୍ଡୁପୁତ୍ରାଣାମାଚାର୍ୟ ମହତୀଂ ଚମୂମ୍ |
   ବ୍ୟୂଢାଂ ଦ୍ରୁପଦପୁତ୍ରେଣ ତବ ଶିଷ୍ୟେଣ ଧୀମତା || ୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Behold, O Teacher, this mighty army of the sons of Pandu, arrayed by the son of Drupada, thy talented disciple."

5. Odia Translation
   "ହେ ଆଚାର୍ଯ୍ୟ! ଆପଣଙ୍କର ବୁଦ୍ଧିମାନ ଶିଷ୍ୟ ତଥା ଦ୍ରୁପଦଙ୍କ ପୁତ୍ର (ଧୃଷ୍ଟଦ୍ୟୁମ୍ନ) ଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ବ୍ୟୂହ ଆକାରରେ ସଜ୍ଜିତ ହୋଇଥିବା ପାଣ୍ଡୁପୁତ୍ରମାନଙ୍କର ଏହି ବିଶାଳ ସେନାକୁ ଦେଖନ୍ତୁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Regarde, ô Maître, cette puissante armée des fils de Pandu, rangée par le fils de Drupada, ton habile disciple."

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 4 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁର୍ଥ ଶ୍ଳୋକ)

​

1. Devanagari script
   अत्र शूरा महेष्वासा भीमार्जुनसमा युधि ।
   युयुधानो विराटश्च द्रुपदश्च महारथः ॥ १.४ ॥

2. IAST transliteration
   atra śūrā maheṣvāsā bhīmārjunasamā yudhi |
   yuyudhānō virāṭaśca drupadaśca mahārathaḥ || 1.4 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅତ୍ର ଶୂରା ମହେଷ୍ଵାସା ଭୀମାର୍ଜୁନସମା ୟୁଧି |
   ୟୁୟୁଧାନୋ ବିରାଟଶ୍ଚ ଦ୍ରୁପଦଶ୍ଚ ମହାରଥଃ || ୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Here are heroes, mighty archers, equal in battle to Bhima and Arjuna, Yuyudhana (Satyaki), Virata, and Drupada, the master of the great chariot."

5. Odia Translation
   "ଏହି ସେନାରେ ଭୀମ ଏବଂ ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ସଦୃଶ ଅନେକ ବୀର ତଥା ମହାନ ଧନୁର୍ଦ୍ଧର ଅଛନ୍ତି; ଯେପରିକି ୟୁୟୁଧାନ (ସାତ୍ୟକି), ବିରାଟ ଏବଂ ମହାରଥୀ ଦ୍ରୁପଦ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ici se trouvent des héros, de puissants archers, égaux au combat à Bhima et Arjuna : Yuyudhana, Virata, et Drupada, le maître du grand char."

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 5 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚମ ଶ୍ଳୋକ)

​

1. Devanagari script
   धृष्टकेतुश्चेकितानः काशिराजश्च वीर्यवान् ।
   पुरुजित्कुन्तिभोजश्च शैब्यश्च नरपुङ्गवः ॥ १.५ ॥

2. IAST transliteration
   dhr̥ṣṭakētuścēkitānaḥ kāśirājaśca vīryavān |
   purujitkuntibhōjaśca śaibyaśca narapuṅgavaḥ || 1.5 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଧୃଷ୍ଟକେତୁଶ୍ଚେକିତାନଃ କାଶିରାଜଶ୍ଚ ବୀର୍ୟବାନ୍ |
   ପୁରୁଜିତ୍କୁନ୍ତିଭୋଜଶ୍ଚ ଶୈବ୍ୟଶ୍ଚ ନରପୁଙ୍ଗବଃ || ୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Dhrishtaketu, Chekitana, and the valiant king of Kashi; Purujit and Kuntibhoja, and Shaibya, the bull among men."

5. Odia Translation
   "ଧୃଷ୍ଟକେତୁ, ଚେକିତାନ ଏବଂ ପରାକ୍ରମୀ କାଶୀରାଜ; ପୁରୁଜିତ ଓ କୁନ୍ତିଭୋଜ ଏବଂ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶୈବ୍ୟ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Dhrishtaketu, Chekitana, et le vaillant roi de Kashi ; Purujit et Kuntibhoja, et Shaibya, l'élite des hommes."

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 6 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷଷ୍ଠ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   युधामन्युश्च विक्रान्त उत्तमौजाश्च वीर्यवान् ।
   सौभद्रो द्रौपदेयाश्च सर्व एव महारथाः ॥ १.६ ॥

2. IAST transliteration
   yudhāmanyuśca vikrānta uttamaujāśca vīryavān |
   saubhadrō draupadēyāśca sarva ēva mahārathāḥ || 1.6 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟୁଧାମନ୍ୟୁଶ୍ଚ ବିକ୍ରାନ୍ତ ଉତ୍ତମୌଜାଶ୍ଚ ବୀର୍ୟବାନ୍ |
   ସୌଭଦ୍ରୋ ଦ୍ରୌପଦେୟାଶ୍ଚ ସର୍ବ ଏବ ମହାରଥାଃ || ୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Yudhamanyu the strong, and Uttamaujas the brave; the son of Subhadra (Abhimanyu), and the sons of Draupadi; all of them masters of the great chariot."

5. Odia Translation
   "ପରାକ୍ରମୀ ୟୁଧାମନ୍ୟୁ ଏବଂ ବୀର ଉତ୍ତମୌଜା; ସୁଭଦ୍ରାଙ୍କ ପୁତ୍ର (ଅଭିମନ୍ୟୁ) ଏବଂ ଦ୍ରୌପଦୀଙ୍କ ପୁତ୍ରଗଣ; ଏମାନେ ସମସ୍ତେ ହିଁ ମହାରଥୀ ଅଟନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Yudhamanyu le fort, et Uttamaujas le brave ; le fils de Subhadra, et les fils de Draupadi ; tous, sans exception, maîtres du grand char."

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 7 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତମ ଶ୍ଳୋକ)

​

1. Devanagari script
   अस्माकं तु विशिष्टा ये तान्निबोध द्विजोत्तम ।
   नायका मम सैन्यस्य संज्ञार्थं तान्ब्रवीमि ते ॥ १.७ ॥

2. IAST transliteration
   asmākaṃ tu viśiṣṭā yē tānnibōdha dvijōttama |
   nāyakā mama sainyasya saṃjñārthaṃ tānbravīmi tē || 1.7 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅସ୍ମାକଂ ତୁ ବିଶିଷ୍ଟା ୟେ ତାନ୍ନିବୋଧ ଦ୍ଵିଜୋତ୍ତମ |
   ନାୟକା ମମ ସୈନ୍ୟସ୍ୟ ସଂଜ୍ଞାର୍ଥଂ ତାନ୍ବ୍ରବୀମି ତେ || ୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Hear now, O best of the twice-born, who are the most distinguished among us, the leaders of my army; these I name to thee that thou mayst know them."

5. Odia Translation
   "ହେ ଦ୍ଵିଜଶ୍ରେଷ୍ଠ (ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ରୋଣ)! ଆମ ପକ୍ଷରେ ଯେଉଁ ପ୍ରଧାନ ବୀରମାନେ ଅଛନ୍ତି, ଆପଣଙ୍କ ଅବଗତି ପାଇଁ ଆମ ସେନାର ସେହି ନାୟକମାନଙ୍କ ନାମ ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ କହୁଛି, ତାହା ଶୁଣନ୍ତୁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Sachez maintenant, ô le meilleur des deux fois nés, quels sont les plus distingués parmi nous, les chefs de mon armée ; मैं les nomme pour vous afin que vous les connaissiez."

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 8 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟମ ଶ୍ଳୋକ)

​

1. Devanagari script
   भवान्भीष्मश्च कर्णश्च कृपश्च समितिञ्जयः ।
   अश्वत्थामा विकर्णश्च सौमदत्तिस्तथैव च ॥ १.८ ॥

2. IAST transliteration
   bhavānbhīṣmaśca karṇaśca kr̥paśca samitiñjayaḥ |
   aśvatthāmā vikarṇaśca saumadattistathaiva ca || 1.8 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଭବାନ୍ଭୀଷ୍ମଶ୍ଚ କର୍ଣଶ୍ଚ କୃପଶ୍ଚ ସମିତିଞ୍ଜୟଃ |
   ଅଶ୍ଵତ୍ଥାମା ବିକର୍ଣଶ୍ଚ ସୌମଦତ୍ତିସ୍ତଥୈବ ଚ || ୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Thyself and Bhishma and Karna, and Kripa, victorious in battle; Ashvatthama, Vikarna, and the son of Somadatta (Bhurishrava) likewise."

5. Odia Translation
   "ଆପଣ ନିଜେ (ଦ୍ରୋଣାଚାର୍ଯ୍ୟ), ପିତାମହ ଭୀଷ୍ମ, କର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ସଂଗ୍ରାମବିଜୟୀ କୃପାଚାର୍ଯ୍ୟ; ଏବଂ ସେହିପରି ଅଶ୍ଵତ୍ଥାମା, ବିକର୍ଣ୍ଣ ଓ ସୋମଦତ୍ତଙ୍କ ପୁତ୍ର ଭୂରିଶ୍ରବା।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Vous-même, et Bhishma, et Karna, et Kripa, victorieux au combat ; de même qu'Ashvatthama, Vikarna, et le fils de Somadatta."

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 9 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ନବମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अन्ये च बहवः शूरा मदर्थे त्यक्तजीविताः ।
   नानाशस्त्रप्रहरणाः सर्वे युद्धविशारदाः ॥ १.९ ॥

2. IAST transliteration
   anyē ca bahavaḥ śūrā madarthē tyaktajīvitāḥ |
   nānāśastrapraharaṇāḥ sarvē yuddhaviśāradāḥ || 1.9 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅନ୍ୟେ ଚ ବହବଃ ଶୂରା ମଦର୍ଥେ ତ୍ୟକ୍ତଜୀବିତାଃ |
   ନାନାଶସ୍ତ୍ରପ୍ରହରଣାଃ ସର୍ବେ ୟୁଦ୍ଧବିଶାରଦାଃ || ୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "And many other heroes there are who have risked their lives for my sake, armed with various weapons, all of them experts in war."

5. Odia Translation
   "ଏହା ବ୍ୟତୀତ ମୋ ପାଇଁ ଜୀବନ ଉତ୍ସର୍ଗ କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ଥିବା ଅନ୍ୟ ଅନେକ ବୀରମାନେ ଅଛନ୍ତି, ଯେଉଁମାନେ ବିଭିନ୍ନ ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ରରେ ସଜ୍ଜିତ ଏବଂ ସମସ୍ତେ ଯୁଦ୍ଧବିଦ୍ୟାରେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ନିପୁଣ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Et il y a beaucoup d'autres héros qui ont risqué leur vie pour mon bien, armés d'armes diverses, tous experts dans l'art de la guerre."

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 10 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦଶମ ଶ୍ଳୋକ)

​

1. Devanagari script
   अपर्याप्तं तदस्माकं बलं भीष्माभिरक्षितम् ।
   पर्याप्तं त्विदमेतेषां बलं भीमाभिरक्षितम् ॥ १.१० ॥

2. IAST transliteration
   aparyāptaṃ tadasmākaṃ balaṃ bhīṣmābhirakṣitam |
   paryāptaṃ tvidamētēṣāṃ balaṃ bhīmābhirakṣitam || 1.10 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅପର୍ୟାପ୍ତଂ ତଦସ୍ମାକଂ ବଲଂ ଭୀଷ୍ମାଭିରକ୍ଷିତମ୍ |
   ପର୍ୟାପ୍ତଂ ତ୍ଵିଦମେତେଷାଂ ବଲଂ ଭୀମାଭିରକ୍ଷିତମ୍ || ୧୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Immeasurable is this our army protected by Bhishma, but measurable is that army of theirs protected by Bhima."

5. Odia Translation
   "ପିତାମହ ଭୀଷ୍ମଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ସୁରକ୍ଷିତ ହୋଇଥିବା ଆମର ଏହି ସେନା ସବୁ ପ୍ରକାରେ ଅପରିମିତ (ଅଜେୟ), କିନ୍ତୁ ଭୀମଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ସୁରକ୍ଷିତ ହୋଇଥିବା ଏହି ପାଣ୍ଡବମାନଙ୍କ ସେନା ପରିମିତ (ଜେୟ)।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Incommensurable est notre armée protégée par Bhishma, tandis que mesurable est leur armée à eux, protégée par Bhima."

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 11 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକାଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

​

1. Devanagari script
   अयनेषु च सर्वेषु यथाभागमवस्थिताः ।
   भीष्ममेवाभिरक्षन्तु भवन्तः सर्व एव हि ॥ १.११ ॥

2. IAST transliteration
   ayanēṣu ca sarvēṣu yathābhāgamavasthitāḥ |
   bhīṣmamēvābhirakṣantu bhavantaḥ sarva ēva hi || 1.11 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅୟନେଷୁ ଚ ସର୍ବେଷୁ ୟଥାଭାଗମବସ୍ଥିତାଃ |
   ଭୀଷ୍ମମେବାଭିରକ୍ଷନ୍ତୁ ଭବନ୍ତଃ ସର୍ବ ଏବ ହି || ୧୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Therefore do you all, stationed in your respective divisions at all the strategic entrances, protect Bhishma alone."

5. Odia Translation
   "ଏଣୁ ଆପଣ ସମସ୍ତେ ନିଜ ନିଜ ମୋର୍ଚ୍ଚାରେ ଆପଣା ଭାଗ ଅନୁସାରେ ମୁତୟନ ରହି, ସବୁ ଦିଗରୁ କେବଳ ପିତାମହ ଭୀଷ୍ମଙ୍କୁ ହିଁ ଚତୁର୍ଦ୍ଦିଗରୁ ସୁରକ୍ଷିତ ରଖନ୍ତୁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Par conséquent, placés dans vos divisions respectives à toutes les entrées stratégiques, protégez tous le seul Bhishma."

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 12 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵାଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   तस्य सञ्जनयन् हर्षं कुरुवृद्धः पितामहः ।
   सिंहनादं विनद्योच्चैः शङ्खं दध्मौ प्रतापवान् ॥ ३.१२ ॥

2. IAST transliteration
   tasya sañjanayan harṣaṃ kuruvr̥ddhaḥ pitāmahaḥ |
   siṃhanādaṃ vinadyōccaiḥ śaṅkhaṃ dadhmau pratāpavān || 1.12 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ତସ୍ୟ ସଞ୍ଜନୟନ୍ ହର୍ଷଂ କୁରୁବୃଦ୍ଧଃ ପିତାମହଃ |
   ସିଂହନାଦଂ ବିନଦ୍ୟୋଚ୍ଚୈଃ ଶଙ୍ଖଂ ଦଧ୍ମୌ ପ୍ରତାପବାନ୍ || ୧୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Then the powerful grandsire of the Kurus, the eldest of the house, roaring like a lion, blew his conch-shell aloud to bring joy to Duryodhana's heart."

5. Odia Translation
   "ତାଙ୍କ ହୃଦୟରେ (ଦୁର୍ୟୋଧନଙ୍କ ମନରେ) ଆନନ୍ଦ ଜନ୍ମାଇ, କୁରୁବଂଶର ବୃଦ୍ଧ ପିତାମହ ପ୍ରତାପଶାଳୀ ଭୀଷ୍ମ ଉଚ୍ଚ ସ୍ଵרରେ ସିଂହନାଦ କରି ନିଜର ଶଙ୍ଖ ବଜାଇଲେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Puis le puissant grand-père des Kurus, l'aîné de la maison, rugissant comme un lion, souffla fort dans sa conque pour réjouir le cœur de Duryodhana."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 13 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରୟୋଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   ततः शङ्खाश्च भेर्यश्च पणवानकगोमुखाः ।
   सहसैवाभ्यहन्यन्त स शब्दस्तुमुलोऽभवत् ॥ ३.१३ ॥

2. IAST transliteration
   tataḥ śaṅkhāśca bhēryāśca paṇavānakagōmukhāḥ |
   sahasaivābhyahanyanta sa śabdastumulō 'bhavat || 1.13 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ତତଃ ଶଙ୍ଖାଶ୍ଚ ଭେର୍ୟଶ୍ଚ ପଣବାନକଗୋମୁଖାଃ |
   ସହସୈବାଭ୍ୟହନ୍ୟନ୍ତ ସ ଶବ୍ଦସ୍ତୁମୁଲୋଽଭବତ୍ || ୧୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Then suddenly conchs and kettledrums, cymbals, drums and horns blared forth, and that sound was tumultuous."

5. Odia Translation
   "ତା’ପରେ ହଠାତ ଶଙ୍ଖ, ଭେରୀ, ଢୋଲ, ମୃଦଙ୍ଗ ଏବଂ ସିଙ୍ଘା ଆଦି ରଣବାଦ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ଏକସଙ୍ଗେ ବାଜି ଉଠିଲେ ଏବଂ ସେହି ଶବ୍ଦ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଭୟଙ୍କର (ତୁମୁଳ) ହେଲା।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Aussitôt, les conques et les timbales, les cymbales, los tambours et les cornes éclatèrent en choeur, et ce son fut tumultueux."

​

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 14 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

​

1. Devanagari script
   ततः श्वेतैर्हयैर्युक्ते महति स्यन्दने स्थितौ ।
   माधवः पाण्डवश्चैव दिव्यौ शङ्खौ प्रदध्मतुः ॥ ३.१४ ॥

2. IAST transliteration
   tataḥ śvētairhayairyuktē mahati syandanē sthitau |
   mādhavaḥ pāṇḍavaścaiva divyau śaṅkhau pradadhmatuḥ || 1.14 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ତତଃ Ś୍ଵେତୈର୍ހୟୈର୍ୟୁକ୍ତେ ମହତି ସ୍ୟନ୍ଦନେ ସ୍ଥିତୌ |
   ମାଧବଃ ପାଣ୍ଡବଶ୍ଚୈବ ଦିବ୍ୟୌ ଶଙ୍ଖୌ ପ୍ରଦଧ୍ମତୁଃ || ୧୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Then Madhava (Krishna) and the son of Pandu (Arjuna), standing in their great chariot yoked with white horses, blew their divine conchs."

5. Odia Translation
   "ତା’ପରେ ଶ୍ଵେତ ଅଶ୍ଵମାନଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଚାଳିତ ଏକ ବିଶାଳ ଦିବ୍ୟ ରଥରେ ବିରାଜମାନ ହୋଇ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ (ମାଧବ) ଏବଂ ଅର୍ଜୁନ (ପାଣ୍ଡବ) ନିଜ ନିଜର ଦିବ୍ୟ ଶଙ୍ଖ ବଜାଇଲେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Alors Madhava et le fils de Pandu, debout sur leur grand char attelé de chevaux blancs, soufflèrent dans leurs conques divines."

​

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 15 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   पाञ्चजन्यं हृषीकेशो देवदत्तं धनञ्जयः ।
   पौण्ड्रं दध्मौ महाशङ्खं भीमकर्मा वृकोदरः ॥ ३.१५ ॥

2. IAST transliteration
   pāñcajanyaṃ hr̥ṣīkēśō dēvadattaṃ dhanañjayaḥ |
   pauṇḍraṃ dadhmau mahāśaṅkhaṃ bhīmakarmā vr̥kōdaraḥ || 1.15 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ପାଞ୍ଚଜନ୍ୟଂ ହୃଷୀକେଶୋ ଦେବଦତ୍ତଂ ଧନଞ୍ଜୟଃ |
   ପୌଣ୍ଡ୍ରଂ ଦଧ୍ମୌ ମହାର୍ଶଙ୍ଖଂ ଭୀମକର୍ମା ବୃକୋଦରଃ || ୧୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Hrishikesha (Krishna) blew his Panchajanya, Dhananjaya (Arjuna) blew Devadatta, and Vrikodara (Bhima) of terrible deeds blew his mighty conch Paundra."

5. Odia Translation
   " ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ 'ପାଞ୍ଚଜନ୍ୟ' ନାମକ ଶଙ୍ଖ, ଅର୍ଜୁନ 'ଦେବଦତ୍ତ' ଶଙ୍ଖ ଏବଂ ଭୟଙ୍କର କର୍ମ କରୁଥିବା ଭୀମସେନ 'ପୌଣ୍ଡ୍ର' ନାମକ ମହାଶଙ୍ଖ ବଜାଇଲେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Hrishikesha souffla dans sa Panchajanya, Dhananjaya dans la Devadatta, et Vrikodara aux exploits terribles souffla dans sa conque géante, la Paundra."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 16 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷୋଡ଼ଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अनन्तविजयं राजा कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः ।
   नकुलः सहदेवश्च सुघोषमणिपुष्पकौ ॥ ३.१६ ॥

2. IAST transliteration
   anantavijayaṃ rājā kuntīputrō yudhiṣṭhiraḥ |
   nakulaḥ sahadēvaśca sughōṣamaṇipuṣpakau || 1.16 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅନନ୍ତବିଜୟଂ ରାଜା କୁନ୍ତୀପୁତ୍ରୋ ୟୁଧିଷ୍ଠିରଃ |
   ନକୁଲଃ ସହଦେବଶ୍ଚ ସୁଘୋଷମଣିପուଷ୍ପକୌ || ୧୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "King Yudhishthira, the son of Kunti, blew Anantavijaya; Nakula and Sahadeva blew Sughosha and Manipushpaka."

5. Odia Translation
   " କୁନ୍ତୀପୁତ୍ର ରାଜା ୟୁଧିଷ୍ଠିର ନିଜର 'ଅନନ୍ତବିଜୟ' ଶଙ୍ଖ ବଜାଇଲେ; ନକୁଳ ଓ ସହଦେବ ଯଥାକ୍ରମେ 'ସୁଘୋଷ' ଏବଂ 'ମଣିପୁଷ୍ପକ' ଶଙ୍ଖ ବଜାଇଲେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Le roi Yudhishthira, fils de Kunti, souffla dans l'Anantavijaya ; Nakula et Sahadeva soufflèrent dans la Sughosha et la Manipushpaka."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 17 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   काश्यश्च परमेष्वासः शिखण्डी च महारथः ।
   धृष्टद्युम्नो विराटश्च सात्यकिश्चापराजितः ॥ ३.१७ ॥

2. IAST transliteration
   kāśyaśca paramēṣvāsaḥ śikhaṇdhī ca mahārathaḥ |
   dhr̥ṣṭadyumnō virāṭaśca sātyakiścāparājitaḥ || 1.17 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   କାଶ୍ୟଶ୍ଚ ପରମେଷ୍ଵାସଃ ଶିଖଣ୍ଡୀ ଚ ମହାରଥଃ |
   ଧୃଷ୍ଟଦ୍ୟୁମ୍ନୋ ବିରାଟଶ୍ଚ ସାତ୍ୟକିଶ୍ଚାପରାଜିତଃ || ୧୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "And the king of Kashi, the great archer, Shikhandi the master of the great chariot, Dhrishtadyumna and Virata, and Satyaki the unconquered."

5. Odia Translation
   " ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଧନୁର୍ଦ୍ଧର କାଶୀରାଜ, ମହାରଥୀ ଶିଖଣ୍ଡୀ, ଧୃଷ୍ଟଦ୍ୟୁମ୍ନ, ରାଜା ବିରାଟ ଏବଂ ସଦା ଅପରାଜେୟ ସାତ୍ୟକି;"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Et le roi de Kashi, le grand archer, Shikhandi le maître du grand char, Dhrishtadyumna et Virata, et Satyaki l'invaincu ;"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 18 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟାଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   द्रुपदो द्रौपदेयाश्च सर्वशः पृथिवीपते ।
   सौभद्रश्च महाबाहुः शङ्खान्दध्मुः पृथक्पृथक् ॥ ३.१८ ॥

2. IAST transliteration
   drupadō draupadēyāśca sarvaśaḥ pr̥thivīpatē |
   saubhadrashca mahābāhuḥ śaṅkhāndadhmuḥ pr̥thakpr̥thak || 1.18 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଦ୍ରୁପଦୋ ଦ୍ରୌପଦେୟāଶ୍ଚ ସର୍ବଶଃ ପୃଥିବୀପତେ |
   ସୌଭଦ୍ରଶ୍ଚ ମହାବାହୁଃ ଶଙ୍ଖାନ୍ଦଧ୍ମୁଃ ପୃଥକ୍ପୃଥକ୍ || ୧୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Drupada and the sons of Draupadi, O Lord of the Earth, and the mighty-armed son of Subhadra, all blew their respective conchs from all sides."

5. Odia Translation
   " ହେ ପୃଥିବୀପତି (ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ର)! ରାଜା ଦ୍ରୁପଦ, ଦ୍ରୌପଦୀଙ୍କ ପୁତ୍ରଗଣ ଏବଂ ମହାବାହୁ ଅଭିମନ୍ୟୁ (ସୁଭଦ୍ରାଙ୍କ ପୁତ୍ର)—ଏମାନେ ସମସ୍ତେ ଚାରିଆଡୁ ନିଜ ନିଜର ଶଙ୍ଖ ପୃଥକ ପୃଥକ ଭାବେ ବଜାଇଲେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Drupada et les fils de Draupadi, ô Seigneur de la Terre, et le fils de Subhadra aux bras puissants, tous soufflèrent dans leurs conques respectives de tous côtés."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 19 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଉନବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   स घोषो धार्तराष्ट्राणां हृदयानि व्यदारयत् ।
   नभश्च पृथिवीं चैव तुमुलो व्यनुनादयन ॥ ३.१९ ॥

2. IAST transliteration
   sa ghōṣō dhārtarāṣṭrāṇāṃ hr̥dayāni vyadārayat |
   nabhaśca pr̥thivīṃ caiva tumulō vyanunādayan || 1.19 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସ ଘୋଷୋ ଧାର୍ତରାଷ୍ଟ୍ରାଣାଂ ହୃଦୟାନି ବ୍ୟଦାରୟତ୍ |
   ନଭଶ୍ଚ ପୃଥିବୀଂ ଚୈବ ତୁମୁଲୋ ବ୍ୟନୁନାଦୟନ୍ || ୧୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "And that tumultuous sound, reverberating through earth and sky, tore the hearts of Dhritarashtra's sons."

5. Odia Translation
   " ଆକାଶ ଓ ପୃଥିବୀକୁ କମ୍ପିତ କରୁଥିବା ସେହି ଭୟଙ୍କର ମହାଧ୍ଵନି ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ରଙ୍କ ପୁତ୍ରମାନଙ୍କର (କୌରବମାନଙ୍କର) ହୃଦୟ ବିଦୀର୍ଣ୍ଣ କରିଦେଲା।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Et ce son tumultueux, réverbérant à travers la terre et le ciel, déchira les cœurs des fils de Dhritarashtra."

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 20 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अथ व्यवस्थितान्दृष्ट्वा धार्तराष्ट्रान् कपिध्वजः ।
   प्रवृत्ते शस्त्रसम्पाते धनुरुद्यम्य पाण्डवः ।
   हृषीकेशं तदा वाक्यमिदमाह महीपते ॥ १.२० ॥

2. IAST transliteration
   atha vyavasthitān dr̥ṣṭvā dhārtarāṣṭrān kapidhvajaḥ |
   pravr̥ttē śastrasampātē dhanurudyamya pāṇḍavaḥ |
   hr̥ṣīkēśaṃ tadā vākyam idam āha mahīpatē || 1.20 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅଥ ବ୍ୟବସ୍ଥିତାନ୍ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ଧାର୍ତରାଷ୍ଟ୍ରାନ୍ କପିଧ୍ଵଜଃ |
   ପ୍ରବୃତ୍ତେ ଶସ୍ତ୍ରସମ୍ପାତେ ଧନୁରୁଦ୍ୟମ୍ୟ ପାଣ୍ଡବଃ |
   ହୃଷୀକେଶଂ ତଦା ବାକ୍ୟମିଦମାହ ମହୀପତେ || ୨୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Then, O Lord of the Earth, the son of Pandu (Arjuna), whose banner bore the emblem of Hanuman, seeing the sons of Dhritarashtra arrayed for battle and the flight of missiles about to begin, took up his bow and spoke these words to Hrishikesha (Krishna)."

5. Odia Translation
   "ହେ ମହୀପତି (ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ର)! ଏହାପରେ, ଶସ୍ତ୍ର ଚାଳନା ଆରମ୍ଭ ହେବାକୁ ଯାଉଥିବା ସମୟରେ, କପିଧ୍ଵଜ (ହନୁମାନଙ୍କ ଚିହ୍ନ ଥିବା ପତାକା ବିଶିଷ୍ଟ) ପାଣ୍ଡ୍ରପୁତ୍ର ଅର୍ଜୁନ ବ୍ୟୁହ ରଚନାରେ ଠିଆ ହୋଇଥିବା ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ରଙ୍କ ପୁତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଦେଖି ନିଜର ଧନୁ ଉଠାଇଲେ ଏବଂ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଏହି ବାକ୍ୟ କହିଲେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Alors, ô Seigneur de la Terre, le fils de Pandu, dont la bannière portait l'emblème de Hanouman, voyant les fils de Dhritarashtra rangés en ordre de bataille et le jet des projectiles sur le point de commencer, saisit son archer et adressa ces paroles à Hrishikesha."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 21 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अर्जुन उवाच —
   सेनयोरुभयोर्मध्ये रथं स्थापय मेऽच्युत ॥ १.२१ ॥

2. IAST transliteration
   arjuna uvāca —
   sēnayōr ubhayōr madhyē rathaṃ sthāpaya mē 'cyuta || 1.21 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅର୍ଜୁନ ଉବାଚ |
   ସେନୟୋରୁଭୟୋର୍ମଧ୍ୟେ ରଥଂ ସ୍ଥାପୟ ମେଽଚ୍ୟୁତ || ୨୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Arjuna said: O Achyuta (Imperishable One), stay my chariot between the two armies."

5. Odia Translation
   ଅର୍ଜୁନ କହିଲେ: "ହେ ଅଚ୍ୟୁତ! ଉଭୟ ସେନାର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ମୋର ଏହି ରଥକୁ ସ୍ଥାପିତ (ଠିଆ) କରନ୍ତୁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Arjuna dit: Ô Achyuta (Toi l'Immuable), arrête mon char entre les deux armées."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 22 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵାବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यावदेतान्निरीक्षेऽहं योद्धुकामानवस्थितान् ।
   कैर्मया सह योद्धव्यमस्मिन् रणसमुद्यमे ॥ १.२२ ॥

2. IAST transliteration
   yāvad ētān nirīkṣē 'haṃ yōddhukāmān avasthitān |
   kair mayā saha yōddhavyam asmin raṇasamudyamē || 1.22 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟାବଦେତାନ୍ନିରୀକ୍ଷେଽହଂ ୟୋଦ୍ଧୁକାମାନବସ୍ଥିତାନ୍ |
   କୈର୍ମୟା ସହ ୟୋଦ୍ଧବ୍ୟମସ୍ମିନ୍ ରଣସମୁଦ୍ୟମେ || ୨୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "So that I may behold these men drawn up, eager for battle, and know with whom I must fight in this enterprise of war."

5. Odia Translation
   "ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯୁଦ୍ଧ ଅଭିଳାଷରେ ଏଠାରେ ଏକତ୍ରିତ ଓ ଦଣ୍ଡାୟମାନ ଥିବା ଏହି ବୀରମାନଙ୍କୁ ମୁଁ ଭଲଭାବେ ନିରୀକ୍ଷଣ ନ କରିଛି ଏବଂ ଏହି ଯୁଦ୍ଧ-ଉଦ୍ୟୋଗରେ ମତେ କାହା କାହା ସହିତ ଯୁଦ୍ଧ କରିବାକୁ ହେବ, ତାହା ନ ଜାଣିଛି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Afin que je puisse observer ces hommes rassemblés, impatients de combattre, et savoir contre qui je dois lutter dans cette entreprise de guerre."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 23 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରୟୋବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   योत्स्यमानानवेक्षेऽहं य एतेऽत्र समागताः ।
   धार्तराष्ट्रस्य दुर्बुद्धेर्युद्धे प्रियचिकीर्षवः ॥ १.२३ ॥

2. IAST transliteration
   yōtsyamānān avēkṣē 'haṃ ya ētē 'tra samāgatāḥ |
   dhārtarāṣṭrasya durbuddhēr yuddhē priyacikīrṣavaḥ || 1.23 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟୋତ୍ସ୍ୟମାନାନବେକ୍ଷେଽହଂ ୟ ଏତେଽତ୍ର ସମାଗତାଃ |
   ଧାର୍ତରାଷ୍ଟ୍ରସ୍ୟ ଦୁର୍ବୁଦ୍ଧେର୍ୟୁଦ୍ଧେ ପ୍ରିୟଚିକୀର୍ଷବଃ || ୨୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "I would look upon those who are gathered here to fight, desiring to do service in battle to the evil-minded son of Dhritarashtra."

5. Odia Translation
   "ଦୁର୍ବୁଦ୍ଧିସମ୍ପନ୍ନ ଦୁର୍ୟୋଧନର (ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ରପୁତ୍ରର) ଯୁଦ୍ଧରେ ପ୍ରିୟ ସାଧନ କରିବା କାମନାରେ ଯେଉଁମାନେ ଏଠାରେ ଯୁଦ୍ଧ କରିବା ପାଇଁ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇଛନ୍ତି, ମୁଁ ସେହି ସମସ୍ତ ଯୁଦ୍ଧାର୍ଥୀମାନଙ୍କୁ ଭଲଭାବେ ଦେଖିବାକୁ ଚାହେଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Je veux regarder ceux qui sont rassemblés ici pour combattre, désireux de complaire dans la bataille au fils malveillant de Dhritarashtra."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 24 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁର୍ବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   सञ्जय उवाच —
   एवमुक्तो हृषीकेशो गुडाकेशेन भारत ।
   सेनयोरुभयोर्मध्ये स्थापयित्वा रथोत्तमम् ॥ १.२४ ॥

2. IAST transliteration
   sañjaya uvāca —
   ēvam uktō hr̥ṣīkēśō guḍākēśēna bhārata |
   sēnayōr ubhayōr madhyē sthāpayitvā rathōttamam || 1.24 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସଞ୍ଜୟ ଉବାଚ |
   ଏବମୁକ୍ତୋ ହୃଷୀକେଶୋ ଗୁଡାକେଶେନ ଭାରତ |
   ସେନୟୋରୁଭୟୋର୍ମଧ୍ୟେ ସ୍ଥାପୟିତ୍ଵା ରଥୋତ୍ତମମ୍ || ୨୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Sanjaya said: O Bharata (Dhritarashtra), Hrishikesha (Krishna), thus addressed by Gudakesha (Arjuna, the master of sleep), stationed that best of chariots between the two armies."

5. Odia Translation
   ସଞ୍ଜୟ କହିଲେ: "ହେ ଭାରତ (ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ର)! ଗୁଡାକେଶ (ଅର୍ଜୁନ) ଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଏପରି କୁହାଯିବା ପରେ, ହୃଷୀକେଶ (ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ) ଉଭୟ ସେନାର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ସେହି ଶ୍ରେଷ୍ଠ ରଥକୁ ଠିଆ କରାଇଲେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Sanjaya dit: Ô Bharata, Hrishikesha, ainsi interpellé par Gudakesha (Arjuna), plaça ce char d'élite entre les deux armées."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 25 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   भीष्मद्रोणप्रमुखतः सर्वेषां च महीक्षिताम् ।
   उवाच पार्थ पश्यैताନ୍ ಸಮವೇತಾನ್ कुरूनिति ॥ १.२५ ॥

2. IAST transliteration
   bhīṣmadrōṇapramukhataḥ sarvēṣāṃ ca mahīkṣitām |
   uvāca pārtha paśyaitān samavētān kurūn iti || 1.25 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଭୀଷ୍ମଦ୍ରୋଣପ୍ରମୁଖତଃ ସର୍ବେଷାଂ ଚ ମହୀକ୍ଷିତାମ୍ |
   ଉବାଚ ପାର୍ଥ ପଶ୍ୟୈତାନ୍ ସମବେତାନ୍ କୁରୂନିତି || ୨୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "In front of Bhishma, Drona and all the rulers of the earth, He said: Behold, O Partha (Arjuna), these Kurus gathered together."

5. Odia Translation
   "ପିତାମହ ଭୀଷ୍ମ, ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ରୋଣ ଏବଂ ସମଗ୍ର ପୃଥିବୀର ରାଜାମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ କହିଲେ, 'ହେ ପାର୍ଥ! ଏଠାରେ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇଥିବା ଏହି କୌରବମାନଙ୍କୁ (କୁରୁବଂଶୀମାନଙ୍କୁ) ଦେଖ।'"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "En face de Bhishma, de Drona et de tous les souverains de la terre, Il dit: Regarde, ô Partha, ces Kurus rassemblés."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 26 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଛବିଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   तत्रापश्यत्स्थितान् पार्थः पितॄनथ पितामहान् ।
   आचार्यान्मातुलान्भ्रातॄन् पुत्रान्पौत्रान्सखींस्तथा ॥ १.२६ ॥

2. IAST transliteration
   tatrāpaśyat sthitān pārthaḥ pitr̥̄n atha pitāmahān |
   ācāryān mātulān bhrātr̥̄n putrān pautrān sakhīṃs tathā || 1.26 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ତତ୍ରାପଶ୍ୟତ୍ ସ୍ଥିତାନ୍ ପାର୍ଥଃ ପିତୄନ୍ ଅଥ ପିତାମହାନ୍ |
   ଆଚାର୍ୟାନ୍ ମାତୁଲାନ୍ ଭ୍ରାତୄନ୍ ପୁତ୍ରାନ୍ ପୌତ୍ରାନ୍ ସଖୀଂସ୍ତଥା || ୨୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "There Partha saw standing fathers and grandfathers, teachers, maternal uncles, brothers, sons, grandsons, and companions as well." [1]

5. Odia Translation
   "ସେଠାରେ ପାର୍ଥ (ଅର୍ଜୁନ) ଦୁଇ ସେନାର ମଧ୍ୟରେ ଠିଆ ହୋଇଥିବା ପିତୃବ୍ୟଗଣ, ପିତାମହଗଣ, ଆଚାର୍ଯ୍ୟଗଣ, ମାତୁଳଗଣ, ଭ୍ରାତୃଗଣ, ପୁତ୍ରଗଣ, ପୌତ୍ରଗଣ ଏବଂ ସଖାମାନଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Là, Partha vit debout des pères et des grands-pères, des maîtres, des oncles maternels, des frères, des fils, des petits-fils, ainsi que des compagnons."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 27 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   श्वशुरान्सुहृदश्चैव सेनयोरुभयोरपि ।
   तान्समीक्ष्य स कौन्तेयः सर्वान्बन्धूनवस्थितान् ॥ १.२७ ॥

2. IAST transliteration
   śvaśurān suhr̥daś caiva sēnayōr ubhayōr api |
   tān samīkṣya sa kauntēyaḥ sarvān bandhūn avasthitān || 1.27 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଶ୍ଵଶୁରାନ୍ ସୁହୃଦଶ୍ଚୈବ ସେନୟୋରୁଭୟୋରପି |
   ତାନ୍ ସମୀକ୍ଷ୍ୟ ସ କୌନ୍ତେୟଃ ସର୍ବାର୍ନ୍ ବନ୍ଧୂନବସ୍ଥିତାନ୍ || ୨୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "As also fathers-in-law and friends in both the armies. When the son of Kunti (Arjuna) saw all these kinsmen thus standing arrayed..."

5. Odia Translation
   "ଏବଂ ସେହିପରି ଉଭୟ ସେନାରେ ଥିବା ଶ୍ଵଶୁର ଓ ଶୁଭେଚ୍ଛୁମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଦେଖିଲେ। ସେହି ସମସ୍ତ ଆତ୍ମୀୟ ବନ୍ଧୁମାନଙ୍କୁ ସେଠାରେ ସଜ୍ଜିତ ହୋଇ ଠିଆ ହୋଇଥିବାର ଦେଖି କୁନ୍ତୀପୁତ୍ର ଅର୍ଜୁନ..."

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Et aussi des beaux-pères et des amis dans les deux armées. Quand le fils de Kunti (Arjuna) vit tous ces parents ainsi rangés en ordre..." [1]

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 28 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟାବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   कृपया परयाविष्टो विषीदन्निदमब्रवीत् ।
   अर्जुन उवाच —
   दृष्ट्वैमं स्वजनं कृष्ण युयुत्सुं समुपस्थितम् ॥ १.२८ ॥

2. IAST transliteration
   kr̥payā parayāviṣṭō viṣīdann idam abravīt |
   arjuna uvāca —
   dr̥ṣṭvaimaṃ svajanaṃ kr̥ṣṇa yuyutsuṃ samupasthitam || 1.28 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   କୃପୟା ପରୟାବିଷ୍ଟୋ ବିଷୀଦନ୍ନିଦମବ୍ରବୀତ୍ |
   ଅର୍ଜୁନ ଉବାଚ |
   ଦୃଷ୍ଟ୍ଵେମଂ ସ୍ଵଜନଂ କୃଷ୍ଣ ୟୁୟୁତ୍ସୁଂ ସମୁପସ୍ଥିତମ୍ || ୨୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Overcome by profound pity, in deep dejection he spoke. Arjuna said: Seeing these my kinsmen, O Krishna, gathered here eager for battle,"

5. Odia Translation
   "ଅତ୍ୟନ୍ତ କରୁଣା ଓ ମୋହ ଦ୍ଵାରା ଅଭିଭୂତ ହୋଇ ସେ ଶୋକାକୁଳ ଚିତ୍ତରେ ଏହା କହିଲେ। ଅର୍ଜୁନ କହିଲେ: ହେ କୃଷ୍ଣ! ଯୁଦ୍ଧ ଅଭିଳାଷରେ ଏଠାରେ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇଥିବା ନିଜର ଏହି ସ୍ଵଜନମାନଙ୍କୁ ଦେଖି,"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Saisi d'une pitié profonde, il prononça ces mots avec tristesse. Arjuna dit: En voyant mes proches, ô Krishna, rassemblés ici et impatients de combattre,"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 29 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଉନତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   सीदन्ति मम गात्राणि मुखं च परिशुष्यति ।
   वेपथुश्च शरीरे मे रोमहर्षश्च जायते ॥ १.२९ ॥

2. IAST transliteration
   sīdanti mama gātrāṇi mukhaṃ ca pariśuṣyati |
   vepathuśca śarīrē mē rōmaharṣaśca jāyatē || 1.29 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସୀଦନ୍ତି ମମ ଗାତ୍ରାଣି ମୁଖଂ ଚ ପରିଶୁଷ୍ୟତି |
   ବେପଥୁଶ୍ଚ ଶରୀରେ ମେ ରୋମহର୍ଷଶ୍ଚ ଜାୟତେ || ୨cell୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "My limbs fail me and my mouth is parched. A tremor shakes my body and my hair stands on end;"

5. Odia Translation
   "ମୋର ସମସ୍ତ ଅଙ୍ଗପ୍ରତ୍ୟଙ୍ଗ ଅବଶ ହୋଇଯାଉଛି ଏବଂ ମୋର ମୁଖ ଶୁଖିଯାଉଛି; ମୋ ଶରୀରରେ କମ୍ପନ ସୃଷ୍ଟି ହେଉଛି ଏବଂ ମୋର ଲୋମ ଟାଙ୍କୁରି ଉଠୁଛି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Mes membres se dérobent et ma bouche se dessèche. Un frisson secoue mon corps et mes cheveux se dressent sur ma tête ;"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 30 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   गाण्डीवं स्रंसते हस्तात्त्वक्चैव परिदह्यते ।
   न च शक्नोम्यवस्थातुं भ्रमतीव च मे मनः ॥ १.३० ॥

2. IAST transliteration
   gāṇḍīvaṃ sraṃsatē hastāt tvak caiva paridahyatē |
   na ca śaknōmy avasthātuṃ bhramatīva ca me manaḥ || 1.30 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଗାଣ୍ଡୀବଂ ସ୍ରଂସତେ ହସ୍ତାତ୍ତ୍ଵକ୍ଚୈବ ପରିଦହ୍ୟତେ |
   ନ ଚ ଶକ୍ନୋମ୍ୟବସ୍ଥାତୁଂ ଭ୍ରମତୀବ ଚ ମେ ମନଃ || ୩୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The Gandiva bow slips from my hand and my skin is burning all over. I am unable to stand, and my mind is whirling as it were,"

5. Odia Translation
   "ମୋ ହାତରୁ ଗାଣ୍ଡୀବ ଧନୁ ଖସି ପଡ଼ୁଛି ଏବଂ ମୋର ସମଗ୍ର ଚର୍ମ ଭିତରୁ ଦଗ୍ଧ ହେଉଛି; ମୁଁ ଏଠାରେ ସ୍ଥିର ହୋଇ ଠିଆ ହେବାକୁ ମଧ୍ୟ ଅସମର୍ଥ ହେଉଛି ଏବଂ ମୋର ମନ ଭ୍ରମିତ ହେଲା ପରି ମନେହେଉଛି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "L'arc Gandiva glisse de mes mains et ma peau est tout en feu. Je ne peux plus me tenir debout, et mon esprit semble tourbillonner,"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 31 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   निमित्तानि च पश्यामी विपरीतानी केशव ।
   न च श्रेयोऽनुपश्यामि हत्वा स्वजनमाहवे ॥ १.३१ ॥

2. IAST transliteration
   nimittāni ca paśyāmi viparītāni kēśava |
   na ca śrēyō 'nupaśyāmi hatvā svajanam āhavē || 1.31 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନିମିତ୍ତାନି ଚ ପଶ୍ୟାମି ବିପରୀତାନି କେଶବ |
   ନ ଚ ଶ୍ରେୟୋଽନୁପଶ୍ୟାମି ହତ୍ଵା ସ୍ଵଜନମାହବେ || ୩୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "And I see adverse omens, O Keshava. Nor do I see any good in slaying my own people in battle."

5. Odia Translation
   "ହେ କେଶବ! ମୁଁ ସବୁଆଡ଼େ କେବଳ ଅମଙ୍ଗଳକର ପ୍ରତିକୂଳ ଲକ୍ଷଣଗୁଡ଼ିକ ହିଁ ଦେଖୁଛି। ଯୁଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ରରେ ନିଜର ଆତ୍ମୀୟ ସ୍ଵଜନମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିବା ଦ୍ଵାରା ମୁଁ କୌଣସି କଲ୍ୟାଣ ଦେଖିପାରୁ ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Et je ne vois que des présages funestes, ô Keshava. Je ne vois non plus aucun bien à tuer mes propres parents dans la bataille."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 32 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵାତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   न काङ्क्षे विजयं कृष्ण न च राज्यं सुखानि च ।
   किं नो राज्येन गोविन्द किं भोगैर्जीवितेन वा ॥ १.३२ ॥

2. IAST transliteration
   na kāṅkṣē vijayaṃ kr̥ṣṇa na ca rājyaṃ sukhāni ca |
   kiṃ nō rājyēna gōvinda kiṃ bhōgair jīvitēna vā || 1.32 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନ କାଙ୍ଖ୍ୟେ ବିଜୟଂ କୃଷ୍ଣ ନ ଚ ରାଜ୍ୟଂ ସୁଖାନି ଚ |
   କିଂ ନୋ ରାଜ୍ୟେନ ଗୋବିନ୍ଦ କିଂ ଭୋଗୈର୍ଜୀବିତେନ ବା || ୩୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "I desire not victory, O Krishna, nor kingdom, nor pleasures. What is kingdom to us, O Govinda, what is enjoyment, or even life?"

5. Odia Translation
   "ହେ କୃଷ୍ଣ! ମୁଁ ନା ବିଜୟ ଚାହେଁ, ନା ରାଜ୍ୟ ଚାହେଁ, ନା ସୁଖ ଭୋଗ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରେ। ହେ ଗୋବିନ୍ଦ! ଆମର ଏପରି ରାଜ୍ୟରେ କଣ ପ୍ରୟୋଜନ, ଏବଂ ଏପରି ଭୋଗବିଳାସ ବା ଜୀବନ ଧାରଣରେ ବା କଣ ଲାଭ?"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Je ne désire pas la victoire, ô Krishna, ni le royaume, ni les plaisirs. Que nous importe un royaume, ô Govinda, que nous importent les jouissances, ou même la vie ?"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 33 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରୟୋତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   येषामर्थे काङ्क्षितं नो राज्यं भोगाः सुखानि च ।
   त इमेऽवस्थिता युद्धे प्राणांस्त्यक्त्वा धनानि च ॥ १.३३ ॥

2. IAST transliteration
   yēṣām arthē kāṅkṣitaṃ nō rājyaṃ bhōgāḥ sukhāni ca |
   ta imē 'vasthitā yuddhē prāṇāṃs tyaktvā dhanāni ca || 1.33 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟେଷାମର୍ଥେ କାଙ୍ଖ୍ସିତଂ ନୋ ରାଜ୍ୟଂ ଭୋଗାଃ ସୁଖାନି ଚ |
   ତ ଇମେଽବସ୍ଥିତା ୟୁଦ୍ଧେ ପ୍ରାଣାଂସ୍ତ୍ୟକ୍ତ୍ଵା ଧନାନି ଚ || ୩୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "They for whose sake we desire kingdom, enjoyment and pleasures, stand here in battle, having renounced life and wealth—"

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ଆମେ ରାଜ୍ୟ, ଭୋଗ ଏବଂ ସୁଖ ସମୂହ କାମନା କରୁଛୁ, ସେହି ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ ନିଜର ପ୍ରାଣ ଓ ଧନର ଆଶା ତ୍ୟାଗ କରି ଏହି ଯୁଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ରରେ ଆସି ଠିଆ ହୋଇଛନ୍ତି—"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ceux pour qui nous désirons le royaume, les jouissances et les plaisirs, les voici tous dressés pour le combat, ayant renoncé à la vie et aux richesses —"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 34 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁସ୍ତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   आचार्याः पितरः पुत्रास्तथैव च पितामहाः ।
   मातुलाः श्वशुराः पौत्राः श्यालाः सम्बन्धिनस्तथा ॥ १.३४ ॥

2. IAST transliteration
   ācāryāḥ pitaraḥ putrās tathaiva ca pitāmahāḥ |
   mātulāḥ śvaśurāḥ pautrāḥ śyālāḥ sambandhinas tathā || 1.34 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଆଚାର୍ଯ୍ୟାଃ ପିତରଃ ପୁତ୍ରାସ୍ତଥୈବ ଚ ପିତାମହାଃ |
   ମାତୁଲାଃ ଶ୍ଵଶୁରାଃ ପୌତ୍ରାଃ ଶ୍ୟାଲାଃ ସମ୍ବନ୍ଧିନସ୍ତଥା || ୩୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "—teachers, fathers, sons, and grandfathers likewise, maternal uncles, fathers-in-law, grandsons, brothers-in-law, and other relatives."

5. Odia Translation
   "—ଯେପରିକି ଆଚାର୍ଯ୍ୟଗଣ, ପିତୃବ୍ୟଗଣ, ପୁତ୍ରଗଣ, ପିତାମହଗଣ, ମାତୁଳଗଣ, ଶ୍ଵଶୁରଗଣ, ପୌତ୍ରଗଣ, ଶାଳକଗଣ (ଶ୍ୟାଳକ) ତଥା ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ସମ୍ବନ୍ଧୀମାନେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "—maîtres, pères, fils, et de même grands-pères, oncles maternels, beaux-pères, petits-fils, beaux-frères, et autres parents."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 35 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   एतान्न हन्तुमिच्छामि घ्नतोऽपि मधुसूदन ।
   अपि त्रैलोक्यराज्यस्य हेतोः किं नु महीकृते ॥ १.३५ ॥

2. IAST transliteration
   ētān na hantum icchāmi ghnato 'pi madhusūdana |
   api trailōkyarājyasya hētōḥ kiṃ nu mahīkr̥tē || 1.35 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଏତାନ୍ନ ହନ୍ତୁମିଚ୍ଛାମି ଘ୍ନତୋଽପି ମଧୁସୂଦନ |
   ଅପି ତ୍ରୈଲୋକ୍ୟରାଜ୍ୟସ୍ୟ ହେତୋଃ କିଂ ନୁ ମହୀକୃତେ || ୩୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "These I do not wish to slay, O Madhusudana, even though I myself am slain, even for the sake of the sovereignty over the three worlds, how much less then for this earth?"

5. Odia Translation
   "ହେ ମଧୁସୂଦନ! ଏମାନେ ଯଦି ମତେ ହତ୍ୟା କରିଦିଅନ୍ତି, ତଥାପି ମୁଁ ଏମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିବାକୁ ଆଦୌ ଇଚ୍ଛା କରୁ ନାହିଁ; ତ୍ରିଭୁବନର ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ପ୍ରାପ୍ତି ନିମନ୍ତେ ମଧ୍ୟ ନୁହେଁ, ତେବେ କେବଳ ଏହି ପୃଥିବୀର ରଜ୍ୟ ପାଇଁ ତ କଣ କହିବି?"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Je ne souhaite pas les tuer, ô Madhusudana, même si je devais moi-même être tué, même pour la souveraineté sur les trois mondes, et combien moins encore pour cette seule terre ?"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 36 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷଡ଼ତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   निहत्य धार्तराष्ट्रान्नः का प्रीतिः स्याज्जनार्दन ।
   पापमेवाश्रयेदस्मान् हत्वैतानाततायिनः ॥ १.३६ ॥

2. IAST transliteration
   nihatya dhārtarāṣṭrān naḥ kā prītiḥ syāj janārdana |
   pāpam evāśrayēd asmān hatvaitān ātatāyinaḥ || 1.36 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନିହତ୍ୟ ଧାର୍ତରାଷ୍ଟ୍ରାନ୍ନଃ କା ପ୍ରୀତିଃ ସ୍ୟାଜ୍ଜନାର୍ଦନ |
   ପାପମେବାଶ୍ରୟେଦସ୍ମାନ୍ ହତ୍ଵୈତାନାତତାୟିନଃ || ୩୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "What joy can be ours, O Janardana, by slaying the sons of Dhritarashtra? Sin alone will take refuge in us if we slay these aggressors."

5. Odia Translation
   "ହେ ଜନାର୍ଦ୍ଦନ! ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ରଙ୍କ ପୁତ୍ରମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରି ଆମକୁ କେଉଁ ପ୍ରସନ୍ନତା ବା ସୁଖ ମିଳିବ? ଏହି ଆତତାୟୀମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କଲେ ଆମକୁ କେବଳ ପାପ ହିଁ ଲାଗିବ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Quelle joie pourrait être la ours, ô Janardana, en tuant les fils de Dhritarashtra ? Le péché seul prendrait refuge en nous si nous tuions ces agresseurs."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 37 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   तस्मान्नार्हा वयं हन्तुं धार्तराष्ट्रान् सबान्धवान् ।
   स्वजनं हि कथं हत्वा सुखिनः स्याम माधव ॥ १.३७ ॥

2. IAST transliteration
   tasmān nārhā vayaṃ hantuṃ dhārtarāṣṭrān sabāndhavān |
   svajanaṃ hi kathaṃ hatvā sukhinaḥ syāma mādhava || 1.37 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ତସ୍ମାନ୍ନାର୍ହା ବୟଂ ହନ୍ତୁଂ ଧାର୍ତରାଷ୍ଟ୍ରାନ୍ ସବାନ୍ଧବାନ୍ |
   ସ୍ଵଜନଂ ହି କଥଂ ହତ୍ଵା ସୁଖିନଃ ସ୍ୟାମ ମାଧବ || ୩୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Therefore we ought not to kill the sons of Dhritarashtra, our own kinsmen. For how can we be happy, O Madhava, by slaying our own people?"

5. Odia Translation
   "ଏଣୁ ଆତ୍ମୀୟ ସବାନ୍ଧବ ସହିତ ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ରଙ୍କ ପୁତ୍ରମାନଙ୍କୁ ମାରିବା ଆମ ପାଇଁ ଉଚିତ ନୁହେଁ। ହେ ମାଧବ! ନିଜ ସ୍ଵଜନମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରି ଆମେ କିପରି କେବେ ସୁଖୀ ହୋଇପାରିବା?"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "C'est pourquoi nous ne devons pas tuer les fils de Dhritarashtra, nos propres parents. Car comment pourrions-nous être heureux, ô Madhava, en tuant notre propre peuple ?"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 38 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟାତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यद्यप्येते न पश्यन्ति लोभोपहतचेतसः ।
   कुलक्षयकृतं दोषं मित्रद्रोहे च पातकम् ॥ १.३८ ॥

2. IAST transliteration
   yady apy ētē na paśyanti lōbhōpahatacētasaḥ |
   kulakṣayakr̥taṃ dōṣaṃ mitradrōhē ca pātakam || 1.38 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟଦ୍ୟପ୍ୟେତେ ନ ପଶ୍ୟନ୍ତି ଲୋଭୋପହତଚେତସଃ |
   କୁଲକ୍ଷୟକୃତଂ ଦୋଷଂ ମିତ୍ରଦ୍ରୋହେ ଚ ପାତକମ୍ || ୩୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Even if these men, whose minds are blinded by greed, see no evil in the destruction of the family and no sin in treason to friends..."

5. Odia Translation
   "ରାଜ୍ୟଲୋଭ ଦ୍ଵାରା ଭ୍ରଷ୍ଟଚିତ୍ତ ହୋଇଥିବା ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ଯଦିଓ କୁଳନାଶଜନିତ ମହାନ ଦୋଷ ଏବଂ ମିତ୍ରଦ୍ରୋହଜନିତ ମହାପାପକୁ ନିଜ ଆଖିରେ ଦେଖିପାରୁ ନାହାନ୍ତି..."

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Même si ces hommes, dont l'esprit est aveuglé par l'avidité, ne voient aucun mal dans la destruction de la famille ni aucun péché dans la trahison envers les amis..."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 39 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଉନଚାଳିଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   कथं न ज्ञेयमस्माभिः पापादस्मान्नवर्तितुम् ।
   कुलक्षयकृतं दोषं प्रपश्यद्भिर्जनार्दन ॥ १.३९ ॥

2. IAST transliteration
   kathaṃ na jñēyam asmābhiḥ pāpād asmān nivartitum |
   kulakṣayakr̥taṃ dōṣaṃ prapaśyadbhir janārdana || 1.39 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   କଥଂ ନ ଜ୍ଞେୟମସ୍ମାଭିଃ ପାପାଦସ୍ମାନ୍ନିବର୍ତିତୁମ୍ |
   କୁଲକ୍ଷୟକୃତଂ ଦୋଷଂ ପ୍ରପଶ୍ୟଦ୍ଭିର୍ଜନାର୍ଦନ || ୩⁹ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "...why should not we, O Janardana, who clearly see the evil in the destruction of the family, learn to turn away from this sin?"

5. Odia Translation
   "...ତଥାପି ହେ ଜନାର୍ଦ୍ଦନ! କୁଳନାଶ ହେବା ଦ୍ଵାରା ହେଉଥିବା ମହାନ ଦୋଷକୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଦେଖିପାରୁଥିବା ଆମମାନଙ୍କୁ ଏହି ପାପକର୍ମରୁ ନିବୃତ୍ତ ହେବା ପାଇଁ କାହିଁକି ବିଚାର କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ?"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "...pourquoi ne devrions-nous pas, ô Janardana, nous qui voyons clairement le mal dans la destruction de la famille, apprendre à nous détourner de ce péché ?"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 40 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତ୍ଵାରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   कुलक्षये प्रणश्यन्ति कुलधर्माः सनातनाः ।
   धर्मे नष्टे कुलं कृत्स्नमधर्मोऽभिभवत्युत ॥ १.४० ॥

2. IAST transliteration
   kulakṣayē praṇaśyanti kuladharmāḥ sanātanāḥ |
   dharmē naṣṭē kulaṃ kr̥tsnam adharmō 'bhibhavaty uta || 1.40 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   କୁଲକ୍ଷୟେ ପ୍ରଣଶ୍ୟନ୍ତି କୁଲଧର୍ମାଃ ସନାତନାଃ |
   ଧର୍ମେ ନଷ୍ଟେ କୁଲଂ କୃତ୍ସ୍ନମଧର୍ମୋଽଭିଭବତ୍ୟୁତ || ୪୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "With the destruction of the family, its ancient eternal traditions perish; and when virtue is lost, vice overcomes the whole family."

5. Odia Translation
   "କୁଳର ବିନାଶ ହେଲେ ସନାତନ କୁଳଧର୍ମ ସବୁ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ; ଏବଂ ଧର୍ମ ନଷ୍ଟ ହୋଇଗଲେ ଅବଶିଷ୍ଟ ସମଗ୍ର କୁଳକୁ ଅଧର୍ମ ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଗ୍ରାସ କରିନିଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Avec la destruction de la famille, ses traditions anciennes et éternelles périssent ; et lorsque la vertu est perdue, le vice envahit la famille entière."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 41 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକଚାଳିଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अधर्माभिभवात्कृष्ण प्रदुष्यन्ति कुलस्त्रियः ।
   स्त्रीषु दुष्टासु वार्ष्णेय जायते वर्णसङ्करः ॥ १.४१ ॥

2. IAST transliteration
   adharmābhibhavāt kr̥ṣṇa praduṣyanti kulastriyaḥ |
   strīṣu duṣṭāsu vārṣṇēya jāyatē varṇasaṅkaraḥ || 1.41 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅଧର୍ମାଭିଭବାତ୍କୃଷ୍ଣ ପ୍ରଦୁଷ୍ୟନ୍ତି କୁଲସ୍ତ୍ରିୟଃ |
   ସ୍ତ୍ରୀଷୁ ଦୁଷ୍ଟାସୁ ବାର୍ଷ୍ଣେୟ ଜାୟତେ ବର୍ଣସଙ୍କରଃ || ୪୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "When vice prevails, O Krishna, the women of the family become corrupt; and when women are corrupted, O Varshneya, there arises confusion of castes (social disorder)."

5. Odia Translation
   "ହେ କୃଷ୍ଣ! ଅଧର୍ମ ଅଧିକ ବଢ଼ିଯିବା ଦ୍ଵାରା କୁଳର ସ୍ତ୍ରୀମାନେ ଦୂଷିତ ହୋଇଯାନ୍ତି; ଏବଂ ହେ ବାର୍ଷ୍ଣେୟ! ସ୍ତ୍ରୀମାନେ ଭ୍ରଷ୍ଟ ହୋଇଗଲେ ସମାଜରେ ବର୍ଣ୍ଣସଙ୍କର ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Quand le vice prévaut, ô Krishna, les femmes de la famille se corrompent ; et quand les femmes sont corrompues, ô Varshneya, il en naît la confusion des castes."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 42 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵିଚାଳିଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   सङ्करो नरकायैव कुलघ्नानां कुलस्य च ।
   पतन्ति पितरो ह्येषां लुप्तपिण्डोदकक्रियाः ॥ १.४२ ॥

2. IAST transliteration
   saṅkarō narakāyaiva kulaghnānāṃ kulasya ca |
   patarō hy ēṣāṃ luptapiṇḍōdakakriyāḥ || 1.42 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସଙ୍କରୋ ନରକาୟୈବ କୁଲଘ୍ନାନାଂ କୁଲସ୍ୟ ଚ |
   ପତନ୍ତି ପିତରୋ ହ୍ୟେଷାଂ ଲୁପ୍ତପିଣ୍ଡୋଦକକ୍ରିୟାଃ || ୪୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "This confusion leads the family and its destroyers to hell; for their ancestors fall, deprived of the offerings of rice-balls and water."

5. Odia Translation
   "ଏହି ବର୍ଣ୍ଣସଙ୍କରତା କୁଳନାଶକାରୀମାନଙ୍କୁ ଏବଂ ସମଗ୍ର କୁଳକୁ ନରକକୁ ନେଇଯାଏ; ପିଣ୍ଡଦାନ ଓ ଜଳତର୍ପଣ କ୍ରିୟା ଲୋପ ପାଇଯିବା ଦ୍ଵାରା ଏମାନଙ୍କର ପିତୃପୁରୁଷମାନେ ମଧ୍ୟ ପତିତ ହୁଅନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Cette confusion conduit la famille et ses destructeurs en enfer ; car leurs ancêtres tombent, privés des offrandes de boulettes de riz et d'eau."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 43 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରିଚାଳିଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   दोषैरेतैः कुलघ्नानां वर्णसङ्करकारकैः ।
   उत्साद्यन्ते जातिधर्माः कुलधर्माश्च शाश्वताः ॥ १.४३ ॥

2. IAST transliteration
   dōṣair ētaiḥ kulaghnānāṃ varṇasaṅkarakārakaiḥ |
   utsādyantē jātidharmāḥ kuladharmāś ca śāśvatāḥ || 1.43 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଦոଷୈରେତୈଃ କୁଲଘ୍ନାନାଂ ବର୍ଣସଙ୍କରକାରକୈଃ |
   ଉତ୍ସାଦ୍ୟନ୍ତେ ଜାତିଧର୍ମାଃ କୁଲଧର୍ମାଶ୍ଚ ଶାଶ୍ଵତାଃ || ୪୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "By these evil deeds of the destroyers of the family, causing confusion of castes, the long-standing traditional laws of the community and the family are utterly wiped out."

5. Odia Translation
   "କୁଳନାଶକାରୀମାନଙ୍କର ଏହି ବର୍ଣ୍ଣସଙ୍କର ସୃଷ୍ଟିକାରୀ ଘୋର ଦୋଷଗୁଡ଼ିକ ଦ୍ଵାରା ଶାଶ୍ଵତ କୁଳଧର୍ମ ଏବଂ ପାରମ୍ପରିକ ଜାତିଧର୍ମ ସବୁ ନିଶ୍ଚିହ୍ନ ହୋଇଯାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Par ces mauvaises actions des destructeurs de la famille, qui causent la confusion des castes, les lois traditionnelles et séculaires de la communauté et de la famille sont complètement anéanties."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 44 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚଉରାଳିଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   उत्सन्नकुलधर्माणां मनुष्याणां जनार्दन ।
   नरके नियतं वासो भवतीत्यनुशुश्रुम ॥ १.४४ ॥

2. IAST transliteration
   utsannakuladharmāṇāṃ manuṣyāṇāṃ janārdana |
   narakē niyataṃ vāsō bhavatītyanuśuśruma || 1.44 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଉତ୍ସନ୍ନକୁଲଧର୍ମାଣାଂ ମନୁଷ୍ୟାଣାଂ ଜନାର୍ଦନ |
   ନରକେ ନିୟତଂ ବାସୋ ଭବତୀତ୍ୟନୁଶୁଶ୍ରୁମ || ୪୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "O Janardana, we have heard it traditionally that for those men whose family customs are destroyed, dwelling in hell is certain and constant."

5. Odia Translation
   "ହେ ଜନାର୍ଦ୍ଦନ! ଯେଉଁ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କର କୁଳଧର୍ମ ଉଜୁଡ଼ିଯାଏ, ସେମାନଙ୍କୁ ଦୀର୍ଘକାଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନରକରେ ବାସ କରିବାକୁ ପଡ଼ିଥାଏ—ଏହା ଆମେ ଶାସ୍ତ୍ରପରମ୍ପରାକ୍ରମେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଶୁଣିଆସିଛୁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ô Janardana, nous avons appris par tradition que pour les hommes dont les coutumes familiales sont détruites, le séjour en enfer est certain et permanent."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 45 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚଚାଳିଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अहो बत महत्पापं कर्तुं व्यवसिता वयम् ।
   यद्राज्यसुखलोभेन हन्तुं स्वजनमुद्यताः ॥ १.४५ ॥

2. IAST transliteration
   ahō bata mahat pāpaṃ kartuṃ vyavasitā vayam |
   yad rājyasukhalōbhēna hantuṃ svajanam udyatāḥ || 1.45 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅହୋ ବତ ମହତ୍ପାପଂ କର୍ତୁଂ ବ୍ୟବସିତା ବୟମ୍ |
   ୟଦ୍ରାଜ୍ୟସୁଖଲୋଭେନ ହନ୍ତୁଂ ସ୍ଵଜନମୁଦ୍ୟତାଃ || ୪୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Alas! We are engaged in committing a great sin, driven as we are by the greed for royal pleasures to slay our own kinsmen."

5. Odia Translation
   "ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟର କଥା! ଆମେମାନେ ଏକ ମହାନ ପାପକର୍ମ କରିବାକୁ ଦୃଢ଼ ସଙ୍କଳ୍ପ କରିଛୁ, ଯେହେତୁ ରାଜ୍ୟସୁଖ ଓ ଭୋଭର ଲୋଭରେ ନିଜର ଆତ୍ମୀୟ ସ୍ଵଜନମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୋଇଛୁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Hélas ! Nous sommes engagés dans l'accomplissement d'un grand péché, poussés que nous sommes par l'avidité des plaisirs royaux à tuer nos propres parents."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 46 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଛୟାଳିଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यदि मामप्रतीकारमशस्त्रं शस्त्रपाणयः ।
   धार्तराष्ट्रा रणे हन्युस्तन्मे क्षेमतरं भवेत् ॥ १.४६ ॥

2. IAST transliteration
   yadi mām apratīkāram aśastraṃ śastrapāṇayaḥ |
   dhārtarāṣṭrā raṇē hanyuś tan mē kṣēmataraṃ bhavēt || 1.46 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟଦି ମାମପ୍ରତୀକାରମଶସ୍ତ୍ରଂ Śସ୍ତ୍ରପାଣୟଃ |
   ଧାର୍ତରାଷ୍ଟ୍ରା ରଣେ ହନ୍ୟୁସ୍ତନ୍ମେ କ୍ଷେମତରଂ ଭବେତ୍ || ୪୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "If the sons of Dhritarashtra, weapons in hand, should slay me in battle while I remain unresisting and unarmed, that would be safer and better for me."

5. Odia Translation
   "ଯଦି ହାତରେ ଅସ୍ତ୍ର ଧାରଣ କରିଥିବା ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ରଙ୍କ ପୁତ୍ରମାନେ ରଣକ୍ଷେତ୍ରରେ ପ୍ରତିକାରରହିତ, ନିରସ୍ତ୍ର ମତେ ହତ୍ୟା ମଧ୍ୟ କରିଦିଅନ୍ତି, ତେବେ ତାହା ମୋ ପାଇଁ ଅଧିକ ମଙ୍ଗଳମୟ (କ୍ଷେମତର) ହେବ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Si les fils de Dhritarashtra, les armes à la main, me tuaient dans la bataille alors que je reste sans résistance et désarmé, cela serait plus sûr et préférable pour moi."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 47 (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତଚାଳିଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   सञ्जय उवाच —
   एवमुक्त्वार्जुनः सङ्ख्ये रथोपस्थ उपाविशत् ।
   विसृज्य सशरं चापं शोकसंविग्नमानसः ॥ १.४७ ॥

2. IAST transliteration
   sañjaya uvāca —
   ēvam uktvārjunaḥ saṅkhyē rathōpastha upāviśat |
   visr̥jya saśaraṃ cāpaṃ śōkasaṃvignamānasaḥ || 1.47 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସଞ୍ଜୟ ଉବାଚ |
   ଏବମୁକ୍ତ୍ଵାର୍ଜୁନଃ ସଙ୍କ୍ଷ୍ୟେ ରଥୋପସ୍ଥ ଉପାବିଶତ୍ |
   ବିସୃଜ୍ୟ ସଶରଂ ଚାପଂ ଶୋକସଂବିଗ୍ନମାନସଃ || ୪୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Sanjaya said: Having spoken thus on the battlefield, Arjuna sank down on the seat of his chariot, casting away his bow and arrows, his mind overwhelmed with grief."

5. Odia Translation
   ସଞ୍ଜୟ କହିଲେ: "ରଣକ୍ଷେତ୍ରରେ ଏପରି କହିସାରିବା ପରେ, ଅର୍ଜୁନ ନିଜର ବାଣ ସହିତ ଧନୁକୁ ତ୍ୟାଗ କରିଦେଲେ ଏବଂ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଶୋକାକୁଳ ଚିତ୍ତରେ ରଥର ଆସନ ଉପରେ ବସି ପଡ଼ିଲେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Sanjaya dit: Ayant ainsi parlé sur le champ de bataille, Arjuna se laissa tomber sur le siège de son char, rejetant son arc et ses flèches, l'esprit submergé par la douleur."

 

 

ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सु ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे अर्जुनविषादयोगो नाम प्रथमोऽध्यायः ॥

​

​

 

धृतराष्ट्र उवाच ।

कुरुक्षेत्रे समवेता  युयुत्सवः  

मामकाः पाण्डवाश्चैव किमकुर्वत सञ्ज्य  ॥१.१॥

dhṛtarāṣṭra uvāca
dharmākṣētrē kurukṣētrē samavētā yuyutsavaḥ|
māmakāḥ pāṇḍavāścaiva kimakurvata sañjaya||1.1||

 

1. Dhritarashtra said: On the field of Kurukshetra, the field of the working

out of the Dharma, gathered together, eager for battle, what did

they, O Sanjaya, my people and the Pandavas?

. ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ର କହିଲେ: “ହେ ସଞ୍ଜୟ ଯୁଧ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟାକୁଳ ଭାବରେ ସମବେତ ହୋଇଥିବା ମୋ ପୁତ୍ର ଏବଂ ପାଣ୍ଡୁ ପୁତ୍ରମାନେ ଅନ୍ତର ଯୁଧ୍ୟର ପ୍ରତୀକ ଧର୍ମକ୍ଷେତ୍ର ଓ ବାହ୍ୟ ଯୁଧ୍ୟର ପ୍ରତୀକ କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରରେ କଣ କରୁଛନ୍ତି?”

Dhritarashtra a dit : Sur le champ de Kurukshetra, le champ du travail

du Dharma, rassemblés, avides de bataille,

Ô Sanjaya, mon peuple et les Pandavas ?

 

Supporting Material to pursue Integral Yoga: (1) Integral Yoga proposes to utilize nine tenths of time to wage inner war extending over nine inner worlds and one tenths of time is to be devoted to pursue outer war for manifestation of truth and wisdom in the outer world.

(King Aswapati’s experience) “Assaults of Hell endured and Titan strokes

And bore the fierce inner wounds that are slow to heal.” Savitri-230

“Or must fire always test the great of soul?” Savitri-423

“A million wounds gape in his (Avatara’s) secret heart.” Savitri-446,  

2: “Are there not still million fights to wage?” Savitri-687, “A line from Savitri constantly haunts or assails me—it is when the Lord proposes that she come live a blissful life above, and she replies, “No, there are still too many battles to wage on earth.” That went deep into me, and it returns each time difficulties arise, as if to say, “Don’t complain.” And there are plenty!...” The Mother/The Mother’s Agenda-3/85, 17th February, 1962,

 

47. Sanjaya said: Having thus spoken on the battlefield, Arjuna sank

down on the seat of the chariot, casting down the divine bow and

the inexhaustible quiver (given to him by the gods for that

tremendous hour), his spirit overwhelmed with sorrow.

 

 

इति श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सु  ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णर्जुनसंवादे अर्जुनविषादयोगो  नाम प्रथमोऽध्यायः ॥

||ōṁ tatsaditi śrīmadbhagavadgītāsūpaniṣatsu brahmavidyāyāṁ yōgaśāstrē śrīkṛṣṇārjunasaṁvādē arjunaviṣādayōgō nāma prathamō'dhyāyaḥ||

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 1 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ପ୍ରଥମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   सञ्जय उवाच —
   तं तथा कृपयाविष्टमश्रुपूर्णाकुलेक्षणम् ।
   विषीदन्तमिदं वाक्यमुवाच मधुसूदनः ॥ २.१ ॥

2. IAST transliteration
   sañjaya uvāca —
   taṃ tathā kr̥payāviṣṭam aśrupūrṇākulēkṣaṇam |
   viṣīdantam idaṃ vākyam uvāca madhusūdanaḥ || 2.1 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସଞ୍ଜୟ ଉବାଚ |
   ତଂ ତଥା କୃପୟାବିଷ୍ଟମଶ୍ରୁପୂର୍ଣାକୁଲେକ୍ଷଣମ୍ |
   ବିଷୀଦନ୍ତମିଦଂ ବାକ୍ୟମୁବାଚ ମଧୁସୂଦନଃ || ୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Sanjaya said: To him thus overwhelmed with pity, his eyes full of tears and distressed, downcast in despair, Madhusudana (Krishna) spoke these words."

5. Odia Translation
   ସଞ୍ଜୟ କହିଲେ: "ସେହି ସମୟରେ ଅତ୍ୟନ୍ତ କରୁଣା ଓ ମୋହ ଦ୍ଵାରା ଅଭିଭୂତ, ଲୁହଭରା ବ୍ୟାକୁଳ ନେତ୍ର ବିଶିଷ୍ଟ ଏବଂ ବିଷାଦଗ୍ରସ୍ତ ଅର୍ଜୁନଙ୍କୁ ମଧୁସୂଦନ (ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ) ଏହି ବାକ୍ୟ କହିଲେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Sanjaya dit: À lui ainsi submergé de pitié, les yeux pleins de larmes et troublés, abattu par le désespoir, Madhusudana parla ainsi."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 2 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵିତୀୟ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   श्रीभगवानुवाच —
   कुतस्त्वा कश्मलमिदं विषमे समुपस्थितम् ।
   अनार्यजुष्टमस्वर्ग्यमकीर्तिकरमर्जुन ॥ २.२ ॥

2. IAST transliteration
   śrībhagavānuvāca —
   kutas tvā kaśmalam idaṃ viṣamē samupasthitam |
   anāryajuṣṭam asvargyam akīrtikaram arjuna || 2.2 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଶ୍ରୀଭଗବାନଉବାଚ |
   କୁତସ୍ତ୍ଵା କଶ୍ମଲମିଦଂ ବିଷମେ ସମୁପସ୍ଥିତମ୍ |
   ଅନାର୍ୟଜୁଷ୍ଟମସ୍ଵର୍ଗ୍ୟମକୀର୍ତିକରମର୍ଜୁନ || ୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The Blessed Lord said: Whence has this dejection come upon thee in this hour of crisis, O Arjuna? It is unknown to the noble mind, it bars the way to heaven, and it brings inglory."

5. Odia Translation
   ଶ୍ରୀଭଗବାନ କହିଲେ: "ହେ ଅର୍ଜୁନ! ଏହି ସଂକଟ ସମୟରେ ତୁମ ମନରେ ଏପରି କାପୁରୁଷତା ବା ମୋହ କେଉଁଠାରୁ ଆସିଲା? ଏହା ଶ୍ରେଷ୍ଠ ପୁରୁଷମାନଙ୍କ (ଆର୍ଯ୍ୟମାନଙ୍କ) ଦ୍ଵାରା ଆଦୃତ ନୁହେଁ, ଏହା ସ୍ଵର୍ଗପ୍ରାପ୍ତିର ପରିପନ୍ଥୀ ଏବଂ ଏହା କେବଳ ଅପକୀର୍ତ୍ତି ହିଁ ଆଣିଥାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Le Béni Seigneur dit: D'où te vient ce découragement à cette heure de crise, ô Arjuna ? Il est inconnu de l'esprit noble, il ferme la voie du ciel et il apporte le déshonneur."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 3 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ତୃତୀୟ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   क्लैब्यं मा स्म गमः पार्थ नैतत्त्वय्युपपद्यते ।
   क्षुद्रं हृदयदौर्बल्यं त्यक्त्वोत्तिष्ठ परन्तप ॥ २.३ ॥

2. IAST transliteration
   klaibyaṃ mā sma gamaḥ pārtha naitat tvayy upapadyatē |
   kṣudraṃ hr̥dayadaurbalyaṃ tyaktvōttiṣṭha parantapa || 2.3 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   କ୍ଲୈବ୍ୟଂ ମା ସ୍ମ ଗମଃ ପାର୍ଥ ନୈତତ୍ତ୍ଵୟ୍ୟୁପପଦ୍ୟତେ |
   କ୍ଷୁଦ୍ରଂ ହୃଦୟଦୌର୍ବଲ୍ୟଂ ତ୍ୟକ୍ତ୍ଵୋତ୍ତିଷ୍ଠ ପରନ୍ତପ || ୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Yield not to unmanliness, O Partha! It does not befit thee. Cast off this petty weakness of heart and arise, O scorcher of the foes!"

5. Odia Translation
   "ହେ ପାର୍ଥ! କାପୁରୁଷତା ବା ନପୁଂସକତାକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅ ନାହିଁ; ଏହା ତୁମ ପରି ବୀର ପାଇଁ ଆଦୌ ଶୋଭା ପାଏ ନାହିଁ I ହେ ପରନ୍ତପ (ଶତ୍ରୁଦମନକାରୀ ଅର୍ଜୁନ)! ହୃଦୟର ଏହି କ୍ଷୁଦ୍ର ଦୌର୍ବଲ୍ୟକୁ ତ୍ୟାଗ କରି ଯୁଦ୍ଧ ପାଇଁ ଠିଆ ହୁଅ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ne cède pas à la lâcheté, ô Partha ! Cela ne convient pas à un homme comme toi. Secoue cette mesquine faiblesse de cœur et lève-toi, ô vainqueur des ennemis !"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 4 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁର୍ଥ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अर्जुन उवाच —
   कथं भीष्ममहं सङ्ख्ये द्रोणं च मधुसूदन ।
   इषुभिः प्रतियोत्स्यामि पूजार्हावरिसूदन ॥ २.४ ॥

2. IAST transliteration
   arjuna uvāca —
   kathaṃ bhīṣmam ahaṃ saṅkhyē drōṇaṃ ca madhusūdana |
   iṣubhiḥ pratiyōtsyāmi pūjārhāv arisūdana || 2.4 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅର୍ଜୁନ ଉବାଚ |
   କଥଂ ଭୀଷ୍ମମହଂ ସଙ୍କ୍ଷ୍ୟେ ଦ୍ରୋଣଂ ଚ ମଧୁସୂଦନ |
   ଇଷୁଭିଃ ପ୍ରତିୟୋତ୍ସ୍ୟାମି ପୂଜାର୍ହାବରିସୂଦନ || ୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Arjuna said: How, O Madhusudana, can I attack with arrows Bhishma and Drona in battle, who are both worthy of my deepest reverence, O destroyer of foes?"

5. Odia Translation
   ଅର୍ଜୁନ କହିଲେ: "ହେ ମଧୁସୂଦନ! ଯୁଦ୍ଧଭୂମିରେ ପୂଜନୀୟ ପିତାମହ ଭୀଷ୍ମ ଏବଂ ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ରୋଣଙ୍କ ସହିତ ମୁଁ କିପରି ବାଣ ଦ୍ଵାରା ପ୍ରତିଯୁଦ୍ଧ କରିବି? ହେ ଶତ୍ରୁନାଶକ (ଅରିସୂଦନ)! ସେମାନେ ତ ମୋ ପାଇଁ ସର୍ବଦା ପୂଜାର୍ହ ଅଟନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Arjuna dit: Comment, ô Madhusudana, pourrais-je attaquer de mes flèches Bhishma et Drona dans la bataille, eux qui sont tous deux dignes de mon plus profond respect, ô destructeur des ennemis ?"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 5 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   गुरूनहत्वा हि महानुभावान् श्रेयो भोक्तुं भैक्ष्यमपीह लोके ।
   हत्वार्थकामांस्तु गुरूनिहैव भुञ्जीय भोगान् रुधिरप्रदिग्धान् ॥ २.५ ॥

2. IAST transliteration
   gurūn ahatvā hi mahānubhāvān śrēyō bhōktuṃ bhaikṣyam apīha lōkē |
   hatvārthakāmāṃs tu gurūn ihaiva bhuñjīya bhōgān rudhirapradigdhān || 2.5 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଗୁରୂନହତ୍ଵା ହି ମହାନୁଭାବାନ୍ ଶ୍ରେୟୋ ଭୋକ୍ତୁଂ ଭୈକ୍ଷ୍ୟମପୀହ ଲୋକେ |
   ହତ୍ଵାର୍ଥକାମାଂସ୍ତୁ ଗୁରୂନିହୈବ ଭୁଞ୍ଜୀୟ ଭୋଗାନ୍ ରୁଧିରପ୍ରଦିଗ୍ଧାନ୍ || ୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Better is it to live even on alms in this world than to slay these great and noble teachers. Even if motivated by desire, by slaying them I would only enjoy wealth and pleasures stained with their blood."

5. Odia Translation
   "ଏହି ମହାନୁଭବ ଗୁରୁଜନମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା ନକରି ଏହି ସଂସାରରେ ଭିକ୍ଷା ମାଗି ଚଳିବା ମଧ୍ୟ ମୋ ପାଇଁ ଶ୍ରେୟସ୍କର; କାରଣ ଗୁରୁଜନମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରି ଏହି ସଂସାରରେ ମୁଁ ଯେଉଁ ଧନ, ସମ୍ପଦ ଓ ସୁଖ ଭୋଗ କରିବି, ତାହା କେବଳ ସେମାନଙ୍କ ରକ୍ତରେ ରଞ୍ଜିତ (ରୁଧିରପ୍ରଦିଗ୍ଧ) ହୋଇ ରହିବ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Mieux vaudrait vivre même d'aumônes en ce monde plutôt que de tuer ces grands et nobles maîtres. Même motivé par le désir, en les tuant, je ne ferais que jouir de richesses et de plaisirs souillés de leur sang."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 6 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷଷ୍ଠ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   न चैतद्विद्मः कतरन्नो गरीयो यद्वा जयेम यदि वा नो जयेयुः ।
   यानेव हत्वा न जिजीविषामस्तेऽवस्थिताः प्रमुखे धार्तराष्ट्राः ॥ २.६ ॥

2. IAST transliteration
   na caitad vidmaḥ kataran nō garīyō yadvā jayēma yadi vā nō jayēyuḥ |
   yān ēva hatvā na jijīviṣāmas tē 'vasthitāḥ pramukhē dhārtarāṣṭrāḥ || 2.6 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନ ଚୈତଦ୍ଵିଦ୍ମଃ କତରନ୍ନୋ ଗରୀୟୋ ୟଦ୍ଵା ଜୟେମ ୟଦି ବା ନୋ ଜୟେୟୁଃ |
   ୟାନେବ ହତ୍ଵା ନ ଜିଜୀବିଷାମସ୍ତେଽବସ୍ଥିତାଃ ପ୍ରମୁଖେ ଧାର୍ତରାଷ୍ଟ୍ରାଃ || ୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Nor do we know which is better for us—that we should conquer them or that they should conquer us. The very sons of Dhritarashtra, after whose death we should care no longer for life, are standing before us in battle array."

5. Odia Translation
   "ଆମେ ଏହା ମଧ୍ୟ ଜାଣି ନାହୁଁ ଯେ ଆମ ପାଇଁ କେଉଁଟି ଅଧିକ ଶ୍ରେଷ୍ଠ (ଗରୀୟ)—ଆମେ ସେମାନଙ୍କୁ ଜୟ କରିବା ନା ସେମାନେ ଆମକୁ ଜୟ କରିବେ I ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିବା ପରେ ଆମେ ଆଉ ବଞ୍ଚି ରହିବାକୁ ମଧ୍ୟ ଇଚ୍ଛା କରୁ ନାହୁଁ, ସେହି ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ରଙ୍କ ପୁତ୍ରମାନେ ହିଁ ଆମ ସମ୍ମୁଖରେ ଯୁଦ୍ଧ ପାଇଁ ଠିଆ ହୋଇଛନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Nous ne savons pas non plus ce qui est le mieux pour nous — que nous les vainquions ou qu'ils nous vainquent. Les fils mêmes de Dhritarashtra, après la mort desquels nous ne tiendrions plus à la vie, se tiennent devant nous en ordre de bataille."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 7 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   कार्पण्यदोषोपहतस्वभावः पृच्छामि त्वां धर्मसम्मूढचेताः ।
   यच्छ्रेयः स्यान्निश्चितं ब्रूहि तन्मे शिष्यस्तेऽहं शाधि मां त्वां प्रपन्नम् ॥ २.७ ॥

2. IAST transliteration
   kārpaṇyadōṣōpahatasvabhāvaḥ pr̥cchāmi tvāṃ dharmasammūḍhacētāḥ |
   yac chrēyaḥ syān niścataṃ brūhi tan mē śiṣyas tē 'haṃ śādhi māṃ tvāṃ prapannam || 2.7 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   କାର୍ପଣ୍ୟଦୋଷୋପହତସ୍ଵଭାବଃ ପୃଚ୍ଛାମି ତ୍ଵାଂ ଧର୍ମସମ୍ମୂଢଚେତାଃ |
   ୟଚ୍ଛ୍ରେୟଃ ସ୍ୟାନ୍ନିଶ୍ଚିତଂ ବ୍ରୂହି ତନ୍ମେ ଶିଷ୍ୟସ୍ତେଽହଂ ଶାଧି ମାଂ ତ୍ଵାଂ ପ୍ରପନ୍ନମ୍ || ୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "My heart is afflicted by the taint of helpless pity, and my mind is confused as to my duty (dharma). I ask Thee: tell me decisively what is best for me. I am Thy disciple; guide me, who have taken refuge in Thee."

5. Odia Translation
   "ଭୀରୁତା ବା ଦୀନତାରୂପୀ ଦୋଷ ଦ୍ଵାରା ମୋର ସ୍ଵଭାବ ଅଭିଭୂତ ହୋଇଯାଇଛି ଏବଂ ମୋର ଚିତ୍ତ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ (ଧର୍ମ) ବିଷୟରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭ୍ରମିତ ହୋଇଛି I ଏଣୁ ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ପଚାରୁଛି—ଯାହା ମୋ ପାଇଁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ପରମ କଲ୍ୟାଣକର (ଶ୍ରେୟ), ତାହା ମତେ କୁହନ୍ତୁ I ମୁଁ ଆପଣଙ୍କର ଶିଷ୍ୟ; ଆପଣଙ୍କ ଶରଣାଗତ ହୋଇଥିବା ମୋତେ ଆପଣ ଶିକ୍ଷା (ଦୀକ୍ଷା) ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତୁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Mon cœur est affligé par la tare d'une pitié impuissante, et mon esprit est confus quant à mon devoir (dharma). Je Te demande: dis-moi de façon décisive ce qui est le mieux pour moi. Je suis Ton disciple ; guide-moi, moi qui ai pris refuge en Toi."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 8 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   न हि प्रपश्यामि ममापनुद्याद्यच्छोकमुच्छोषणमिन्द्रियाणाम् ।
   अवाप्य भूमावसपत्नमृद्धं राज्यं सुराणामपि चाधिपत्यम् ॥ २.८ ॥

2. IAST transliteration
   na hi prapaśyāmi mamāpanudyād yac chōkam ucchōṣaṇam indriyāṇām |
   avāpya bhūmāv asapatnam r̥ddhaṃ rājyaṃ surāṇām api cādhipatyam || 2.8 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନ ହି ପ୍ରପଶ୍ୟାମି ମମାପନୁଦ୍ୟାଦ୍ୟଚ୍ଛୋକମୁଚ୍ଛୋଷଣମିନ୍ଦ୍ରିୟାଣାମ୍ |
   ଅବାପ୍ୟ ଭୂମାବସପତ୍ନମୃଦ୍ଧଂ ରାଜ୍ୟଂ ସୁରାଣାମପି ଚାଧିପତ୍ୟମ୍ || ୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "For I see nothing that can dispel this grief which parches my senses, even if I should obtain an unrivaled, prosperous kingdom on earth or the sovereignty over the gods themselves."

5. Odia Translation
   "କାରଣ ପୃଥିବୀରେ ନିଷ୍କଣ୍ଟକ, ସମୃଦ୍ଧ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଏବଂ ଦେବତାମାନଙ୍କ ଉପରେ ସାଧିପତ୍ୟ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଲେ ମଧ୍ୟ, ମୋର ଇନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡ଼ିକୁ ଶୁଖାଇ ଦେଉଥିବା ଏହି ମହାନ ଶୋକକୁ ଦୂର କରିପାରିବା ଭଳି କୌଣସି ଉପାୟ ମୁଁ ଦେଖିପାରୁ ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Car je ne vois rien qui puisse dissiper cette douleur qui dessèche mis sens, même si j'obtenais sur terre un royaume prospère et sans rival, ou même la souveraineté sur les dieux eux-mêmes."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 9 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ନବମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   सञ्जय उवाच —
   एवमुक्त्वा हृषीकेशं गुडाकेशः परन्तपः ।
   न योत्स्य इति गोविन्दमुक्त्वा तूष्णीं बभूव ह ॥ २.९ ॥

2. IAST transliteration
   sañjaya uvāca —
   ēvam uktvā hr̥ṣīkēśaṃ guḍākēśaḥ parantapaḥ |
   na yōtsya iti gōvindam uktvā tūṣṇīṃ babhūva ha || 2.9 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସଞ୍ଜୟ ଉବାଚ |
   ଏବମୁକ୍ତ୍ଵା ହୃଷୀକେଶଂ ଗୁଡାକେଶଃ ପରନ୍ତପଃ |
   ନ ୟୋତ୍ସ୍ୟ ଇତି ଗୋବିନ୍ଦମୁକ୍ତ୍ଵା ତୂଷ୍ଣୀଂ ବଭୂବ ହ || ୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Sanjaya said: Having thus spoken to Hrishikesha (Krishna), Gudakesha (Arjuna), the terror of his foes, said to Govinda, 'I will not fight,' and became silent."

5. Odia Translation
   ସଞ୍ଜୟ କହିଲେ: "ହୃଷୀକେଶ (ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ) ଙ୍କୁ ଏପରି କହିସାରିବା ପରେ, ଶତ୍ରୁଦମନକାରୀ ଗୁଡାକେଶ (ଅର୍ଜୁନ) ଗୋବିନ୍ଦଙ୍କୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବେ 'ମୁଁ ଯୁଦ୍ଧ କରିବି ନାହିଁ' ବୋଲି କହି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଚୁପ୍ (ମୌନ) ହୋଇଗଲେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Sanjaya dit: Ayant ainsi parlé à Hrishikesha, Gudakesha, la terreur de ses ennemis, dit à Govinda: 'Je ne combattrai pas', puis il garda le silence."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 10 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦଶମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   तमुवाच हृषीकेशः प्रहसन्निव भारत ।
   सेनयोरुभयोर्मध्ये विषीदन्तमिदं वचः ॥ २.१० ॥

2. IAST transliteration
   tam uvāca hr̥ṣīkēśaḥ prahasann iva bhārata |
   sēnayōr ubhayōr madhyē viṣīdantam idaṃ vacaḥ || 2.10 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ତମୁବାଚ ହୃଷୀକେଶଃ ପ୍ରହସନ୍ନିବ ଭାରତ |
   ସେନୟୋରୁଭୟୋର୍ମଧ୍ୟେ ବିଷୀଦନ୍ତମିଦଂ ବଚଃ || ୧୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "To him, O Bharata (Dhritarashtra), smiling as it were, Hrishikesha spoke these words between the two armies where he sat grieving."

5. Odia Translation
   ସଞ୍ଜୟ କହିଲେ: "ହେ ଭାରତ (ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ର)! ଉଭୟ ସେନାର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ସେହିପରି ଶୋକାକୁଳ ଓ ବିଷାଦଗ୍ରସ୍ତ ହୋଇ ବସିଥିବା ଅର୍ଜୁନଙ୍କୁ, ହୃଷୀକେଶ (ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ) ମୃଦୁ ହାସ୍ୟ (ପ୍ରହସନ୍ନିବ) ପୂର୍ବକ ଏହି ବାକ୍ୟ କହିଲେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "À lui, ô Bharata, souriant pour ainsi dire, Hrishikesha adressa ces paroles, au milieu des deux armées où il se tenait tout affligé."

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 11 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକାଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   श्रीभगवानुवाच —
   अशोच्यानन्वशोचस्त्वं प्रज्ञावादांश्च भाषसे ।
   गतासूनगतासूंश्च नानुशोचन्ति पण्डिताः ॥ २.११ ॥

2. IAST transliteration
   śrībhagavānuvāca —
   aśōcyān anvaśōcas tvaṃ prajñāvādāṃś ca bhāṣasē |
   gatāsūn agatāsūṃś ca nānuśōcanti paṇḍitāḥ || 2.11 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଶ୍ରୀଭଗବାନଉବାଚ |
   ଅଶୋଚ୍ୟାନନ୍ଵଶୋଚସ୍ତ୍ଵଂ ପ୍ରଜ୍ଞାବାଦାଂଶ୍ଚ ଭାଷସେ |
   ଗତାସୂନଗତାସୂଂଶ୍ଚ ନାନୁଶୋଚନ୍ତି ପଣ୍ଡିତାଃ || ୧୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The Blessed Lord said: Thou grievest for those whom thou shouldst not grieve for, and yet thou speakest words of wisdom. The wise grieve neither for the dead nor for the living."

5. Odia Translation
   ଶ୍ରୀଭଗବାନ କହିଲେ: "ତୁମେ ସେହିମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଶୋକ କରୁଛ ଯେଉଁମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଶୋକ କରିବା ଅନୁଚିତ, ତଥାପି ପଣ୍ଡିତଙ୍କ ପରି ଜ୍ଞାନର ଗଭୀର କଥାମାନ କହୁଛ। ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରକୃତ ଜ୍ଞାନୀ (ପଣ୍ଡିତ), ସେମାନେ ମୃତ ବା ଜୀବିତ କାହାରି ପାଇଁ ବି ଶୋକ କରନ୍ତି ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Le Béni Seigneur dit: Tu pleures sur ceux qui ne s'envolent pas de larmes, ଏବଂ pourtant tu prononces des paroles de sagesse. Les sages ne pleurent ni les morts ni les vivants."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 12 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵାଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   न त्वेवाहं जातु नासं न त्वं नेमे जनाधिपाः ।
   न चैव न भविष्यामः सर्वे वयमतः परम् ॥ २.१२ ॥

2. IAST transliteration
   na tvēvāhaṃ jātu nāsaṃ na tvaṃ nēmē janādhipāḥ |
   na caiva na bhaviṣyāmaḥ sarvē vayam ataḥ param || 2.12 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନ ତ୍ଵେବାହଂ ଜାତୁ ନାସଂ ନ ତ୍ଵଂ ନେମେ ଜନାଧିପାଃ |
   ନ ଚୈବ ନ ଭବିଷ୍ୟାମଃ ସର୍ବେ ବୟମତଃ ପରମ୍ || ୧୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "It is not that I was not before, nor thou, nor these kings; nor is it that we all shall not be hereafter."

5. Odia Translation
   "ଏପରି କେବେ ବି ନଥିଲା ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ନଥିଲି, କିମ୍ବା ତୁମେ ନଥିଲ, କିମ୍ବା ଏହି ସମସ୍ତ ରାଜାମାନେ ନଥିଲେ; ଏବଂ ଏପରି ମଧ୍ୟ ନୁହେଁ ଯେ ଏହି ସମୟ ପରେ ଆମେ ସମସ୍ତେ ଆଉ ରହିବା ନାହିଁ (ଆମର ଅସ୍ତିତ୍ଵ ସର୍ବଦା ରହିଛି)।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Jamais il ne fut un temps où Je n'existais pas, ni toi, ni ces chefs des hommes ; et jamais aucun de nous ne cessera d'être dans l'avenir."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 13 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରୟୋଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   देहिनोऽस्मिन्यथा देहे कौमारं यौवनं जरा ।
   तथा देहान्तरप्राप्तिर्धीरस्तत्र न मुह्यति ॥ २.१३ ॥

2. IAST transliteration
   dēhinō 'smin yathā dēhē kaumāraṃ yauvanaṃ jarā |
   tathā dēhāntarapraptir dhīras tatra na muhyati || 2.13 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଦେହିନୋଽସ୍ମିନ୍ୟଥା ଦେହେ କୌମାରଂ ୟୌବନଂ ଜରା |
   ତଥା ଦେହାନ୍ତରପ୍ରାପ୍ତିର୍ଧୀରସ୍ତତ୍ର ନ ମୁହ୍ୟତି || ୧୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "As the soul passes in this body through childhood, youth and old age, even so is its taking on of another body; the sage is not bewildered thereat."

5. Odia Translation
   "ଜୀବାତ୍ମା ଯେପରି ଏହି ଶରୀର ମଧ୍ୟରେ ବାଲ୍ୟକାଳ, ଯୌବନ ଏବଂ ବାର୍ଦ୍ଧକ୍ୟ ଅବସ୍ଥା ଦେଇ ଗତି କରେ, ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ତାହା ସେହିପରି ଅନ୍ୟ ଏକ ଶରୀର ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ। ଏହି ବିଷୟରେ ଜ୍ଞାନୀ ତଥା ଧୈର୍ଯ୍ୟଶାଳୀ ପୁରୁଷମାନେ ଆଦୌ ଭ୍ରମିତ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "De même que l'âme incarnée passe dans ce corps par l'enfance, la jeunesse et la vieillesse, de même elle passe à un autre corps ; le sage ne s'en laisse pas troubler."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 14 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   मात्रास्पर्शास्तु कौन्तेय शीतोष्णसुखदुःखदाः ।
   आगमापायिनोऽनित्यास्तांस्तितिक्षस्व भारत ॥ २.१४ ॥

2. IAST transliteration
   mātrāsparśās tu kauntēya śītōṣṇasukhaduḥkhadāḥ |
   āgamāpāyinō 'nityās tāṃs titīkṣasva bhārata || 2.14 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ମାତ୍ରାସ୍ପର୍ଶାସ୍ତୁ କୌନ୍ତେୟ ଶୀତୋଷ୍ଣସୁଖଦୁଃଖଦାଃ |
   ଆଗମାପାୟିନୋଽନିତ୍ୟାସ୍ତାଂସ୍ତିତିକ୍ଷସ୍ଵ ଭାରତ || ୧୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The contacts of the senses with their objects, O son of Kunti, which give cold and heat, pleasure and pain, they come and go, and are transient; endure them, O Bharata!"

5. Odia Translation
   "ହେ କୌନ୍ତେୟ! ଇନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ବିଷୟମାନଙ୍କର ସଂସ୍ପର୍ଶ ଦ୍ଵାରା ହିଁ ଶୀତ, ଉଷ୍ଣତା, ସୁଖ ଏବଂ ଦୁଃଖ ଆଦି ଅନୁଭୂତ ହୁଏ। ସେଗୁଡ଼ିକ ଆସନ୍ତି ଏବଂ ଚାଲିଯାନ୍ତି, ସେଗୁଡ଼ିକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅନିତ୍ୟ; ଏଣୁ ହେ ଭାରତ, ତୁମେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ସହ୍ୟ କରିବାକୁ ଶିଖ (ଧୈର୍ଯ୍ୟର ସହ ଗ୍ରହଣ କର)।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Les contacts des sens avec leurs objets, ô fils de Kunti, qui donnent le froid et le chaud, le plaisir et la douleur, viennent et s'en vont, transitoires ; endure-les, ô Bharata !"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 15 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यं हि न व्यथयन्त्येते पुरुषं पुरुषर्षभ ।
   समदुःखसुखं धीरं सोऽमृतत्वाय कल्पते ॥ २.१५ ॥

2. IAST transliteration
   yaṃ hi na vyathayanty ētē puruṣaṃ puruṣarṣabha |
   samaduḥkhasukhaṃ dhīraṃ sō 'mr̥tatvāya kalpatē || 2.15 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟଂ ହି ନ ବ୍ୟଥୟନ୍ତ୍ୟେତେ ପୁରୁଷଂ ପୁରୁଷର୍ଷଭ |
   ସମଦୁଃଖସୁଖଂ ଧୀରଂ ସୋଽମୃତତ୍ଵାୟ କଳ୍ପତେ || ୧୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The wise man who is moving untouched among these, O bull among men, who is equal in sorrow and pleasure, he is fit for immortality."

5. Odia Translation
   "ହେ ପୁରୁଷଶ୍ରେଷ୍ଠ! ଯେଉଁ ଧୈର୍ଯ୍ୟଶାଳୀ ପୁରୁଷଙ୍କୁ ଏହି ସୁଖ-ଦୁଃଖ ବ୍ୟଥିତ କରେ ନାହିଁ, ଯିଏ ଦୁଃଖ ଏବଂ ସୁଖ ଉଭୟ ସ୍ଥିତିରେ ସମାନ (ସ୍ଥିର) ରହନ୍ତି, ସେ ହିଁ ଅମରତ୍ଵ ପ୍ରାପ୍ତି (ମୋକ୍ଷ) ର ଯୋଗ୍ୟ ଅଟନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "L'homme que ceux-ci ne troublent pas, ô élite des hommes, qui est égal dans la douleur et le plaisir, et qui est sage, celui-là est mûr pour l'immortalité."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 16 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷୋଡ଼ଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   नासतो विद्यते भावो नाभावो विद्यते सतः ।
   उभयोरपि दृष्टोऽन्तस्त्वनयोस्तत्त्वदर्शिभिः ॥ २.१६ ॥

2. IAST transliteration
   nāsatō vidyatē bhāvō nābhāvō vidyatē sataḥ |
   ubhayōr api dr̥ṣṭō 'ntas tv anayōs tattvadarśibhiḥ || 2.16 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନାସତୋ ବିଦ୍ୟତେ ଭାବୋ ନାଭାବୋ ବିଦ୍ୟତେ ସତଃ |
   ଉଭୟୋରପି ଦୃଷ୍ଟୋଽନ୍ତସ୍ତୃନୟୋସ୍ତତ୍ତ୍ଵଦର୍ଶିଭିଃ || ୧୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "That which is non-existent has no true being; that which is existent can never cease to be; the truth of both these has been perceived by the seers of the Essence."

5. Odia Translation
   "ଅସତ ବସ୍ତୁର (ଯାହା ନଶ୍ଵର) କୌଣସି ସ୍ଥାୟୀ ସ୍ଥିତି ବା ଅସ୍ତିତ୍ଵ ନଥାଏ, ଏବଂ ସତ ବସ୍ତୁର (ଅବିନାଶୀ ଚେତନାର) କେବେ ଅଭାବ ବା ବିନାଶ ହୁଏ ନାହିଁ। ତତ୍ତ୍ଵଦର୍ଶୀ ମହାପୁରୁଷମାନଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଏହି ଦୁଇଟିର ପ୍ରକୃତ ସତ୍ୟ ନିରୂପିତ ହୋଇଛି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ce qui est l'irréel n'a pas d'existence ; ce qui est le Réel ne cesse jamais d'être ; la vérité de l'un et de l'autre a été perçue par les voyants de l'Essence."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 17 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अविनाशि तु तद्विद्धि येन सर्वमिदं ततम् ।
   विनाशमव्ययस्यास्य न कश्चित्कर्तुमर्हति ॥ २.१७ ॥

2. IAST transliteration
   avināśi tu tad viddhi yēna sarvam idaṃ tatam |
   vināśam avyayasyāsya na kaścit kartum arhati || 2.17 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅବିନାଶି ତୁ ତଦ୍ଵିଦ୍ଧି ୟେନ ସର୍ବମିଦଂ ତତମ୍ |
   ବିନାଶମବ୍ୟୟସ୍ୟାସ୍ୟ ନ କଶ୍ଚିତ୍କର୍ତୁମର୍ହତି || ୧୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Know That to be imperishable by which all this world is extended. None can effect the destruction of this Inexhaustible."

5. Odia Translation
   "ତୁମେ ସେହି ପରମ ସତ୍ୟକୁ (ଆତ୍ମାକୁ) ଅବିନାଶୀ ବୋଲି ଜାଣ, ଯାହା ଦ୍ଵାରା ଏହି ସମଗ୍ର ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ବ୍ୟାପି ରହିଛି। ସେହି ଅବ୍ୟୟ ଓ ଅକ୍ଷର ପରମ ତତ୍ତ୍ଵକୁ ବିନାଶ କରିବା ପାଇଁ କେହି ବି ସମର୍ଥ ନୁହଁନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Sache que Cela est impérissable par quoi tout cet univers est déployé. Nul ne peut accomplir la destruction de cet Inépuisable."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 18 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟାଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अन्तवन्त इमे देहा नित्यस्योक्ताः शरीरिनः ।
   अनाशिनोऽप्रमेयस्य तस्माद्युध्यस्व भारत ॥ २.१८ ॥

2. IAST transliteration
   antavanta imē dēhā nityasyōktāḥ śarīriṇaḥ |
   anāśinō 'pramēyasya tasmād yudhyasva bhārata || 2.18 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅନ୍ତବନ୍ତ ଇମେ ଦେହା ନିତ୍ୟସ୍ୟୋକ୍ତାଃ ଶରୀରିଣଃ |
   ଅନାଶିନୋଽପ୍ରମେୟସ୍ୟ ତସ୍ମାଦ୍ୟୁଧ୍ୟସ୍ଵ ଭାରତ || ୧୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "These bodies of the embodied Soul, which is eternal, imperishable and immeasurable, are said to have an end. Therefore fight, O Bharata!"

5. Odia Translation
   "ସେହି ସର୍ବଦା ନିତ୍ୟ, ସ୍ଥାୟୀ, ଅବିନାଶୀ ଏବଂ ପ୍ରମାଣର ଅତୀତ (ଅଜ୍ଞେୟ) ଜୀବାତ୍ମାର ଏହି ଭୌତିକ ଶରୀରଗୁଡ଼ିକ ହିଁ ନଶ୍ଵର (ନାଶବନ୍ତ) ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି। ଏଣୁ ହେ ଭାରତ (ଅର୍ଜୁନ), ତୁମେ ଆସକ୍ତିମୁକ୍ତ ହୋଇ ଯୁଦ୍ଧ କର।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ces corps de l'Âme incarnée, qui est éternelle, impérissable et immesurable, ont, dit-on, une fin. C'est pourquoi combats, ô Bharata !"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 19 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଉନବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   य एनं वेत्ति हन्तारं यश्चैनं मन्यते हतम् ।
   उभौ तौ न विजानीतो नायं हन्ति न हन्यते ॥ २.१९ ॥

2. IAST transliteration
   ya ēnaṃ vētti hantāraṃ yaścainaṃ manyatē hatam |
   ubhau tau na vijānītō nāyaṃ hanti na hanyatē || 2.19 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟ ଏନଂ ବେତ୍ତି ହନ୍ତାରଂ ୟଶ୍ଚୈନଂ ମନ୍ୟତେ ହତମ୍ |
   ଉଭୌ ତୌ ନ ବିଜାନୀତୋ ନାୟଂ ହନ୍ତି ନ ହନ୍ୟତେ || ୧୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "He who regards this Soul as a slayer, and he who thinks it is slain, both of them are ignorant; it slays not, nor is it slain."

5. Odia Translation
   "ଯିଏ ଏହି ଆତ୍ମାକୁ ହତ୍ୟାକାରୀ ବୋଲି ମନେକରେ ଏବଂ ଯିଏ ଭାବେ ଯେ ଏହା ହତ ହୋଇଛି (ମରିଯାଇଛି), ସେମାନେ ଉଭୟ ଆତ୍ମାର ପ୍ରକୃତ ସ୍ଵରୂପ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ। ଆତ୍ମା ପ୍ରକୃତରେ କାହାକୁ ହତ୍ୟା କରେ ନାହିଁ କିମ୍ବା କାହା ଦ୍ଵାରା ହତ ମଧ୍ୟ ହୁଏ ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Celui qui regarde cette Âme comme un meurtrier, et celui qui pense qu'elle est tuée, tous deux sont ignorants ; elle ne tue pas et elle n'est pas tuée."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 20 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   न जायते म्रियते वा कदाचिन् नायं भूत्वा भविता वा न भूयः ।
   अजो नित्यः शाश्वतोऽयं पुराणो न हन्यते हन्यमाने शरीरे ॥ २.२० ॥

2. IAST transliteration
   na jāyatē mriyatē vā kadācin nāyaṃ bhūtvā bhavitā vā na bhūyaḥ |
   ajō nityas śāśvatō 'yaṃ purāṇō na hanyatē hanyamanē śarīrē || 2.20 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନ ଜାୟତେ ମ୍ରିୟତେ ବା କଦାଚିନ୍ ନାୟଂ ଭୂତ୍ଵା ଭବିତା ବା ନ ଭୂୟଃ |
   ଅଜୋ ନିତ୍ୟଃ ଶାଶ୍ଵତୋଽୟଂ ପୁରାଣୋ ନ ହନ୍ୟତେ ହନ୍ୟମାନେ ଶରୀରେ || ୨୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "It is not born, nor does it die at any time, nor having been will it again cease to be; unborn, eternal, permanent and primeval, it is not slain when the body is slaughtered."

5. Odia Translation
   "ଏହି ଆତ୍ମାର କେବେ ଜନ୍ମ ହୁଏ ନାହିଁ କିମ୍ବା ମୃତ୍ୟୁ ହୁଏ ନାହିଁ, ଏବଂ ଏପରି ମଧ୍ୟ ନୁହେଁ ଯେ ଏହା ପୂର୍ବରୁ ଥିଲା ଏବଂ ପରେ ପୁନର୍ବାର ସୃଷ୍ଟି ହେବ। ଏହା ଅଜନ୍ମା, ନିତ୍ୟ, ସନାତନ ଓ ସର୍ବପୁରାତନ ଅଟେ; ଶରୀର ନଷ୍ଟ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ଆତ୍ମାର କେବେ ବି ବିନାଶ ହୁଏ ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Elle n'est pas née, et elle ne meurt à aucun moment ; elle n'a pas non plus été produite pour cesser ensuite d'être ; non née, éternelle, permanente et antique, elle n'est pas tuée quand le corps est mis à mort."

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 21 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   वेदाविनाशिनं नित्यं य एनमजमव्ययम् ।
   कथं स पुरुषः पार्थ कं घातयति हन्ति कम् ॥ २.२१ ॥

2. IAST transliteration
   vēdāvināśinaṃ nित्यं ya ēnam ajam avyayamam |
   kathaṃ sa puruṣaḥ pārtha kaṃ ghātayati hanti kam || 2.21 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ବେଦାବିନାଶିନଂ ନିତ୍ୟଂ ୟ ଏନମଜମବ୍ୟୟମ୍ |
   କଥଂ ସ ପୁରୁଷଃ ପାର୍ଥ କଂ ଘାତୟତି ହନ୍ତି କମ୍ || ୨୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "He who knows this Soul to be imperishable, eternal, unborn and unchangeable—how can that man, O Partha, slay anyone, or cause anyone to be slain?"

5. Odia Translation
   "ହେ ପାର୍ଥ! ଯେଉଁ ମନୁଷ୍ୟ ଏହି ଆତ୍ମାକୁ ସର୍ବଦା ଅବିନାଶୀ, ନିତ୍ୟ, ଅଜନ୍ମା ଏବଂ ଅବ୍ୟୟ ବୋଲି ପ୍ରକୃତରେ ଜାଣିଥାଏ, ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି କାହାକୁ କିପରି ହତ୍ୟା କରିପାରିବ କିମ୍ବା କାହା ଦ୍ଵାରା କାହାକୁ ହତ୍ୟା କରାଇପାରିବ?"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Celui qui sait que cette Âme est impérissable, éternelle, non née et immuable — comment cet homme, ô Partha, peut-il tuer quelqu'un, ou faire tuer quelqu'un ?"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 22 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵାବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   वासांसि जीर्णानि यथा विहाय नवानि गृह्णाति नरोऽपराणि ।
   तथा शरीराणि विहाय जीर्णान्यन्यानि संयाति नवानि देही ॥ २.२२ ॥

2. IAST transliteration
   vāsāṃsi jīrṇāni yathā vihāya navāni gr̥hṇāti narō 'parāṇi |
   tathā śarīrāṇi vihāya jīrṇāny anyāni saṃyāti navāni dēhī || 2.22 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ବାସାଂସି ଜୀର୍ଣାନି ୟଥା ବିହାୟ ନବାନି ଗୃହ୍ଣାତି ନରୋଽପରାଣି |
   ତଥା ଶରୀରାଣି ବିହାୟ ଜୀର୍ଣାନ୍ୟନ୍ୟାନି ସଂୟାତି ନବାନି ଦେହୀ || ୨୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "As a man casts off worn-out garments and takes others that are new, even so the embodied Soul casts off worn-out bodies and enters into others that are new."

5. Odia Translation
   "ମନୁଷ୍ୟ ଯେପରି ପୁରାତନ ବା ଜୀର୍ଣ୍ଣ ବସ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ ପରିତ୍ୟାଗ କରି ଅନ୍ୟ ନୂତନ ବସ୍ତ୍ର ଧାରଣ କରେ, ସେହିପରି ଜୀବାତ୍ମା (ଦେହୀ) ପୁରାତନ ଶରୀରଗୁଡ଼ିକୁ ପରିତ୍ୟାଗ କରି ଅନ୍ୟ ନୂତନ ଶରୀରରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Comme un homme rejette des vêtements usés pour en prendre d'autres qui sont neufs, de même l'Âme incarnée rejette des corps usés pour entrer dans d'autres qui sont neufs."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 23 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରୟୋବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   नैनं छिन्दन्ति शस्त्राणि नैनं दहति पावकः ।
   न चैनं क्लेदयन्त्यापो न शोषयति मारुतः ॥ २.२३ ॥

2. IAST transliteration
   nainaṃ chindanti śastrāṇi nainaṃ dahati pāvakaḥ |
   na cainaṃ klēdayanty āpō na śōṣayati mārutaḥ || 2.23 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନୈନଂ ଛିନ୍ଦନ୍ତି ଶସ୍ତ୍ରାଣି ନୈନଂ ଦହତି ପାବକଃ |
   ନ ଚୈନଂ କ୍ଲେଦୟନ୍ତ୍ୟାପୋ ନ ଶୋଷୟତି ମାରୁତଃ || ୨୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Weapons cannot cleave this Soul, fire cannot burn it, water cannot wet it, and wind cannot dry it."

5. Odia Translation
   "ଏହି ଆତ୍ମାକୁ କୌଣସି ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର କାଟି ପାରେ ନାହିଁ, ଅଗ୍ନି ଏହାକୁ ଦଗ୍ଧ କରିପାରେ ନାହିଁ, ଜଳ ଏହାକୁ ଓଦା ବା କ୍ଲେଦିତ କରିପାରେ ନାହିଁ ଏବଂ ବାୟୁ ଏହାକୁ ଶୁଖାଇ ପାରେ ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Les armes ne peuvent fendre cette Âme, le feu ne peut la brûler, l'eau ne peut la mouiller, et le vent ne peut la dessécher."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 24 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁର୍ବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अच्छेद्योऽयमदाह्योऽयम् अक्लेद्योऽशोष्य एव च ।
   नित्यः सर्वगतः स्थाणुरचलोऽयं सनातनः ॥ २.२४ ॥

2. IAST transliteration
   acchēdyō 'yam adāhyō 'yam aklēdyō 'śōṣya ēva ca |
   nityaḥ sarvagataḥ sthāṇur acalō 'yaṃ sanātanaḥ || 2.24 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅଚ୍ଛେଦ୍ୟୋଽୟମଦାହ୍ୟୋଽୟମକ୍ଲେଦ୍ୟୋଽଶୋଷ୍ୟ ଏବ ଚ |
   ନିତ୍ୟଃ ସର୍ବଗତଃ ସ୍ଥାଣୁରଚଲୋଽୟଂ ସନାତନଃ || ୨୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "This Soul is uncleavable, incombustible, incapable of being moistened or dried; it is eternal, all-pervading, stable, immovable and everlasting."

5. Odia Translation
   "କାରଣ ଏହି ଆତ୍ମା ଅଚ୍ଛେଦ୍ୟ, ଅଦାହ୍ୟ, ଅକ୍ଲେଦ୍ୟ ଏବଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଶୋଷ୍ୟ ଅଟେ I ଏହା ନିତ୍ୟ, ସର୍ବବ୍ୟାପୀ, ସ୍ଥିର, ଅଚଳ ଏବଂ ସନାତନ (ପ୍ରାଚୀନ କାଳରୁ ବିଦ୍ୟମାନ) ଅଟେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Cette Âme est insécable, incombustible, incapable d'être mouillée ou desséchée ; elle est éternelle, universelle, stable, immobile et immuable."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 25 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अव्यक्तोऽयमचिन्त्योऽयम् अविकार्योऽमुच्यते ।
   तस्मादेवं विदित्वैनं नानुशोचितुमर्हसि ॥ २.२५ ॥

2. IAST transliteration
   avyaktō 'yam acintyō 'yam avikāryō 'yam ucyatē |
   tasmād ēvaṃ viditvainaṃ nānuśōcitum arhasi || 2.25 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅବ୍ୟକ୍ତୋଽୟମଚିନ୍ତ୍ୟୋଽୟମବିକାର୍ୟୋଽୟମୁଚ୍ୟତେ |
   ତସ୍ମାଦେବଂ ବିଦିତ୍ଵୈନଂ ନାନୁଶୋଚିତୁମର୍ହସି || ୨୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "This Soul is said to be unmanifest, unthinkable and unchangeable. Therefore, knowing it to be such, thou shouldst not grieve."

5. Odia Translation
   "ଏହି ଆତ୍ମାକୁ ବାହ୍ୟ ଚକ୍ଷୁରେ ଅଦୃଶ୍ୟ (ଅବ୍ୟକ୍ତ), ଚିନ୍ତାର ଅତୀତ (ଅଚିନ୍ତ୍ୟ) ଏବଂ ବିକାରରହିତ (ଅବିକାର୍ଯ୍ୟ) ବୋଲି ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇଛି I ଏଣୁ ଏହାକୁ ଏହିପରି ଭାବରେ ଜାଣିସାରିବା ପରେ ତୁମ ପାଇଁ ଶୋକ କରିବା ଆଦୌ ଉଚିତ ନୁହେଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Cette Âme est dite non manifeste, impensable et immuable. C'est pourquoi, la connaissant telle, tu ne devrais pas pleurer."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 26 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷଡ଼ବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अथ चैनं नित्यजातं नित्यं वा मन्यसे मृतम् ।
   तथापि त्वं महाबाहो नैनं शोचितुमर्हसि ॥ २.२६ ॥

2. IAST transliteration
   atha cainaṃ nityajātaṃ nityaṃ vā manyasē mr̥tam |
   tathāpi tvaṃ mahābāhō nainaṃ śōcitum arhasi || 2.26 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅଥ ଚୈନଂ ନିତ୍ୟଜାତଂ ନିତ୍ୟଂ ବା ମନ୍ୟସେ ମୃତମ୍ |
   ତଥାପି ତ୍ଵଂ ମହାବାହୋ ନୈନଂ ଶୋଚିତୁମର୍ହସି || ୨୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "But even if thou thinkest of this Soul as constantly born and constantly dying, even then, O mighty-armed, thou shouldst not grieve for it."

5. Odia Translation
   "କିନ୍ତୁ ହେ ମହାବାହୋ! ଯଦି ତୁମେ ଏହି ଆତ୍ମାକୁ ସର୍ବଦା ଜନ୍ମ ନେଉଥିବା ଏବଂ ସର୍ବଦା ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କରୁଥିବା ଶରୀର ଭଳି ବୋଲି ମନେ କରୁଛ, ତଥାପି ତୁମର ଏପରି ଶୋକ କରିବା ଆଦୌ ଉଚିତ ନୁହେଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Mais même si tu pensais que cette Âme naît constamment et meurt constamment, même alors, ô aux bras puissants, tu ne devrais pas pleurer sur elle."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 27 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟāୟ, ସପ୍ତବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   जातस्य हि ध्रुवो मृत्युर्ध्रुवं जन्म मृतस्य च ।
   तस्मादपरिहार्येऽर्थे न त्वं शोचितुमर्हसि ॥ २.२७ ॥

2. IAST transliteration
   jātasya hi dhruvō mr̥tyur dhruvaṃ janma mr̥tasya ca |
   tasmād aparihāryē 'rthē na tvaṃ śōcitum arhasi || 2.27 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଜାତସ୍ୟ ହି ଧ୍ରୁବୋ ମୃତ୍ୟୁର୍ଧ୍ରୁବଂ ଜନ୍ମ ମୃତସ୍ୟ ଚ |
   ତସ୍ମାଦପରିହାର୍ୟେଽର୍ଥେ ନ ତ୍ଵଂ ଶୋଚିତୁମର୍ହସି || ୨୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "For certain is death for the born, and certain is birth for the dead; therefore over this inevitable matter thou shouldst not grieve."

5. Odia Translation
   "କାରଣ ଜନ୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଥିବା ପ୍ରାଣୀର ମୃତ୍ୟୁ ନିଶ୍ଚିତ ଏବଂ ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିର ପୁନର୍ଜନ୍ମ ମଧ୍ୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସୁନିଶ୍ଚିତ I ଏଣୁ ଏହି ଅପରିହାର୍ଯ୍ୟ (ଯାହାକୁ ବଦଳାଯାଇ ପାରିବ ନାହିଁ) ବିଷୟରେ ତୁମର ଶୋକ କରିବା ଆଦୌ ଉଚିତ ନୁହେଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Car certaine est la mort pour qui est né, et certaine est la naissance pour qui est mort ; c'est pourquoi sur ce qui est inévitable tu ne devrais pas pleurer."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 28 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟାବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अव्यक्तादीनि भूतानि व्यक्तमध्यानि भारत ।
   अव्यक्तनिधनान्येव तत्र का परिदेवना ॥ २.२८ ॥

2. IAST transliteration
   avyaktādīni bhūtāni vyaktamadhyāni bhārata |
   avyaktanidhanāny ēva tatra kā paridēvanā || 2.28 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅବ୍ୟକ୍ତାଦୀନି ଭୂତାନି ବ୍ୟକ୍ତମଧ୍ୟାନି ଭାରତ |
   ଅବ୍ୟକ୍ତନିଧନାନ୍ୟେବ ତତ୍ର କା ପରିଦେବନା || ୨୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Beings are unmanifest in their origin, manifest in their middle state, O Bharata, and unmanifest again in their dissolution. What is there to lament in this?"

5. Odia Translation
   "ହେ ଭାରତ! ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ଜନ୍ମ ପୂର୍ବରୁ ଅଦୃଶ୍ୟ (ଅବ୍ୟକ୍ତ) ଥିଲେ, ଜନ୍ମରୁ ମୃତ୍ୟୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମଧ୍ୟବର୍ତ୍ତୀ କାଳରେ ଦୃଶ୍ୟମାନ (ବ୍ୟକ୍ତ) ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ପୁଣି ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଯାନ୍ତି I ଏପରି ସ୍ଥିତିରେ ଶୋକ ବା ବିଳାପ କରିବାର କଣ ବା ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି?"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Les êtres sont non manifestes en leur origine, manifestes en leur état moyen, ô Bharata, et de nouveau non manifestes en leur dissolution. Qu'y a-t-il là ପ୍ଲୁରର ?"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 29 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଉନତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   आश्चर्यवत्पश्यति कश्चिदेनम् आश्चर्यवद्वदति तथैव चान्यः ।
   आश्चर्यवच्चैनमन्यः शृणोति श्रुत्वाप्येनं वेद न चैव कश्चित् ॥ २.२९ ॥

2. IAST transliteration
   āścaryavat paśyati kaścid ēnam āścaryavat vadati tathaiva cānyaḥ |
   āścaryavac cainam anyaḥ śr̥ṇōti śrutvāpy ēnaṃ vēda na caiva kaścit || 2.29 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଆଶ୍ଚର୍ୟବତ୍ପଶ୍ୟତି କଶ୍ଚିଦେନମ୍ ଆଶ୍ଚର୍ୟବଦ୍ଵଦତି ତଥୈବ ଚାନ୍ୟଃ |
   ଆଶ୍ଚର୍ୟବଚ୍ଚୈନମନ୍ୟଃ ଶୃଣୋତି ଶ୍ରୁତ୍ଵାପ୍ୟେନଂ ବେଦ ନ ଚୈବ କଶ୍ଚିତ୍ || ୨୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "One looks upon this Soul as a wonder, another speaks of it as a wonder, and another hears of it as a wonder; yet even after hearing of it, no one verily knows it."

5. Odia Translation
   "କେହି ଜଣେ ଏହି ଆତ୍ମାକୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ପରି ଦେଖେ, ଅନ୍ୟ କେହି ଏହାକୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଜଣେ ଏହା ବିଷୟରେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇ ଶ୍ରବଣ କରେ I କିନ୍ତୁ ଶ୍ରବଣ କରିବା ପରେ ମଧ୍ୟ କୌଣସି ସାଧାରଣ ମନୁଷ୍ୟ ଏହାର ପ୍ରକୃତ ସ୍ଵରୂପ ଜାଣିପାରେ ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "L'un regarde cette Âme comme une merveille, un autre en parle comme d'une merveille, et un autre en entend parler comme d'une merveille ; pourtant, même après en avoir entendu parler, nul ne la connaît véritablement."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 30 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   देही नित्यमवध्योऽयं देहे सर्वस्य भारत ।
   तस्मात्सर्वाणि भूतानि न त्वं शोचितुमर्हसि ॥ २.३० ॥

2. IAST transliteration
   dēhī nityam avadhyō 'yaṃ dēhē sarvasya bhārata |
   tasmāt sarvāṇi bhūtāni na tvaṃ śōcitum arhasi || 2.30 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଦେହି ନିତ୍ୟମବଧ୍ୟୋଽୟଂ ଦେହେ ସର୍ବସ୍ୟ ଭାରତ |
   ତସ୍ମାତ୍ସର୍ବାଣି ଭୂତାନି ନ ତ୍ଵଂ ଶୋଚିତุมର୍ହସି || ୩୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "This embodied Soul in the body of everyone, O Bharata, is ever invulnerable. Therefore thou shouldst not grieve for any creature."

5. Odia Translation
   "ହେ ଭାରତ (ଅର୍ଜୁନ)! ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ଶରୀରରେ ବିରାଜମାନ କରୁଥିବା ଏହି ଆତ୍ମା ସର୍ବଦା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅବଧ୍ୟ (ଯାହାକୁ ବଧ କରାଯାଇ ପାରିବ ନାହିଁ) I ଏଥିପାଇଁ କୌଣସି ବି ଜୀବ ବା ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ତୁମର ଶୋକ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Cette Âme incarnée dans le corps de chacun, ô Bharata, est à jamais invulnérable. C'est pourquoi tu ne devrais pleurer sur aucune créature."

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 31 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   स्वधर्ममपि चावेक्ष्य न विकम्पितुमर्हसि ।
   धर्म्याद्धि युद्धाच्छ्रेयोऽन्यत्क्षत्रियस्य न विद्यते ॥ २.३१ ॥

2. IAST transliteration
   svadharmam api cāvēkṣya na vikampitum arhasi |
   dharmyād dhi yuddhāc chrēyō ’nyat kṣatriyasya na vidyatē || 2.31 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସ୍ଵଧର୍ମମପି ଚାବେକ୍ଷ୍ୟ ନ ବିକମ୍ପିତୁମର୍ହସି |
   ଧର୍ମ୍ୟାଦ୍ଧି ୟୁଦ୍ଧାଚ୍ଛ୍ରେୟୋଽନ୍ୟତ୍କ୍ଷତ୍ରିୟସ୍ୟ ନ ବିଦ୍ୟତେ || ୩୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Further, looking to thy own law of action thou shouldst not tremble; for there is no greater good for a Kshatriya than a righteous battle."

5. Odia Translation
   "ନିଜର ସ୍ଵଧର୍ମ (କ୍ଷତ୍ରିୟ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ) କୁ ଦୃଷ୍ଟିରେ ରଖି ମଧ୍ୟ ତୁମର ଭୟଭୀତ କିମ୍ବା ବିଚଳିତ ହେବା ଉଚିତ ନୁହେଁ; କାରଣ ଜଣେ କ୍ଷତ୍ରିୟ ପାଇଁ ଧର୍ମଯୁଦ୍ଧ ଅପେକ୍ଷା ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଶ୍ରେଷ୍ଠ କଲ୍ୟାଣକର ମାର୍ଗ ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "De plus, considérant ta propre loi d'action, tu ne devrais pas trembler ; car il n'est pas de plus grand bien pour un Kshatriya qu'une bataille juste."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 32 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵାତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यदृच्छया चोपपन्नं स्वर्गद्वारमपावृतम् ।
   सुखिनः क्षत्रियाः पार्थ लभन्ते युद्धमीदृशम् ॥ २.Components୩२ ॥

2. IAST transliteration
   yadṛcchayā cōpapannaṃ svargadvāram apāvṛtam |
   sukhinaḥ kṣatriyāḥ pārtha labhantē yuddham īdṛśam || 2.32 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟଦୃଚ୍ଛୟା ଚୋପପନ୍ନଂ ସ୍ଵର୍ଗଦ୍ଵାରମପାବୃତମ୍ |
   ସୁଖିନଃ କ୍ଷତ୍ରିୟାଃ ପାର୍ଥ ଲଭନ୍ତେ ୟୁଦ୍ଧମୀଦୃଶମ୍ || ୩୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Happy are the Kshatriyas, O Partha, who obtain such a battle coming to them of itself as an open door to heaven."

5. Odia Translation
   "ହେ ପାର୍ଥ! ଭାଗ୍ୟବଶତଃ ଆପେ ଆପେ ମିଳିଥିବା ଏବଂ ସ୍ଵର୍ଗର ଉନ୍ମୁକ୍ତ ଦ୍ଵାର ସଦୃଶ ଏପରି ଏକ ଯୁଦ୍ଧର ସୁଯୋଗ କେବଳ ସେହି ଭାଗ୍ୟବାନ କ୍ଷତ୍ରିୟମାନେ ହିଁ ପାଆନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Heureux sont les Kshatriyas, ô Partha, qui obtiennent un tel combat s'offrant d'lui-même à eux comme une porte ouverte sur le ciel."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 33 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରୟୋତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अथ चेत्त्वमिमं धर्म्यं सङ्ग्रामं न करिष्यसि ।
   ततः स्वधर्मं कीर्तिं च हित्वा पापमवाप्स्यसि ॥ २.३३ ॥

2. IAST transliteration
   atha cēt tvam imaṃ dharmyaṃ saṅgrāmaṃ na kariṣyasi |
   tataḥ svadharmaṃ kīrtiṃ ca hitvā pāpam avāpsyasi || 2.33 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅଥ ଚେତ୍ତ୍ଵମିମଂ ଧର୍ମ୍ୟଂ ସଙ୍ଗ୍ରାମଂ ନ କରିଷ୍ୟସି |
   ତତଃ ସ୍ଵଧର୍ମଂ କୀର୍ତିଂ ଚ ହିତ୍ଵା ପାପମବାପ୍ସ୍ୟସି || ୩୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "But if thou wilt not fight this righteous battle, then having abandoned thy own law of action and thy glory, thou wilt incur sin."

5. Odia Translation
   "କିନ୍ତୁ ଯଦି ତୁମେ ଏହି ଧର୍ମଯୁଦ୍ଧ ନ କରିବ, ତେବେ ନିଜର ସ୍ଵଧର୍ମ ଓ କୀର୍ତ୍ତିରୁ ବଞ୍ଚିତ ହୋଇ କେବଳ ପାପର ଭାଗୀଦାର ହେବ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Mais si tu n'accomplis pas ce combat juste, alors, ayant abandonné ta propre loi d'action et ta gloire, tu encourras le péché."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 34 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁସ୍ତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अकीर्तिं चापि भूतानि कथयिष्यन्ति तेऽव्ययाम् ।
   सम्भावितस्य चाकीर्तिर्मरणादतिरिच्यते ॥ २.३४ ॥

2. IAST transliteration
   akīrtiṃ cāpi bhūtāni kathayiṣyanti tē ’vyayām |
   sambhāvitasya cākīrtir maraṇād atiricyatē || 2.34 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅକୀର୍ତିଂ ଚାପି ଭୂତାନି କଥୟିଷ୍ୟନ୍ତି ତେଽବ୍ୟୟାମ୍ |
   ସମ୍ଭାବିତସ୍ୟ ଚାକୀର୍ତିର୍ମରଣାଦତିରିଚ୍ୟତେ || ୩୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "And men will tell of thy perpetual infamy; and to one who has been highly honored, infamy is worse than death."

5. Odia Translation
   "ଆଉ ସଂସାରର ଲୋକମାନେ ଦୀର୍ଘକାଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତୁମର ଅପକୀର୍ତ୍ତି ଗାନ କରିବେ; ଜଣେ ସମ୍ମାନିତ ବ୍ୟକ୍ତି ପାଇଁ ଅପକୀର୍ତ୍ତି ବା ବଦନାମୀ ମୃତ୍ୟୁ ଅପେକ୍ଷା ମଧ୍ୟ ଅତି ଭୟଙ୍କର ଅଟେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Et les hommes raconteront ta perpétuelle infamie ; et pour un homme hautement honoré, l'infamie est pire que la mort."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 35 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   भयाद्रणादुपरतं मंस्यन्ते त्वां महारथाः ।
   येषां च त्वं बहुमतो भूत्वा यास्यसि लाघवम् ॥ २.३५ ॥

2. IAST transliteration
   bhayād raṇād uparataṃ maṃsyantē tvāṃ mahārathāḥ |
   yēṣāṃ ca tvaṃ bahumatō bhūtvā yāsyasi lāghavam || 2.35 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଭୟାଦ୍ରଣାଦୁପରତଂ ମଂସ୍ୟନ୍ତେ ତ୍ଵାଂ ମହାରଥାଃ |
   ୟେଷାଂ ଚ ତଵଂ ବହୁମତୋ ଭୂତ୍ଵା ୟାସ୍ୟସି ଲାଘବମ୍ || ୩୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The great car-warriors will think that thou hast fled from the battle through fear, and thou wilt fall into disgrace among those who held thee in high esteem."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ମହାରଥୀମାନେ ତୁମକୁ ପୂର୍ବରୁ ବହୁତ ସମ୍ମାନ ଦେଉଥିଲେ, ସେମାନେ ମନେ କରିବେ ଯେ ତୁମେ ଭୟ ହେତୁ ଯୁଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ରରୁ ପଳାୟନ କରିଛ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରେ ତୁମେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ତୁଚ୍ଛ ହୋଇଯିବ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Les grands guerriers en char penseront que tu as fui la bataille par peur, et tu tomberas dans le mépris auprès de ceux qui te tenaient en haute estime."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 36 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷଡ଼ତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अवाच्यवादांश्च बहून् वदिष्यन्ति तवाहिताः ।
   निन्दन्तस्तव सामर्थ्यं ततो दुःखतरं नु किम् ॥ २.३६ ॥

2. IAST transliteration
   avācyavādāṃś ca bahūn vadiṣyanti tavāhitāḥ |
   nindantas tava sāmarthyaṃ tatō duḥkhataraṃ nu kim || 2.36 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅବାଚ୍ୟବାଦାଂଶ୍ଚ ବହୂନ୍ ବଦିଷ୍ୟନ୍ତି ତବାହିତାଃ |
   ନିନ୍ଦନ୍ତସ୍ତବ ସାମର୍ଥ୍ୟଂ ତତୋ ଦୁଃଖତରଂ ନୁ କିମ୍ || ୩୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Many unutterable words will thy enemies speak, carping at thy capacity; what can be more painful than that?"

5. Odia Translation
   "ତୁମର ଶତ୍ରୁମାନେ ତୁମର ସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ନିନ୍ଦା କରି ଅନେକ ଅକଥନୀୟ (କଟୁ) ବାକ୍ୟ କହିବେ; ଜଣେ ବୀର ପାଇଁ ଏହାଠାରୁ ଅଧିକ ଦୁଃଖଦାୟକ ବିଷୟ ଆଉ କଣ ବା ହୋଇପାରେ?"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Tes ennemis prononceront beaucoup de paroles indicibles, dénigrant ta capacité ; qu'y a-t-il de plus douloureux que cela ?"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 37 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   हतो वा प्राप्स्यसि स्वर्गं जित्वा वा भोक्ष्यसे महीम् ।
   तस्मादुत्तिष्ठ कौन्तेय युद्धाय कृतनिश्चयः ॥ २.३७ ॥

2. IAST transliteration
   hatō vā prāpsyasi svargaṃ jitvā vā bhōkṣyasē mahīm |
   tasmād uttiṣṭha kauntēya yuddhāya kr̥taniścayaḥ || 2.37 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ହତୋ ବା ପ୍ରାପ୍ସ୍ୟସି ସ୍ଵର୍ଗଂ ଜିତ୍ଵା ବା ଭୋକ୍ଷ୍ୟସେ ମହୀମ୍ |
   ତସ୍ମାଦୁତ୍ତିଷ୍ଠ କୌନ୍ତେୟ ୟୁଦ୍ଧାୟ କୃତନିଶ୍ଚୟଃ || ୩୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Slain, thou wilt attain heaven; victorious, thou wilt enjoy the earth. Therefore arise, O son of Kunti, resolved upon battle!"

5. Odia Translation
   "ଯଦି ତୁମେ ଯୁଦ୍ଧରେ ନିହତ ହୁଅ, ତେବେ ସ୍ଵର୍ଗ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବ ଏବଂ ଯଦି ବିଜୟୀ ହୁଅ, ତେବେ ପୃଥିବୀର ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଭୋଗ କରିବ। ଏଣୁ ହେ କୌନ୍ତେୟ! ଯୁଦ୍ଧ ପାଇଁ ଦୃଢ଼ ସଙ୍କଳ୍ପ କରି ଉଠି ଠିଆ ହୁଅ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Tué, tu atteindras le ciel ; victorieux, tu jouiras de la terre. C'est pourquoi lève-toi, ô fils de Kunti, résolu au combat !"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 38 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟାତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   सुखदुःखे समे कृत्वा लाभालाभौ जयाज यौ ।
   ततो युद्धाय युज्यस्व नैवं पापमवाप्स्यसि ॥ २.३८ ॥

2. IAST transliteration
   sukhaduḥkhē samē kr̥tvā lābhālābhau jayājayau |
   tatō yuddhāya yujyasva naivaṃ pāpam avāpsyasi || 2.38 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସୁଖଦୁଃଖେ ସମେ କୃତ୍ଵା ଲାଭାଲାଭୌ ଜୟାଜୟୌ |
   ତତୋ ୟୁଦ୍ଧାୟ ୟୁଜ୍ୟସ୍ଵ ନୈଵଂ ପାପମବାପ୍ସ୍ୟସି || ୩୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Make equal pleasure and pain, gain and loss, victory and defeat, then engage in battle; thus thou wilt not incur sin."

5. Odia Translation
   "ସୁଖ-ଦୁଃଖ, ଲାଭ-କ୍ଷତି ଏବଂ ଜୟ-ପରାଜୟକୁ ସମାନ ମନେ କରି (ମନକୁ ସ୍ଥିର ରଖି) ତୁମେ ଯୁଦ୍ଧରେ ପ୍ରବୃତ୍ତ ହୁଅ; ଏପରି କଲେ ତୁମକୁ କୌଣସି ପାପ ସ୍ପର୍ଶ କରିବ ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Rends égaux le plaisir et la douleur, le gain et la perte, la victoire et la défaite, puis engage-toi dans la bataille ; ainsi tu n'encourras pas le péché."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 39 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଉନଚାଳିଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   एषा तेऽभिहिता साङ्ख्ये बुद्धिर्योगे त्विमां शृणु ।
   बुद्ध्या युक्तो यया पार्थ कर्मबन्धं प्रहास्यसि ॥ २.३९ ॥

2. IAST transliteration
   ēṣā tē ’bhihitā sāṅkhyē buddhir yōgē tv imāṃ śr̥ṇu |
   buddhyā yuktō yayā pārtha karmabandhaṃ prahāsyasi || 2.39 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଏଷା ତେଽଭିହିତା ସାଙ୍ଖ୍ୟେ ବୁଦ୍ଧିର୍ୟୋଗେ ତ୍ଵିମାଂ ଶୃଣୁ |
   ବୁଦ୍ଧ୍ୟା ୟୁକ୍ତୋ ୟୟା ପାର୍ଥ କର୍ମବନ୍ଧଂ ପ୍ରହାସ୍ୟସି || ୩୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "This is the understanding stated to thee according to the Sankhya (specutive knowledge); hear now this understanding according to Yoga (practical discipline), integrated with which, O Partha, thou shalt cast away the bondage of action."

5. Odia Translation
   "ହେ ପାର୍ଥ! ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହି ଜ୍ଞାନ ତୁମକୁ ସାଙ୍ଖ୍ୟଯୋଗ (ତତ୍ତ୍ଵଜ୍ଞାନ) ଦୃଷ୍ଟିରୁ କୁହାଗଲା; ଏବେ ଏହାକୁ କର୍ମଯୋଗ (ବ୍ୟବହାରିକ ସାଧନା) ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଶୁଣ, ଯେଉଁ ବୁଦ୍ଧି ଦ୍ଵାରା ଯୁକ୍ତ ହୋଇ ତୁମେ ସମସ୍ତ କର୍ମବନ୍ଧନକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ କାଟିପାରିବ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Cette intelligence t'a été exposée selon le Sankhya ; entends-la maintenant selon le Yoga, intelligence avec laquelle intégré, ô Partha, tu rejetteras le lien de l'action."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 40 (ଦ୍ଵିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତ୍ଵାରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   नेहाभिक्रमनाशोऽस्ति प्रत्यवायो न विद्यते ।
   स्वल्पमप्यस्य धर्मस्य त्रायते महतो भयात् ॥ २.४० ॥

2. IAST transliteration
   nēhābhikramanāśō ’sti pratyavāyō na vidyatē |
   svalpam apy asya dharmasya trāyatē mahatō bhayāt || 2.40 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନେହାଭିକ୍ରମନାଶୋଽସ୍ତି ପ୍ରତ୍ୟବାୟୋ ନ ବିଦ୍ୟତେ |
   ସ୍ଵଳ୍ପମପ୍ୟସ୍ୟ ଧର୍ମସ୍ୟ ତ୍ରାୟତେ ମହତୋ ଭୟାତ୍ || ୪୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "In this path there is no waste of effort, nor is there any harm or transgression; even a little of this law of action delivers from great fear."

5. Odia Translation
   "ଏହି ନିଷ୍କାମ କର୍ମଯୋଗର ମାର୍ଗରେ କରାଯାଇଥିବା ପ୍ରଚେଷ୍ଟାର କେବେ ନାଶ ହୁଏ ନାହିଁ କିମ୍ବା ଏଥିରେ କୌଣସି ପ୍ରତ୍ୟବାୟ (ବିପରୀତ ଫଳ ବା ଦୋଷ) ନଥାଏ; ଏହି ଧର୍ମର ସାମାନ୍ୟ ଅନୁଷ୍ଠାନ ମଧ୍ୟ ମନୁଷ୍ୟକୁ ଜନ୍ମ-ମୃତ୍ୟୁର ମହାନ ଭୟରୁ ରକ୍ଷା କରିଥାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Dans ce chemin, il n'y a pas de perte d'effort, ni de transgression nuisible ; même un peu de cette loi d'action délivre de la grande peur."

​

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 41 (ଦ୍ୱିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକଚତ୍ଵାରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   व्यवसायात्मिका बुद्धिरेकेह कुरुनन्दन ।
   बहुशाखा ह्यनन्ताश्च बुद्धयोऽव्यवसायिनाम् ॥ २.४१ ॥

2. IAST transliteration
   vyavasāyātmikā buddhir ēkēha kurunandana |
   bahuśākhā hy anantāś ca buddhayō ’vyavasāyinām || 2.41 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ବ୍ୟବସାୟାତ୍ମିକା ବୁଦ୍ଧିରେକେହ କୁରୁନନ୍ଦନ |
   ବହୁଶାଖା ହ୍ୟନନ୍ତାଶ୍ଚ ବୁଦ୍ଧୟୋଽବ୍ୟବସାୟิନାମ୍ || ୪୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Here, O joy of the Kurus, the understanding is one and resolute; but many-branched and endless are the understandings of the irresolute."

5. Odia Translation
   "ହେ କୁରୁନନ୍ଦନ! ଏହି ନିଷ୍କାମ କର୍ମଯୋଗରେ ନିଶ୍ଚୟାତ୍ମିକା ବୁଦ୍ଧି (ଦୃଢ଼ ସଙ୍କଳ୍ପଶୀଳ ଚିତ୍ତ) କେବଳ ଗୋଟିଏ ହିଁ ହୋଇଥାଏ; କିନ୍ତୁ ବିଚଳିତ ତଥା ଦ୍ଵିଧାଗ୍ରସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କର ବୁଦ୍ଧି ଅନେକ ଶାଖାବିଶିଷ୍ଟ ଏବଂ ଅସୀମ ଅଟେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ici, ô joie des Kurus, l'intelligence est une et résolue ; mais innombrables et pleines de branches sont les intelligences des hommes irrésolus."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 42 (ଦ୍ୱିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵିଚତ୍ଵାରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यामिमां पुष्पितां वाचं प्रवदन्त्यविपश्चितः ।
   वेदवादरताः पार्थ नान्यदस्तीति वादिनः ॥ २.४२ ॥

2. IAST transliteration
   yām imāṃ puṣpitāṃ vācaṃ pravadanty avipaścitaḥ |
   vēdavādaratāḥ pārtha nānyad astīti vādinaḥ || 2.42 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟାମିମାଂ ପୁଷ୍ପิତାଂ ବାଚଂ ପ୍ରବଦନ୍ତ୍ୟବିପଶ୍ଚିତଃ |
   ବେଦବାଦରତାଃ ପାର୍ଥ ନାନ୍ୟଦସ୍ତୀତି ବାଦିନଃ || ୪୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "This flowery speech which the undiscerning utter, O Partha, who dote upon the letter of the Veda and say, 'There is naught else but this'—"

5. Odia Translation
   "ହେ ପାର୍ଥ! ବିବେକହୀନ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ, ଯେଉଁମାନେ କେବଳ ବେଦର ବାହ୍ୟ କର୍ମକାଣ୍ଡୀୟ ବାକ୍ୟଗୁଡ଼ିକରେ ଆସକ୍ତ ଏବଂ କହନ୍ତି ଯେ 'ଏହା ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କիଛି ନାହିଁ', ସେମାନେ ଏପରି ଏକ ଆଲଙ୍କାରିକ (ପୁଷ୍ପିତା) ବାଣୀ ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି—"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ce discours fleuri que prononcent les ignorants, ô Partha, qui se complaisent dans la lettre du Veda et disent : 'Il n'y a rien d'autre' —"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 43 (ଦ୍ୱିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରିଚତ୍ଵାରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   कामात्मानः स्वर्गपरा जन्मकर्मफलप्रदाम ।
   क्रियाविशेषबहुलां भोगैश्वर्यगतिं प्रति ॥ २.४३ ॥

2. IAST transliteration
   kāmātmānaḥ svargaparā janmakarmaphalapradām |
   kriyāviśēṣabahulāṃ bhōgaiśvaryagatiṃ prati || 2.43 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   କାମāତ୍ମାନଃ ସ୍ଵର୍ଗପରା ଜନ୍ମକର୍ମଫଲପ୍ରଦାମ୍ |
   କ୍ରିୟାବିଶେଷବହୁଲାଂ ଭୋଗୈଶ୍ଵର୍ୟଗତିଂ ପ୍ରତି || ୪୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "—their souls full of desire, with heaven for their goal, offering rebirth as the fruit of actions, a speech full of many specific rituals for the attainment of enjoyment and lordship."

5. Odia Translation
   "—ଯାହାର ଆତ୍ମା ବାସନାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ, ସ୍ଵର୍ଗ ପ୍ରାପ୍ତି ହିଁ ଯାହାର ପରମ ଲକ୍ଷ୍ୟ, ଯାହା ଭୋଗ ଓ ଐଶ୍ଵର୍ଯ୍ୟ ପ୍ରାପ୍ତି ନିମନ୍ତେ ଅନେକ ଜଟିଳ କ୍ରିୟାକାଣ୍ଡରେ ଭରପୂର ଏବଂ ଯାହା କେବଳ ଜନ୍ମରୂପୀ କର୍ମଫଳ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "—l'âme pleine de désirs, ayant le ciel pour but, offrant la réincarnation comme fruit des actions, un discours riche en rituels spécifiques pour l'obtention de la jouissance et de la puissance."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 44 (ଦ୍ୱिତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁଶ୍ଚତ୍ଵାରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   भोगैश्वर्यप्रसक्तानां तयापहृतचेतसाम् ।
   व्यवसायात्मिका बुद्धिः समाधौ न विधीयते ॥ २.४४ ॥

2. IAST transliteration
   bhōgaiśvaryaprasaktānāṃ tayāpahr̥tacētasām |
   vyavasāyātmikā buddhiḥ samādhau na vidhīyatē || 2.44 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଭୋଗୈଶ୍ଵର୍ୟପ୍ରସକ୍ତାନāଂ ତୟାପହୃତଚେତସାମ୍ |
   ବ୍ୟବସାୟାତ୍ମିକା ବୁଦ୍ଧିଃ ସମାଧୌ ନ ବିଧୀୟତେ || ୪୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "For those whose minds are carried away by that speech, who are deeply attached to enjoyment and lordship, the resolute understanding is not established in the state of Samadhi (settled concentration)."

5. Odia Translation
   "ସେହି ଆଲଙ୍କାରିକ ବାକ୍ୟ ଦ୍ଵାରା ଯେଉଁମାନଙ୍କର ଚିତ୍ତ ଅପହୃତ (ଭ୍ରମିତ) ହୋଇଛି ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଭୋଗ ଓ ସାଂସାରିକ ଐଶ୍ଵର୍ଯ୍ୟରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆସକ୍ତ, ସେମାନଙ୍କର ଅନ୍ତଃକରଣରେ ସମାଧି ବା ଦୃଢ଼ ନିଶ୍ಚୟାତ୍ମିକା ବୁଦ୍ଧି ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇପାରେ ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Pour ceux dont l'esprit est emporté par ce discours, qui sont attachés à la jouissance et à la puissance, l'intelligence résolue n'est pas établie dans le Samadhi."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 45 (ଦ୍ୱିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚଚତ୍ଵାରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   त्रैगुण्यविषया वेदा निस्त्रैगुण्यो भवार्जुन ।
   निर्द्वन्द्वो नित्यसत्त्वस्थो निर्योगक्षेम आत्मवान् ॥ २.४५ ॥

2. IAST transliteration
   traiguṇyaviṣayā vēdā nistraiguṇyō bhavārjuna |
   nirdvandvō nityasattvasthō niryōgakṣēma ātmavān || 2.45 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ତ୍ରୈଗୁଣ୍ୟବିଷୟā ବେଦา ନିସ୍ତ୍ରୈଗୁଣ୍ୟୋ ଭବାର୍ଜୁନ |
   ନିର୍ଦ୍ଵନ୍ଦ୍ଵୋ ନିତ୍ୟସତ୍ତ୍ଵସ୍ଥୋ ନିର୍ୟୋଗକ୍ଷେମ ଆତ୍ମବାନ୍ || ୪୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The Vedas deal with the three modes of Nature; be thou free from these three modes, O Arjuna! Be free from the dualities, ever established in the pure intellect, free from the care of getting and keeping, and possessed of thy Self."

5. Odia Translation
   "ବେଦ ସମୂହ ପ୍ରକୃତିର ତିନୋଟି ଗୁଣର (ସତ୍ତ୍ଵ, ରଜଃ, ତମଃ) ବିଷୟବସ୍ତୁ ଉପରେ ପର୍ଯ୍ୟବସିତ; କିନ୍ତୁ ହେ ଅର୍ଜୁନ! ତୁମେ ଏହି ତିନି ଗୁଣରୁ ଅତୀତ ହୁଅ। ସମସ୍ତ ଦ୍ଵନ୍ଦ୍ଵରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଅ, ନିତ୍ୟ ସତ୍ତ୍ଵଗୁଣରେ ସ୍ଥିତ ରୁହ, ଯୋଗ-କ୍ଷେମର (ପ୍ରାପ୍ତ କରିବା ଓ ରକ୍ଷା କରିବାର ଚିନ୍ତା) ଆଶା ତ୍ୟାଗ କରି ଆତ୍ମସ୍ଥ ହଅ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Les Vedas ont pour objet les trois modes de la Nature ; affranchis-toi de ces trois modes, ô Arjuna ! Sois libre des dualités, établi à jamais dans la pure essence, libre du souci de posséder et de préserver, et maître de ton Soi."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 46 (ଦ୍ୱିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷଡ଼ଚତ୍ଵାରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यावानर्थ उदपाने सर्वतः सम्प्लुतोदके ।
   तावान्सर्वेषु वेदेषु ब्राह्मणस्य विजानतः ॥ २.४६ ॥

2. IAST transliteration
   yāvān artha udapānē sarvataḥ samplutōdakē |
   tāvān sarvēṣu vēdēṣu brāhmaṇasya vijānataḥ || 2.46 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟାବାନର୍ଥ ଉଦପାନେ ସର୍ବତଃ ସମ୍ପ୍ଲୁତୋଦକେ |
   ତାବାନ୍ସର୍ବେଷୁ ବେଦେଷୁ ବ୍ରାହ୍ମଣସ୍ୟ ବିଜାନତଃ || ୪୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "As much use as there is in a reservoir when there is a flood of water everywhere, so much use is there in all the Vedas for a Brahman who has the knowledge."

5. Odia Translation
   "ସର୍ବତ୍ର ଜଳପ୍ଲାବନ ହୋଇଥିବା ସମୟରେ ଏକ କ୍ଷୁଦ୍ର ଜଳାଶୟ ବା କୂପର ଯେତିକି ପ୍ରୟୋଜନ ଥାଏ, ବ୍ରହ୍ମଜ୍ଞାନ (ସତ୍ୟ) ପ୍ରାପ୍ତ କରିଥିବା ଜ୍ଞାନୀ ପୁରୁଷଙ୍କ ପାଇଁ ସମସ୍ତ ବେଦର ସେତିକି ମାତ୍ର ପ୍ରୟୋଜନ ରହିଥାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Autant d'utilité qu'il y a dans un réservoir quand l'eau déborde de toutes parts, autant d'utilité il y a dans tous les Vedas pour un Brahmane qui possède la connaissance."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 47 (ଦ୍ୱିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତଚତ୍ଵାରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन ।
   मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ॥ २.४७ ॥

2. IAST transliteration
   karmaṇy ēvādhikāras tē mā phalēṣu kadācana |
   mā karmapalahētur bhūr mā tē saṅgō ’stv akarmaṇi || 2.47 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   କର୍ମଣ୍ୟେବାଧିକାରସ୍ତେ ମା ଫଲେଷୁ କଦାଚନ |
   ମା କର୍ମଫଲହେତୁର୍ଭୂର୍ମା ତେ ସଙ୍ଗୋଽସ୍ତ୍ଵକର୍ମଣି || ୪୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Thou hast a right to action only, never to its fruits; let not the fruits of thy action be thy motive, nor let thy attachment be to inaction."

5. Odia Translation
   "କେବଳ କର୍ମ କରିବାରେ ହିଁ ତୁମର ଅଧିକାର ଅଛି, କିନ୍ତୁ କର୍ମର ଫଳ ଉପରେ କେବେହେଲେ ନାହିଁ। କର୍ମଫଳ ଯେପରି ତୁମର ପ୍ରେରଣา ବା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ନହେଉ, କିମ୍ବା କର୍ମ ନକରିବାରେ (ଅକର୍ମରେ) ମଧ୍ୟ ଯେପରି ତୁମର ଆସକ୍ତି ନରହୁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Tu au droit à l'action seulement, jamais à ses fruits ; que les fruits de ton action ne soient point ton motif, et ne t'attache pas non plus à l'inaction."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 48 (ଦ୍ୱିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟଚତ୍ଵାରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   योगस्थः कुरु कर्माणि सङ्गं त्यक्त्व धनञ्जय ।
   सिद्ध्यसिद्ध्योः समो भूत्वा समत्वं योग उच्यते ॥ २.४८ ॥

2. IAST transliteration
   yōgasthaḥ kuru karmāṇi saṅgaṃ tyaktvā dhanañjaya |
   siddhyasiddhyōḥ samō bhūtvā samatvaṃ yōga ucyatē || 2.48 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟୋଗସ୍ଥଃ କୁରୁ କର୍ମାଣି ସଙ୍ଗଂ ତ୍ୟକ୍ତ୍ଵା ଧନଞ୍ଜୟ |
   ସିଦ୍ଧ୍ୟସିଦ୍ଧ୍ୟୋଃ ସମୋ ଭୂତ୍ଵା ସମତ୍ଵଂ ୟୋଗ ଉଚ୍ୟତେ || ୪୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Fixed in Yoga do thy actions, having abandoned attachment, O Dhananjaya (Arjuna), having become equal in success and failure; for equality of soul is called Yoga."

5. Odia Translation
   "ହେ ଧନଞ୍ଜୟ! ଆସକ୍ତିକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ତ୍ୟାଗ କରି ଏବଂ ସଫଳତା ଓ ବିଫଳତାରେ ସମଭାବ ରଖି ୟୋଗସ୍ଥ ହୋଇ ନିଜର କର୍ମ ସମୂହ କର; ଏହି ସମତ୍ଵ ଭାବକୁ ହିଁ ପ୍ରକୃତ 'ୟୋଗ' ବୋଲି କୁହାଯାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Établi dans le Yoga accomplis tes actions, ayant abandonné tout attachement, ô Dhananjaya, étant égal dans le succès comme dans l'échec ; car l'égalité de l'âme est appelée Yoga."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 49 (ଦ୍ୱିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଉନପଞ୍ଚାଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   दूरेण ह्यवरं कर्म बुद्धियोगाद्धनञ्जय ।
   बुद्धौ शरणमन्विच्छ कृपणाः फलहेतवः ॥ २.४९ ॥

2. IAST transliteration
   dūrēṇa hy avaraṃ karma buddhiyōgād dhanañjaya |
   buddhau śaraṇam anviccha kr̥paṇāḥ phalahētavaḥ || 2.49 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଦୂରେଣ ହ୍ୟବରଂ କର୍ମ ବୁଦ୍ଧିୟୋଗାଦ୍ଧନଞ୍ଜୟ |
   ବୁଦ୍ଧୌ ଶରଣମନ୍ଵିଚ୍ଛ କୃପଣାଃ ଫଲହେତବଃ || ୪୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Far inferior is mere action to the Yoga of the understanding, O Dhananjaya! Seek refuge in the pure understanding; pitiful are they who seek for the fruits of their action."

5. Odia Translation
   "ହେ ଧନଞ୍ଜୟ! ବୁଦ୍ଧିଯୋଗ (ସମତ୍ଵ-ବୁଦ୍ଧି) ଅପେକ୍ଷା ସକାମ କର୍ମ ଅତ୍ୟନ୍ତ ନିମ୍ନ ସ୍ତରର ଅଟେ I ଏଣୁ ତୁମେ ସେହି ସମତ୍ଵ-ବୁଦ୍ଧିର ଶରଣାଗତ ହୁଅ; ଯେଉଁମାନେ କେବଳ ଫଳର ଆଶା ରଖି କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୀନ ଓ କୃପଣ ଅଟନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Bien inférieure est la simple action au Yoga de l'intelligence, ô Dhananjaya ! Cherche refuge dans la pure intelligence ; misérables sont ceux qui recherchent les fruits de leur action."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 2, Verse 50 (ଦ୍ୱିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚାଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   बुद्धियुक्तो जहातीह उभे सुकृतदुष्कृते ।
   तस्माद्योगाय युज्यस्व योगः कर्मसु कौशलम् ॥ २.५० ॥

2. IAST transliteration
   buddhiyuktō jahātīha ubhē sukr̥taduṣkr̥tē |
   tasmād yōgāya yujyasva yōgaḥ karmasu kauśalam || 2.50 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ବୁଦ୍ଧିୟୁକ୍ତୋ ଜହାତୀହ ଉଭେ ସୁକୃତଦୁଷ୍କୃତେ |
   ତସ୍ମାଦ୍ୟୋଗାୟ ୟୁଜ୍ୟସ୍ଵ ୟୋଗଃ କର୍ମସୁ କୌଶଲମ୍ || ୫୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "He who is integrated in the understanding casts away here both good deeds and evil deeds; therefore strive for Yoga; Yoga is skill in works."

5. Odia Translation
   "ସମତ୍ଵ ବୁଦ୍ଧିରେ ଯୁକ୍ତ ହୋଇଥିବା ମନୁଷ୍ୟ ଏହି ଜୀବନରେ ହିଁ ସୁକୃତ (ପୁଣ୍ୟ) ଏବଂ ଦୁଷ୍କୃତ (ପାପ) ଉଭୟକୁ ପରିତ୍ୟାଗ କରିଦିଏ। ଏଣୁ ତୁମେ ଏହି ସମତ୍ଵଯୋଗରେ ପ୍ରବୃତ୍ତ ହୁଅ; କର୍ମକୁ ଆସକ୍ତିମୁକ୍ତ ହୋଇ କୌଶଳର ସହିତ ସମ୍ପାଦନ କରିବା ହିଁ ପ୍ରକୃତ 'ୟୋଗ' ଅଟେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Celui qui est intégré dans l'intelligence rejette ici-bas les bonnes comme les mauvaises actions ; efforce-toi donc d'atteindre au Yoga ; le Yoga est l'habileté dans les œuvres."                                                                                                                                                                                                                                                               

 

CHAPTER III

KARMAYOGA

(3. The Yoga of the Works)

BHAGAVAD GITA — CHAPTER III: KARMAYOGA (The Yoga of Works)

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 1 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ପ୍ରଥମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अर्जुन उवाच —
   ज्यायसी चेत्कर्मणस्ते मता बुद्धिर्जनार्दन ।
   तत्किं कर्मणि घोरे मां नियोजयसि केशव ॥ ३.१ ॥

2. IAST transliteration
   arjuna uvāca —
   jyāyasī cētkarmaṇastē matā buddhirjanārdana |
   tatkiṁ karmaṇi ghōrē māṁ niyōjayasi kēśava || 3.1 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅର୍ଜୁନ ଉବାଚ |
   ଜ୍ୟାୟସୀ ଚେତ୍କର୍ମଣସ୍ତେ ମତା ବୁଦ୍ଧିର୍ଜନାର୍ଦନ |
   ତତ୍କିଂ କର୍ମଣି ଘୋରେ ମାଂ ନିୟୋଜୟସି କେଶବ || ୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Arjuna said: If Thou holdest the intelligence to be greater than action, O Janardana, why then dost Thou, O Keshava, enjoin upon me this terrible action?"

5. Odia Translation
   ଅର୍ଜୁନ କହିଲେ: "ହେ ଜନାର୍ଦ୍ଦନ! ଯଦି ଆପଣ କର୍ମ ଅପେକ୍ଷା ଜ୍ଞାନକୁ (ବୁଦ୍ଧିକୁ) ଶ୍ରେଷ୍ଠ ମନେ କରନ୍ତି, ତେବେ ହେ କେଶବ! ମତେ ଏହିପରି ଏକ ଭୟଙ୍କର କର୍ମରେ (ଯୁଦ୍ଧରେ) କାହିଁକି ନିଯୁକ୍ତ କରୁଛନ୍ତି?"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Arjuna dit: Si Tu considères l'intelligence comme supérieure à l'action, ô Janardana, pourquoi alors, ô Keshava, m'ordonnes-Tu d'accomplir cette action terrible ?"

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 2 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵିତୀୟ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   व्यामिश्रेणेव वाक्येन बुद्धिं मोहयसीव मे ।
   तदेकं वद निश्चित्य येन श्रेयोऽहमाप्नुयाम् ॥ ३.२ ॥

2. IAST transliteration
   vyāmiśrēṇēva vākyēna buddhiṁ mōhayasīva mē |
   tadēkaṁ vada niścitya yēna śrēyō:'hamāpnuyām || 3.2 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ବ୍ୟାମିଶ୍ରେଣେବ ବାକ୍ୟେନ ବୁଦ୍ଧିଂ ମୋହୟସୀව ମେ |
   ତଦେକଂ ବଦ ନିଶ୍ଚିତ୍ୟ ୟେନ ଶ୍ରେୟୋଽହମାପ୍ନୁୟାମ || ୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "As if with a confused and tangled speech Thou bewilderest my intelligence; tell me then decisively that one thing by which I may attain to my highest good."

5. Odia Translation
   "ଆପଣଙ୍କର ଏହି ଦ୍ଵିଧାପୂର୍ଣ୍ଣ (ମିଶ୍ରିତ) ବାକ୍ୟ ଦ୍ଵାରା ମୋର ବୁଦ୍ଧି ଭ୍ରମିତ ହେଲା ପରି ମନେହେଉଛି; ଏଣୁ ନିଶ୍ଚିତ କରି ସେହି ଗୋଟିଏ ମାର୍ଗ ମତେ କୁହନ୍ତୁ, ଯାହା ଦ୍ଵାରା ମୁଁ ମୋର ପରମ କଲ୍ୟାଣ (ଶ୍ରେୟ) ପ୍ରାପ୍ତ କରିପାରିବି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Comme par un discours confus et embrouillé, Tu égares mon intelligence ; dis-moi donc de façon décisive cette seule chose par laquelle je puisse atteindre mon bien suprême."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 3 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ତୃତୀୟ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   श्रीभगवानुवाच —
   लोकेऽस्मिन्द्विविधा निष्ठा पुरा प्रोक्ता मयानघ ।
   ज्ञानयोगेन साङ्‍ख्यानां कर्मयोगेन योगिनाम् ॥ ३.३ ॥

2. IAST transliteration
   śrībhagavānuvāca —
   lōkē:'smindvividhā niṣṭhā purā prōktā mayānagha |
   jñānayōgēna sāṅ‍khyānāṁ karmayōgēna yōginām || 3.3 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଶ୍ରୀଭଗବାନୁବାଚ |
   ଲୋକେଽସ୍ମିନ୍ ଦ୍ଵିବିଧା ନିଷ୍ଠା ପୁରା ପ୍ରୋକ୍ତା ମୟାନଘ |
   ଜ୍ଞାନୟୋଗେନ ସାଙ୍ଖ୍ୟାନାଂ କର୍ମୟୋଗେନ ୟୋଗିନାମ || ୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The Blessed Lord said: A twofold path of soul-development was declared by Me of old in this world, O sinless one,—that of the Sankhyas by the Yoga of knowledge, and that of the Yogins by the Yoga of action."

5. Odia Translation
   ଶ୍ରୀଭଗବାନ କହିଲେ: "ହେ ନିଷ୍ପାପ (ଅନଘ)! ଏହି ସଂସାରରେ ଆତ୍ମ-ଉନ୍ନତିର ଦ୍ଵିବିଧ ମାର୍ଗ ମୋ ଦ୍ଵାରା ପୂର୍ବରୁ ପ୍ରତିପାଦିତ ହୋଇଛି—ସାଙ୍ଖ୍ୟବାଦୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଜ୍ଞାନଯୋଗର ମାର୍ଗ ଏବଂ କର୍ମଯୋଗୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ କର୍ମଯୋଗର ମାର୍ଗ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Le Béni Seigneur dit: Un double chemin de développement de l'âme a été déclaré par Moi jadis en ce monde, ô toi sans péché,—celui des Sankhyas par le Yoga de la connaissance, et celui des Yogis par le Yoga de l'action."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 4 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁର୍ଥ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   न कर्मणामनारम्भान्नैष्कर्म्यं पुरुषोऽश्नुते ।
   न च संन्यसनादेव सिद्धिं समधिगच्छति ॥ ३.४ ॥

2. IAST transliteration
   na karmaṇāmanārambhānnaiṣkarmyaṁ puruṣō:'śnutē |
   na ca saṁnyasanādēva siddhiṁ samadhigacchati || 3.4 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନ କର୍ମଣାମନାରମ୍ଭାନ୍ନୈଷ୍କର୍ମ୍ୟଂ ପୁରୁଷୋଽଶ୍ନୁତେ |
   ନ ଚ ସନ୍ନ୍ୟସନାଦେବ ସିଦ୍ଧିଂ ସମଧିଗଚ୍ଛତି || ୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Not by abstention from works does a man enjoy actionlessness, nor by mere renunciation (of the world) does he attain to his perfection."

5. Odia Translation
   "କର୍ମ ସମୂହକୁ ଆରମ୍ଭ ନ କରିବା ଦ୍ଵାରା ମନୁଷ୍ୟ ନୈଷ୍କର୍ମ୍ୟ (କର୍ମହୀନତାର ସ୍ଥିତି) ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ ନାହିଁ, କିମ୍ବା କେବଳ ସନ୍ନ୍ୟାସ (ବାହ୍ୟ କର୍ମତ୍ୟାଗ) ଦ୍ଵାରା ସେ ପରମ ସିଦ୍ଧି ଲାଭ କରିପାରେ ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ce n'est pas en s'abstenant d'œuvres que l'homme jouit de l'inaction, et ce n'est pas non plus par le seul renoncement (au monde) qu'il atteint sa perfection."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 5 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   न हि कश्चित्क्षणमपि जातु तिष्ठत्यकर्मकृत् ।
   कार्यते ह्यवशः कर्म सर्वः प्रकृतिजैर्गुणैः ॥ ३.५ ॥

2. IAST transliteration
   na hi kaścitkṣaṇamapi jātu tiṣṭhatyakarmakr̥t |
   kāryatē hyavaśaḥ karma sarvaḥ prakr̥tijairguṇaiḥ || 3.5 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନ ହି କଶ୍ଚିତ୍କ୍ଷଣମପି ଜାତୁ ତିଷ୍ଠତ୍ୟକର୍ମକୃତ୍ |
   କାର୍ଯ୍ୟତେ h୍ୟବଶଃ କର୍ମ ସର୍ବଃ ପ୍ରକୃତିଜୈର୍ଗୁଣୈଃ || ୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "For none stands even for a moment really actionless, for with absolute helplessness everyone is driven to work by the gunas born of Nature."

5. Odia Translation
   "କାରଣ କୌଣସି ବି ମନୁଷ୍ୟ କ୍ଷଣକ ପାଇଁ ମଧ୍ଯ କର୍ମ ନକରି ରହିପାରିବ ନାହିଁ; ପ୍ରକୃତିରୁ ଜାତ ହୋଇଥିବା ତିନୋଟି ଗୁଣ (ସତ୍ତ୍ଵ, ରଜଃ, ତମଃ) ଦ୍ଵାରା ସମସ୍ତେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ବିବଶ ହୋଇ କର୍ମ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୋଇଥାନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Car nul ne reste même un seul instant réellement inactif, puisque chacun est entraîné, avec une impuissance absolue, à agir par les gunas nés de la Nature."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 6 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷଷ୍ଠ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   कर्मेन्द्रियाणि संयम्य य आस्ते मनसा स्मरन् ।
   इन्द्रियार्थान्विमूढात्मा मिथ्याचारः स उच्यते ॥ ३.६ ॥

2. IAST transliteration
   karmēndriyāṇi saṁyamya ya āstē manasā smaran |
   indriyārthānvimūḍhātmā mithyācāraḥ sa ucyatē || 3.6 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   କର୍ମେନ୍ଦ୍ରିୟାଣି ସଂୟମ୍ୟ ୟ ଆସ୍ତେ ମନସା ସ୍ମରନ୍ |
   ଇନ୍ଦ୍ରିୟାର୍ଥାନ୍ଵିମୂଢାତ୍ମା ମିଥ୍ୟାଚାରଃ ସ ଉଚ୍ୟତେ || ୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "He who restrains the organs of action but continues to dwell in his mind on the objects of sense, self-deluded, he is called a hypocrite."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ବିମୂଢ ଚିତ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜର କର୍ମେନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡ଼ିକୁ ବାହ୍ୟତଃ ସଂଯମ କରେ, କିନ୍ତୁ ମନେ ମନେ ଇନ୍ଦ୍ରିୟର ଭୋଗ୍ୟ ବିଷୟଗୁଡ଼ିକୁ ଚିନ୍ତନ କରୁଥାଏ, ତାକୁ ମିଥ୍ୟାଚାରୀ ବା କପଟୀ କୁହାଯାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Celui qui restreint ses organes d'action mais continue dans son esprit à s'attacher aux objets des sens, s'illusionnant lui-même, celui-là est appelé un hypocrite."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 7 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यस्त्विन्द्रियाणि मनसा नियम्यारभतेऽर्जुन ।
   कर्मेन्द्रियैः कर्मयोगमसक्तः स विशिष्यते ॥ ३.७ ॥

2. IAST transliteration
   yastvindriyāṇi manāsa niyamyārabhatē:'rjuna |
   karmēndriyaiḥ karmayōgamasaktaḥ sa viśiṣyatē || 3.7 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟସ୍ତ୍ରିନ୍ଦ୍ରିୟାଣି ମନସା ନିୟମ୍ୟାରଭତେଽର୍ଜୁନ |
   କର୍ମେନ୍ଦ୍ରିୟୈଃ କର୍ମୟୋଗମସକ୍ତଃ ସ ବିଶିଷ୍ୟତେ || ୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "But he who mastereth his senses by the mind, O Arjuna, and without attachment engageth with the organs of action in the Yoga of action, he excelleth."

5. Odia Translation
   "କିନ୍ତୁ ହେ ଅର୍ଜୁନ! ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ ମନ ଦ୍ଵାରା ଇନ୍ଦ୍ରିୟମାନଙ୍କୁ ନିୟନ୍ତ୍ରିତ କରେ ଏବଂ ଆସକ୍ତିରହିତ ହୋଇ କର୍ମେନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡ଼ିକ ଦ୍ଵାରା କର୍ମଯୋଗର ସାଧନା ଆରମ୍ଭ କରେ, ସେ ହିଁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Mais celui qui maîtrise ses sens par le mental, ô Arjuna, et s'engage sans attachement avec ses organes d'action dans le Yoga de l'action, celui-là excelle."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 8 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   नियतं कुरु कर्म त्वं कर्म ज्यायो ह्यकर्मणः ।
   शरीरयात्रापि च ते न प्रसिद्ध्येदकर्मणः ॥ ३.८ ॥

2. IAST transliteration
   niyataṁ kuru karma tvaṁ karma jyāyō hyakarmaṇaḥ |
   śarīrayātrāpi ca tē na prasidhyēdakarmaṇaḥ || 3.8 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନିୟତଂ କୁରୁ କର୍ମ ତ୍ଵଂ କର୍ମ ଜ୍ୟାୟୋ ହ୍ୟକର୍ମଣଃ |
   ଶରୀରଯାତ୍ରାପି ଚ ତେ ନ ପ୍ରସିଦ୍ଧ୍ୟେଦକର୍ମଣଃ || ୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Do thou controlled action, for action is greater than inaction; even the maintenance of thy physical life cannot be effected without action."

5. Odia Translation
   "ତୁମେ ନିଜର ନିୟତ (ସଂଯମିତ ବା କର୍ତ୍ତବ୍ୟ) କର୍ମ କର, କାରଣ ଅକର୍ମ (କର୍ମହୀନତା) ଅପେକ୍ଷା କର୍ମ କରିବା ଶ୍ରେଷ୍ଠ; କର୍ମ ନକଲେ ତୁମର ଶରୀର ଯାତ୍ରା (ଜୀବନ ନିର୍ବାହ) ମଧ୍ୟ ସମ୍ଭବ ହେବ ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Fais l'action contrôlée, car l'action est supérieure à l'inaction; même le maintien de ta vie physique ne peut être accompli sans action."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 9 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ନବମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यज्ञार्थात्कर्मणोऽन्यत्र लोकोऽयं कर्मबन्धनः ।
   तदर्थं कर्म कौन्तेय मुक्तसङ्गः समाचर ॥ ३.९ ॥

2. IAST transliteration
   yajñārthātkarmaṇō:'nyatra lōkō:'yaṁ karmabandhanaḥ |
   tadarthaṁ karma kauntēya muktasaṅgaḥ samācara || 3.9 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟଜ୍ଞାର୍ଥାତ୍କର୍ମଣୋଽନ୍ୟତ୍ର ଲୋକୋଽୟଂ କର୍ମବନ୍ଧନଃ |
   ତଦର୍ଥଂ କର୍ମ କୌନ୍ତେୟ ମୁକ୍ତସଙ୍ଗଃ ସମାଚର || ୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "By doing work other than for sacrifice, this world of men is bound by action; for the sake of that (Sacrifice), O son of Kunti, do thou perform action free from all attachment."

5. Odia Translation
   "ଯଜ୍ଞ (ଭଗବାନଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ସମର୍ପଣ) ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କୌଣସି କାରଣ ପାଇଁ କରାଯାଉଥିବା କର୍ମ ଦ୍ଵାରା ଏହି ମାନବ ସଂସାର କର୍ମବନ୍ଧନରେ ଆବଦ୍ଧ ହୁଏ; ଏଣୁ ହେ କୌନ୍ତେୟ (ଅର୍ଜୁନ)! ତୁମେ ଆସକ୍ତିମୁକ୍ତ ହୋଇ କେବଳ ସେହି ଯଜ୍ଞ ନିମନ୍ତେ ହିଁ କର୍ମ ସମ୍ପାଦନ କର।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Par toute action accomplie autrement que comme un sacrifice, ce monde des hommes est enchaîné par l'action; pour l'amour de cela (le Sacrifice), ô fils de Kunti, accomplis l'action libre de tout attachement."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 10 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦଶମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   सहयज्ञाः प्रजाः सृष्ट्वा पुरोवाच प्रजापतिः ।
   अनेन प्रसविष्यध्वमेष वोऽस्त्विष्टकामधुक् ॥ ३.१० ॥

2. IAST transliteration
   sahayajñāḥ prajāḥ sr̥ṣṭvā purōvāca prajāpatiḥ |
   anēna prasaviṣyadhvamēṣa vō:'stviṣṭakāmadhuk || 3.10 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସହୟଜ୍ଞାଃ ପ୍ରଜାଃ ସୃଷ୍ଟ୍ଵା ପୁରୋବାଚ ପ୍ରଜାପତିଃ |
   ଅନେନ ପ୍ରସବିଷ୍ୟଧ୍ଵମେଷ ବୋଽସ୍ତ୍ଵିଷ୍ଟକାମଧୁକ୍ || ୧୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "With Sacrifice the Lord of creatures of old created peoples and said, 'By this shall you bring forth (fruits of increase), let this be the milch-cow of your desires.'"

5. Odia Translation
   "ସୃଷ୍ଟିର ଆରମ୍ଭରେ ପ୍ରଜାପତି (ବ୍ରହ୍ମା) ଯଜ୍ଞ ସହିତ ପ୍ରଜାମାନଙ୍କু ସୃଷ୍ଟି କରି କହିଥିଲେ, 'ଏହି ଯଜ୍ଞ ଦ୍ଵାରା ତୁମେମାନେ ନିଜର ବୃଦ୍ଧି ଓ ସମୃଦ୍ଧି ସାଧନ କର; ଏବଂ ଏହି ଯଜ୍ଞ ତୁମମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ଅଭିଳଷିତ କାମନା ପୂର୍ଣ୍ଣ କରୁଥିବା କାମଧେନୁ ସଦୃଶ ହେଉ।'"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Avec le Sacrifice, le Seigneur des créatures créa jadis les peuples et dit: 'Par ceci vous procréerez (les fruits de l'abondance), que ceci soit la vache d'abondance de vos désirs.'"

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 11 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକାଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   देवान्भावयतानेन ते देवा भावयन्तु वः ।
   परस्परं भावयन्तः श्रेयः परमवाप्स्यथ ॥ ३.११ ॥

2. IAST transliteration
   dēvānbhāvayatānēna tē dēvā bhāvayantu vaḥ |
   parasparaṁ bhāvayantaḥ śrēyaḥ paramavāpsyatha || 3.11 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଦେବାନ୍ଭାବୟତାନେନ ତେ ଦେବା ଭାବୟନ୍ତୁ ବଃ |
   ପରସ୍ପରଂ ଭାବୟନ୍ତଃ ଶ୍ରେୟଃ ପରମାପ୍ସ୍ୟଥ || ୧୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Foster the gods herewith and let the gods foster you; fostering each other, you shall attain to the supreme good."

5. Odia Translation
   "ଏହି ଯଜ୍ଞ ଦ୍ଵାରା ତୁମେମାନେ ଦେବତାମାନଙ୍କু ସନ୍ତୁଷ୍ଟ (ପରିପୁଷ୍ଟ) କର ଏବଂ ସେହି ଦେବତାମାନେ ତୁମମାନଙ୍କୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରନ୍ତୁ; ଏହିପରି ପରସ୍ପରକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ଓ ସାହାଯ୍ୟ କରି ତୁମେମାନେ ପରମ କଲ୍ୟାଣ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Nourrissez les dieux par ceci et que les dieux vous nourrissent; vous nourrissant ainsi mutuellement, vous atteindrez le bien suprême."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 12 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵାଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   इष्टान्भोगान्हि वो देवा दास्यन्ते यज्ञभाविताः ।
   तैर्दत्तानप्रदायैभ्यो यो भुङ्क्ते स्तेन एव सः ॥ ३.१२ ॥

2. IAST transliteration
   iṣṭānbhōgānhi vō dēvā dāsyantē yajñabhāvitāḥ |
   tairdattānapradāyaibhyō yō bhuṅktē stēna ēva saḥ || 3.12 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଇଷ୍ଟାନ୍ଭୋଗାନ୍ହି ବୋ ଦେବା ଦାସ୍ୟନ୍ତେ ୟଜ୍ଞଭାବିତାଃ |
   ତୈର୍ଦତ୍ﺘାନପ୍ରଦାୟୈଭ୍ୟୋ ୟո ଭୁଙ୍କ୍ତେ ସ୍ତେନ ଏବ ସଃ || ୧୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Fostered by sacrifice the gods shall give you desired enjoyments; who enjoys their given gifts without giving to them, he is verily a thief."

5. Odia Translation
   "ଯଜ୍ଞ ଦ୍ଵାରା ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୋଇ ଦେବତାମାନେ ତୁମକୁ ତୁମର ଅଭିଳଷିତ ଭୋଗ୍ୟ ବସ୍ତୁ ପ୍ରଦାନ କରିବେ; ସେମାନଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପ୍ରଦତ୍ତ ସେହି ଉପହାରଗୁଡ଼ିକୁ ଯିଏ ସେମାନଙ୍କu (ଯଜ୍ଞ ସ୍ଵରୂପ) ଅର୍ପଣ ନକରି ନିଜେ ଭୋଗ କରେ, ସେ ପ୍ରକୃତରେ ଜଣେ ଚୋର।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Nourris par le sacrifice, les dieux vous donneront les jouissances désirées; celui qui jouit de leurs dons sans les leur offrir en retour, celui-là est en vérité un voleur."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 13 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରୟୋଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यज्ञशिष्टाशिनः सन्तो मुच्यन्ते सर्वकिल्बिषैः ।
   भुञ्जते ते त्वघं पापा ये पचन्त्यात्मकारणात् ॥ ३.१३ ॥

2. IAST transliteration
   yajñaśiṣṭāśinaḥ santō mucyantē sarvakilbiṣaiḥ |
   bhuñjatē tē tvaghaṁ pāpā yē pacantyātmakāraṇāt || 3.13 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟଜ୍ଞଶିଷ୍ଟାଶିନଃ ସନ୍ତୋ ମୁଚ୍ୟନ୍ତେ ସର୍ବକିଲ୍ବିଷୈଃ |
   ଭୁଞ୍ଜତେ ତେ ତ୍ଵଘଂ ପାପା ୟେ ପଚନ୍ତ୍ୟାତ୍ମକାରଣାତ୍ || ୧୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The good who eat what is left from the sacrifice, are released from all sin; but the evil who cook for their own sake, they eat sin."

5. Odia Translation
   "ଯଜ୍ଞରୁ ଅବଶିଷ୍ଟ ଅନ୍ନ (ପ୍ରସାଦ) ଭୋଜନ କରୁଥିବା ସନ୍ଥ ବା ସଜ୍ଜନମାନେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇଥାନ୍ତି; କିନ୍ତୁ ଯେଉଁ ସ୍ଵାର୍ଥପର ପାପୀମାନେ କେବଳ ନିଜ ଶରୀର ପୋଷଣ ପାଇଁ ଅନ୍ନ ରନ୍ଧନ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ପ୍ରକୃତରେ ପାପ ହିଁ ଭକ୍ଷଣ କରନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Les hommes bons qui mangent les restes du sacrifice sont libérés de tout péché; mais les méchants qui cuisinent pour leur propre compte, ceux-là mangent le péché."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 14 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अन्नाद्भवन्ति भूतानि पर्जन्यादन्नसम्भवः ।
   यज्ञाद्भवति पर्जन्यो यज्ञः कर्मसमुद्भवः ॥ ३.१४ ॥

2. IAST transliteration
   annādbhavanti bhūtāni parjanyādannasambhavaḥ |
   yajñādbhavati parjanyō yajñaḥ karmasamudbhavaḥ || 3.14 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅନ୍ନାଦ୍ଭବନ୍ତି ଭୂତାନି ପର୍ଜନ୍ୟାଦନ୍ନସମ୍ଭବଃ |
   ୟଜ୍ଞାଦ୍ଭବତି ପର୍ଜନ୍ୟୋ ୟଜ୍ଞଃ କର୍ମସମୁଦ୍ଭବଃ || ୧୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "From food creatures come into being, from rain is the birth of food, from sacrifice comes rain, and sacrifice has its birth in action."

5. Odia Translation
   "ଅନ୍ନରୁ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ଜନ୍ମଲାଭ କରନ୍ତି (ଓ ବଞ୍ଚି ରହନ୍ତି), ବୃଷ୍ଟିରୁ ଅନ୍ନ ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ, ଯଜ୍ଞରୁ ବୃଷ୍ଟି ସମ୍ଭବ ହୋଇଥାଏ ଏବଂ ଯଜ୍ଞ ନିୟତ କର୍ମରୁ ହିଁ ଜନ୍ମଲାଭ କରିଥାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "De la nourriture naissent les créatures, de la pluie provient la nourriture, du sacrifice naît la pluie, et le sacrifice tire son origine de l'action."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 15 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   कर्म ब्रह्मोद्भवं विद्धि ब्रह्माक्षरसमुद्भवम् ।
   तस्मात्सर्वगतं ब्रह्म नित्यं यज्ञे प्रतिष्ठितम् ॥ ३.१५ ॥

2. IAST transliteration
   karma brahmōdbhavaṁ viddhi brahmākṣarasamudbhavam |
   tasmātsarvagataṁ brahma nityaṁ yajñē pratiṣṭhitam || 3.15 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   କର୍ମ ବ୍ରհ୍ମୋଦ୍ଭବଂ ବିଦ୍ଧି ବ୍ରହ୍ମାକ୍ଷରସମۇଦ୍ଭବମ୍ |
   ତସ୍ମାତ୍ସର୍ବଗତଂ ବ୍ରହ୍ମ ନିତ୍ୟଂ ୟଜ୍ଞେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତମ୍ || ୧୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Know thou action to be born of Brahman (the Cosmic Parent), and Brahman born of the Imperishable. Therefore the all-pervading Brahman is ever established in the sacrifice."

5. Odia Translation
   "କର୍ମ ସମୂହ ବ୍ରହ୍ମ (비ଶ୍ଵ ପ୍ରକୃତି) ଠାରୁ ଜାତ ବୋଲି ଜାଣ ଏବଂ ସେହି ବ୍ରହ୍ମ ଅକ୍ଷର (ପରମ ପୁରୁଷ) ଙ୍କ ଠାରୁ ଜାତ ହୋଇଛନ୍ତି। ଏଣୁ ସର୍ବବ୍ୟାପୀ ବ୍ରହ୍ମ ସର୍ବଦା ଯଜ୍ଞରେ ହିଁ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ରହିଥାନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Sache que l'action est née du Brahman (le Parent Cosmique), et que le Brahman est né de l'Impérissable. C'est pourquoi le Brahman universel est à jamais établi dans le sacrifice."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 16 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷୋଡ଼ଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   एवं प्रवर्तितं चक्रं नानुवर्तयतीह यः ।
   अघायुरिन्द्रियारामो मोघं पार्थ स जीवति ॥ ३.१६ ॥

2. IAST transliteration
   ēvaṁ pravartitaṁ cakraṁ nānuvartayatīha yaḥ |
   aghāyurindriyārāmō mōghaṁ pārtha sa jīvati || 3.16 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଏବଂ ପ୍ରବର୍ତିତଂ ଚକ୍ରଂ ନାନୁବର୍ତୟତୀହ ୟଃ |
   ଅଘାୟୁରିନ୍ଦ୍ରିୟାରାମୋ ମୋଘଂ ପାର୍ଥ ସ ଜୀବତି || ୧୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "He who follows not here the wheel thus set in motion, evil is his life, a slave to his senses, he, O Partha, lives in vain."

5. Odia Translation
   "ଏହିପରି ଭାବରେ ସଂସାରରେ ପ୍ରବର୍ତ୍ତିତ ହୋଇଥିବା (ସୃଷ୍ଟିର) ଚକ୍ରକୁ ଯେଉଁ ମନୁଷ୍ୟ ଏଠାରେ ଅନୁସରଣ କରେ ନାହିଁ, ସେହି ପାପାଚାରୀ ଏବଂ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ସୁଖରେ ନିମଗ୍ନ ବ୍ୟକ୍ତି, ହେ ପାର୍ଥ! ବୃଥାରେ ହିଁ ଜୀବନ ଧାରଣ କରେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Celui qui ne suit pas ici-bas la roue ainsi mise en mouvement, mauvaise est sa vie; esclave de ses sens, il vit en vain, ô Partha."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 17 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यस्त्वात्मरतिरेव स्यादात्मतृप्तश्च मानवः ।
   आत्मन्येव च सन्तुष्टस्तस्य कार्यं न विद्यते ॥ ३.१७ ॥

2. IAST transliteration
   yastvātmaratirēva syādātmatr̥ptaśca mānavaḥ |
   ātmanyēva ca santuṣṭastasya kāryaṁ na vidyatē || 3.17 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟସ୍ତ୍ଵାତ୍ମରତିରେବ ସ୍ୟାଦାତ୍ମତୃପ୍ତଶ୍ଚ ମାନବଃ |
   ଆତ୍ମନ୍ୟେව ଚ ସନ୍ତୁଷ୍ଟସ୍ତସ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟଂ ନ ବିଦ୍ୟତେ || ୧୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "But the man whose whole delight is in the Self, who is satisfied with the Self, and who is content only in the Self, for him there is no work that needs to be done."

5. Odia Translation
   "କିନ୍ତୁ ଯେଉଁ ମନୁଷ୍ୟ କେବଳ ଆତ୍ମା (ସ୍ଵରୂପ) ଠାରେ ହିଁ ଆନନ୍ଦ ଲାଭ କରେ, ଯିଏ ଆତ୍ମ-ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ଏବଂ ଯିଏ କେବଳ ଆତ୍ମା ଭିତରେ ହିଁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରସନ୍ନ ରହେ, ତା’ ପାଇଁ କୌଣସି କର୍ତ୍ତବ୍ୟ କର୍ମ ବାକି ରହେ ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Mais l'homme dont tout le délice est dans le Soi, qui est satisfait du Soi et qui est content du Soi seul, pour lui il n'y a aucune action qui doive être accomplie."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 18 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟାଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   नैव तस्य कृतेनार्थो नाकृतेनेह कश्चन ।
   न चास्य सर्वभूतेषु कश्चिदर्थव्यपाश्रयः ॥ ३.१८ ॥

2. IAST transliteration
   naiva tasya kr̥tēnārthō nākr̥tēnēha kaścana |
   na cāsya sarvabhūtēṣu kaścidarthavyapāśrayaḥ || 3.18 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନୈବ ତସ୍ୟ କୃତେନାର୍ଥୋ ନାକୃତେନେହ କଶ୍ଚନ |
   ନ ଚାସ୍ୟ ସର୍ବଭୂତେଷୁ କଶ୍ଚିଦର୍ଥବ୍ୟପାଶ୍ରୟଃ || ୧୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "For him there is here no interest whatever in what is done nor any interest in what is not done, nor is there in any of all these beings any need of his for which he should seek their support."

5. Odia Translation
   "ଏହି ସଂସାରରେ ସେହି ମହାପୁରୁଷଙ୍କର କୌଣସି କର୍ମ କରିବା ଦ୍ଵାରା କୌଣସି ପ୍ରୟୋଜନ ନଥାଏ କିମ୍ବା କର୍ମ ନ କରିବା ଦ୍ଵାରା ମଧ୍ୟ କୌଣସି ହାନି ନଥାଏ; ଏବଂ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କୌଣସି ବି ବସ୍ତୁ ବା ସ୍ଵାର୍ଥ ପାଇଁ କାହାରି ଉପରେ ନିର୍ଭର କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ତାଙ୍କର ନଥାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Pour lui, il n'y a ici-bas aucun intérêt quel qu'il soit dans ce qui est fait, ni aucun intérêt dans ce qui n'est pas fait; et parmi tous ces êtres, il n'a aucun besoin pour lequel il devrait chercher leur appui."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 19 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଉନବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   तस्मादसक्तः सततम् कार्यं कर्म समाचर ।
   असक्तो ह्याचरन्कर्म परमाप्नोति पूरुषः ॥ ३.१९ ॥

2. IAST transliteration
   tasmādasaktaḥ satataṁ kāryaṁ karma samācara |
   asaktō hyācarankarma paramāpnōti pūruṣaḥ || 3.19 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ତସ୍ମାଦସକ୍ତଃ ସତତଂ କାର୍ଯ୍ୟ କର୍ମ ସମାଚର |
   ଅସକ୍ତୋ ହ୍ୟାଚରନ୍ କର୍ମ ପରମାପ୍ନୋତି ପୂରୁଷଃ || ୧୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Therefore without attachment perform ever the work that is to be done; for by doing work without attachment man attains to the Highest."

5. Odia Translation
   "ଏଥିପାଇଁ ତୁମେ ଆସକ୍ତିରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ ନିରନ୍ତର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ କର୍ମ ସମ୍ପାଦନ କର; କାରଣ ଆସକ୍ତିରହିତ ହୋଇ କର୍ମ କରିବା ଦ୍ଵାରା ମନୁଷ୍ୟ ପରମପଦ (ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଗତି) ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଥାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "C'est pourquoi, sans attachement, accomplis toujours l'action qui doit être faite; car en accomplissant l'action sans attachement, l'homme atteint le Suprême."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 20 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   कर्मणैव हि संसिद्धिमास्थिता जनकादयः ।
   लोकसङ्ग्रहमेवापि सम्पश्यन्कर्तुमर्हसि ॥ ३.२० ॥

2. IAST transliteration
   karmaṇaiva hi saṃsiddhim āsthitā janakādayaḥ |
   lokasaṅgraham evāpi sampaśyan kartum arhasi || 3.20 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   କର୍ମଣୈବ ହି ସଂସିଦ୍ଧିମାସ୍ଥିତା ଜନକାଦୟଃ |
   ଲୋକସଂଗ୍ରହମେବାପି ସମ୍ପଶ୍ୟନ୍କର୍ତ୍ତୁମର୍ହସି || ୨୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "It was by objectionable action alone that Janaka and others attained to perfection. Moreover, even with a view to the maintenance of the world order, thou shouldst perform action."

5. Odia Translation
   "କେବଳ କର୍ମ ଦ୍ଵାରା ହିଁ ରାଜର୍ଷି ଜନକ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ମହାପୁରୁଷମାନେ ପରମ ସିଦ୍ଧି ଲାଭ କରିଥିଲେ। ଏହା ବ୍ୟତୀତ, କେବଳ ଲୋକସଂଗ୍ରହ (ସଂସାରର କଲ୍ୟାଣ ଓ ସୁରକ୍ଷା) କୁ ଦୃଷ୍ଟିରେ ରଖି ମଧ୍ୟ ତୁମେ କର୍ମ କରିବା ଉଚିତ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "C'est par la seule action que Janaka et d'autres atteignirent la perfection. De plus, ne serait-ce qu'en vue du maintien de l'ordre du monde, tu devrais accomplir l'action."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 21 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यद्यदाचरति श्रेष्ठस्तत्तदेवेतरो जनः ।
   स यत्प्रमाणं कुरुते लोकस्तदनुवर्तते ॥ ३.२१ ॥

2. IAST transliteration
   yadyadācarati śrēṣṭhastattadēvētarō janaḥ |
   sa yatpramāṇaṁ kurutē lōkastadanuvartatē || 3.21 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟଦ୍ୟଦāଚରତି ଶ୍ରେଷ୍ଠସ୍ତତ୍ତଦେବେତରୋ ଜନଃ |
   ସ ୟତ୍ପ୍ରମାଣଂ କୁରୁତେ ଲୋକସ୍ତଦନୁବର୍ତତେ || ୨୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Whatsoever the chiefest of men doth, that even other people do; whatever standard he setteth up, the world follows after it."

5. Odia Translation
   "\ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବ୍ୟକ୍ତି ଯେଉଁ ଯେଉଁ ଆଚରଣ କରନ୍ତି, ଅନ୍ୟ ସାଧାରଣ ଲୋକମାନେ ମଧ୍ୟ ସେହିପରି ଆଚରଣ କରନ୍ତି; ସେ ଯେଉଁ ଆଦର୍ଶ (ପ୍ରମାଣ) ସ୍ଥାପନ କରନ୍ତି, ସମଗ୍ର ସଂସାର ତାହାର ହିଁ ଅନୁସରଣ କରିଥାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Quoi que fasse le plus éminent des hommes, les autres hommes le font aussi; quel que soit l'exemple ou la norme qu'il établit, le monde entier le suit."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 22 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵାବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   न मे पार्थास्ति कर्तव्यं त्रिषु लोकेषु किञ्चन ।
   नानवाप्तमवाप्तव्यं वर्त एव च कर्मणि ॥ ३.२२ ॥

2. IAST transliteration
   na mē pārthāsti kartavyaṁ triṣu lōkēṣu kiñcana |
   nānavāptamavāptavyaṁ varta ēva ca karmaṇi || 3.22 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନ ମେ ପାର୍ଥାସ୍ତି କର୍ତ୍ତବ୍ୟଂ ତ୍ରିଷୁ ଲୋକେଷୁ କିଞ୍ଚନ |
   ନାନ୍ଵାପ୍ତମବାପ୍ତବ୍ୟଂ ବର୍ତ ଏବ ଚ କର୍ମଣି || ୨୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "I have no duty whatsoever to perform in the three worlds, O Partha, nor is there anything unobtained which I have yet to obtain; yet I remain engaged in action."

5. Odia Translation
   "ହେ ପାର୍ଥ! ଏହି ତିନି ଭୁବନରେ ମୋର କୌଣସି କର୍ତ୍ତବ୍ୟ କର୍ମ ନାହିଁ, କିମ୍ବା ଏପରି କୌଣସି ଅପ୍ରାପ୍ତ ବସ୍ତୁ ନାହିଁ ଯାହାକୁ ମତେ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବାକୁ ହେବ; ତଥାପି ମୁଁ ନିରନ୍ତର କର୍ମରେ ହିଁ ନିଯୁକ୍ତ ରହିଥାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Je n'ai aucun devoir à accomplir dans les trois mondes, ô Partha, et il n'est rien de non-obtenu que j'aie encore à obtenir; pourtant, je reste engagé dans l'action."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 23 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରୟୋବିଂଶ ଶ୍ଲୋକ)

1. Devanagari script
   यदि ह्यहं न वर्तेय जातु कर्मण्यतन्द्रितः ।
   मम वर्त्मानुवर्तन्ते मनुष्याः पार्थ सर्वशः ॥ ३.२३ ॥

2. IAST transliteration
   yadi hyahaṁ na vartēya jātu karmaṇyatandritaḥ |
   mama vartmānuvartantē manuṣyāḥ pārtha sarvaśaḥ || 3.23 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟଦି ହ୍ୟହଂ ନ ବର୍ତେୟଂ ଜାତୁ କର୍ମଣ୍ୟତନ୍ଦ୍ରିତଃ |
   ମମ ବର୍ତ୍ମାନୁବର୍ତନ୍ତେ ମନୁଷ୍ୟାଃ ପାର୍ଥ ସର୍ବଶଃ || ୨୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "For if I should not remain awake and unwearied in action, O Partha, men would follow after My path in every way."

5. Odia Translation
   "କାରଣ ହେ ପାର୍ଥ! ଯଦି ମୁଁ ସର୍ବଦା ସତର୍କ ଏବଂ କ୍ଳାନ୍ତିହୀନ ହୋଇ ନିରନ୍ତର କର୍ମରେ ପ୍ରବୃତ୍ତ ନ ରହେ, ତେବେ ସମସ୍ତ ମନୁଷ୍ୟ ସବୁ ପ୍ରକାରେ ମୋର ହିଁ ମାର୍ଗ ଅନୁସରଣ କରିବେ (ଓ କର୍ମହୀନ ହୋଇଯିବେ)।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Car si Je ne restais pas éveillé et infatigable dans l'action, ô Partha, les hommes suivraient Mon chemin en tous points."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 24 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁର୍ବିଂଶ ଶ୍ଲୋକ)

1. Devanagari script
   उत्सीदेयुरिमे लोका न कुर्यां कर्म चेदहम् ।
   सङ्करस्य च कर्ता स्यामुपहन्यामिमाः प्रजाः ॥ ३.२४ ॥

2. IAST transliteration
   utsīdēyurimē lōkā na kuryāṁ karma cēdaham |
   saṅkarasya ca kartā syāmupahanyāmimāḥ prajāḥ || 3.24 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଉତ୍ସୀଦେୟୁରିମେ ଲୋକା ନ କୁର୍ଯ୍ୟାଂ କର୍ମ ଚେଦହମ୍ |
   ସଙ୍କରସ୍ୟ ଚ କର୍ତ୍ତା ସ୍ୟାମୁପହନ୍ୟାମିମାଃ ପ୍ରଜାଃ || ୨୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "These worlds would sink into utter ruin if I should not perform action; and I should be the creator of confusion and destruction of these peoples."

5. Odia Translation
   "ଯଦି ମୁଁ କର୍ମ ସମ୍ପାଦନ ନ କରେ, ତେବେ ଏହି ସମଗ୍ର ସଂସାର ଧ୍ଵଂସ ପାଇଯିବ; ଏବଂ ମୁଁ ସଂକରତା (ବ୍ୟବସ୍ଥାର ବିଶୃଙ୍ଖଳା) ର କାରଣ ହେବି ଓ ଏହି ସମସ୍ତ ପ୍ରଜାଙ୍କୁ ବିନାଶ କରିବାର ଦୋଷୀ ହେବି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ces mondes sombreraient dans une ruine totale si Je n'accomplissais pas l'action; et Je serais le créateur de la confusion et de la destruction de ces peuples."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 25 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚବିଂଶ ଶ୍ଲୋକ)

1. Devanagari script
   सक्ताः कर्मण्यविद्वांसो यथा कुर्वन्ति भारत ।
   कुर्याद्विद्वांस्तथासक्तश्चिकीर्षुर्लोकसङ्ग्रहम् ॥ ३.२५ ॥

2. IAST transliteration
   saktāḥ karmaṇyavidvāṁsō yathā kurvanti bhārata |
   kuryādvidvāṁstathāsaktaścikīrṣurlōkasaṅgraham || 3.25 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସକ୍ତାଃ କର୍ମଣ୍ୟବିଦ୍ଵାଂସୋ ୟଥା କୁର୍ବନ୍ତି ଭାରତ |
   କୁର୍ଯ୍ୟାଦ୍ଵିଦ୍ଵାଂସ୍ତଥାସକ୍ତଶ୍ଚିକୀର୍ଷୁର୍ଲୋକସଂଗ୍ରହମ୍ || ୨୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "As the ignorant act with attachment to their work, O Bharata, so should the wise act without attachment, desiring to maintain the order of the world."

5. Odia Translation
   "ହେ ଭାରତ (ଅର୍ଜୁନ)! ଅଜ୍ଞାନୀମାନେ କର୍ମ ପ୍ରତି ଆସକ୍ତ ହୋଇ ଯେପରି କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି, ଜ୍ଞାନୀ ବ୍ୟକ୍ତି ଆସକ୍ତିରହିତ ହୋଇ କେବଳ ସଂସାରର କଲ୍ୟାଣ ଓ ସୁରକ୍ଷା (ଲୋକସଂଗ୍ରହ) କାମନା କରି ସେହିପରି କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "De même que les ignorants agissent avec attachement à leur action, ô Bharata, de même le sage doit agir sans attachement, avec le désir de maintenir l'ordre du monde."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 26 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷୋଡ଼ଶ ଶ୍ଲୋକ)

1. Devanagari script
   न बुद्धिभेदं जनयेदज्ञानां कर्मसङ्गिनाम् ।
   जोषयेत्सर्वकर्माणि विद्वान्युक्तः समाचरन् ॥ ३.२६ ॥

2. IAST transliteration
   na buddhibhēdaṁ janayēdajñānāṁ karmasaṅginām |
   jōṣayētsarvakarmāṇi vidvānyuktaḥ samācaran || 3.26 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନ ବୁଦ୍ଧିଭେଦଂ ଜନୟେଦଜ୍ଞାନାଂ କର୍ମସଙ୍ଗିନାମ୍ |
   ଜୋଷୟେତ୍ସର୍ବକର୍ମାଣି ବିଦ୍ଵାନ୍ୟୁକ୍ତଃ ସମାଚରନ୍ || ୨୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Let not the wise man create a division of understanding in the ignorant who are attached to their works; but rather, himself integrated and acting, let him make all their actions glad and attractive to them."

5. Odia Translation
   "କର୍ମରେ ଆସକ୍ତ ଥିବା ଅଜ୍ଞାନୀ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କର ବୁଦ୍ଧିରେ ଜ୍ଞାନୀ ବ୍ୟକ୍ତି କୌଣସି ଭ୍ରମ ବା ଦ୍ଵିଧา ଉତ୍ପନ୍ନ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ; ବରଂ ସେ ନିଜେ ଯୋଗଯୁକ୍ତ ଓ ସଂଯମିତ ହୋଇ ସମସ୍ତ କର୍ମକୁ ସୁଚାରୁ ରୂପେ ସମ୍ପାଦନ ପୂର୍ବକ ସେମାନଙ୍କୁ ସମସ୍ତ କର୍ମରେ ଆନନ୍ଦର ସହିତ ପ୍ରବୃତ୍ତ କରାଇବା ଉଚିତ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Que le sage ne crée pas de division de l'entendement chez les ignorants qui sont attachés à leurs actions; mais plutôt, lui-même intégré et agissant, qu'il rende toutes leurs actions joyeuses et attrayantes pour eux."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 27 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତବିଂଶ ଶ୍ଲୋକ)

1. Devanagari script
   प्रकृतेः क्रियमाणानि गुणैः कर्माणि सर्वशः ।
   अहङ्कारविमूढात्मा कर्ताहमिति मन्यते ॥ ३.२७ ॥

2. IAST transliteration
   prakr̥tēḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāņi sarvaśaḥ |
   ahaṅkāravimūḍhātmā kartāhamiti manyatē || 3.27 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ପ୍ରକୃତେଃ କ୍ରିୟମାଣାନି ଗୁଣୈଃ କର୍ମାଣି ସର୍ବଶଃ |
   ଅହଙ୍କାରବିମୂଢାତ୍ମା କର୍ତ୍ତାହମିତି ମନ୍ୟତେ || ୨୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "All actions are universally done by the modes of Nature, but he whose soul is bewildered by egoism thinks, 'I am the doer.'"

5. Odia Translation
   "ସମସ୍ତ କର୍ମ ସର୍ବତୋଭାବେ ପ୍ରକୃତିର ଗୁଣଗୁଡ଼ିକ (ସତ୍ତ୍ଵ, ରଜଃ, ତମଃ) ଦ୍ଵାରା ହିଁ ସମ୍ପାଦିତ ହୋଇଥାଏ; କିନ୍ତୁ ଅହଙ୍କାର ଦ୍ଵାରା ଭ୍ରମିତ ହୋଇଥିବା ଅନ୍ତଃକରଣର ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜକୁ 'ମୁଁ ହିଁ କର୍ତ୍ତା' ବୋଲି ମନେ କରିଥାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Toutes les actions sont universellement accomplies par les modes de la Nature, mais celui dont l'âme est égarée par l'égoïsme pense: 'C'est moi qui agis.'"

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 28 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟାବିଂଶ ଶ୍ଲୋକ)

1. Devanagari script
   तत्त्ववित्तु महाबाहो गुणकर्मविभागयोः ।
   गुणा गुणेषु वर्तन्त इति मत्वा न सज्जते ॥ ३.२८ ॥

2. IAST transliteration
   tattvavittu mahābāhō guṇakarmavibhāgayōḥ |
   guṇā guṇēṣu vartanta iti matvā na sajjatē || 3.28 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ତତ୍ତ୍ଵବିତ୍ତୁ ମହାବାହୋ ଗୁଣକର୍ମବିଭାଗୟୋଃ |
   ଗୁଣା ଗୁଣେଷୁ ବର୍ତନ୍ତ ଇତି ମତ୍ଵା ନ ସଜ୍ଜତେ || ୨୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "But he who knows the true principles of the divisions of the modes of Nature and of works, O mighty-armed, knowing that it is the modes which are acting upon the modes, is not attached."

5. Odia Translation
   "କିନ୍ତୁ ହେ ମହାବାହୋ (ଅର୍ଜୁନ)! ଗୁଣ ଓ କର୍ମର ବିଭାଗର ପ୍ରକୃତ ତତ୍ତ୍ଵକୁ ଜାଣିଥିବା ଜ୍ଞାନୀ ବ୍ୟକ୍ତି, 'ଗୁଣଗୁଡ଼ିକ ହିଁ ଗୁଣଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରେ (ଅର୍ଥାତ୍ ଇନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡ଼ିକ ନିଜ ନିଜର ବିଷୟଗୁଡ଼ିକରେ) ବର୍ତ୍ତିତ ହେଉଛନ୍ତି'—ଏହା ବուଝି କର୍ମରେ ଆସକ୍ତ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Mais celui qui connaît les vrais principes des divisions des modes de la Nature et des actions, ô aux bras puissants, sachant que ce sont les modes qui agissent sur les modes, ne s'y attache pas."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 29 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଉନତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଲୋକ)

1. Devanagari script
   प्रकृतेर्गुणसंमूढाः सज्जन्ते गुणकर्मसु ।
   तानकृत्स्नविदो मन्दान्कृत्स्नविन्न विचालयेत् ॥ ३.२९ ॥

2. IAST transliteration
   prakr̥tērguṇasaṁmūḍhāḥ sajjantē guṇakarmasu |
   tānakr̥tsnavidō mandānkr̥tsnavinna vicālayēt || 3.29 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ପ୍ରକୃତେର୍ଗୁଣସମ୍ମୂଢାଃ ସଜ୍ଜନ୍ତେ ଗୁଣକର୍ମସୁ |
   ତାନକୃତ୍ସ୍ନବିଦୋ ମନ୍ଦାନ୍କୃତ୍ସ୍ନବିନ୍ନ ବିଚାଲୟେତ୍ || ୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Those who are bewildered by the modes of Nature become attached to the modes and their works; let not the man of whole knowledge disturb those of imperfect knowledge and dull understanding."

5. Odia Translation
   "ପ୍ରକୃତିର ଗୁଣଗୁଡ଼ିକ ଦ୍ଵାରା ମୋହାଚ୍ଛନ୍ନ ହୋଇଥିବା (ଅଜ୍ଞାନୀ) ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ସେହି ଗୁଣ ଏବଂ କର୍ମଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରତି ଆସକ୍ତ ରହନ୍ତି; ସେହି ଅଳ୍ପଜ୍ଞ ଓ ମନ୍ଦବୁଦ୍ଧି ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ପୂର୍ଣ୍ଣଜ୍ଞାନୀ ପୁରୁଷ ଭ୍ରମିତ ବା ବିଚଳିତ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ceux qui sont égarés par les modes de la Nature s'attachent aux modes et à leurs œuvres; que l'homme de la connaissance totale ne trouble pas ceux dont la connaissance est imparfaite et l'entendement borné."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 30 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଲୋକ)

1. Devanagari script
   मयि सर्वाणि कर्माणि संन्यस्याध्यात्मचेतसा ।
   निराशीर्निर्ममो भूत्वा युध्यस्व विगतज्वरः ॥ ३.३० ॥

2. IAST transliteration
   mayi sarvāṇi karmāņi saṁnyasyādhyātmacētasā |
   nirāśīrnirmamō bhūtvā yudhyasva vigatajvaraḥ || 3.30 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ମୟି ସର୍ବାଣି କର୍ମାଣି ସନ୍ନ୍ୟସ୍ୟାଧ୍ୟାତ୍ମଚେତସା |
   ନିରାଶୀର୍ନିର୍ମମୋ ଭୂତ୍ଵା ୟୁଧ୍ୟସ୍ଵ ବିଗତଜଵରଃ || ୩୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Giving up all thy works to Me with thy consciousness fixed on the Self, free from desire and egoism, fight, delivered from thy soul’s fever."

5. Odia Translation
   "ନିଜର ଅଧ୍ୟାତ୍ମ-ଚେତନା ଦ୍ଵାରା ସମସ୍ତ କର୍ମକୁ ମୋଠାରେ ସମର୍ପଣ କରି, କାମନା ଓ ମମତା ରହିତ ହୋଇ ଏବଂ ମାନସିକ ସନ୍ତାପ (ବ୍ୟାକୁଳତା) ରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ ତୁମେ ଯୁଦ୍ଧ କର।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Abandonnant toutes tes œuvres à Moi, la conscience fixée sur le Soi, libre de désir et d'égoïsme, combats, délivré de la fièvre de ton âme."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 31 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଲୋକ)

1. Devanagari script
   ये मे मतमिदं नित्यमनुतिष्ठन्ति मानवाः ।
   श्रद्धावन्तोऽनसूयन्तो मुच्यन्ते तेऽपि कर्मभिः ॥ ३.३१ ॥

2. IAST transliteration
   yē mē matamidaṁ nityamanutiṣṭhanti mānavāḥ |
   śraddhāvantō:'nasūyantō mucyantē tē:'pi karmabhiḥ || 3.31 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟେ ମେ ମତମିଦଂ ନିତ୍ୟମନυତିଷ୍ଠନ୍ତି ମାନବାଃ |
   ଶ୍ରଦ୍ଧାବନ୍ତୋଽନସୂୟନ୍ତୋ ମୁଚ୍ୟନ୍ତେ ତେଽପି କର୍ମଭିଃ || ୩୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Those men who constantly follow this teaching of Mine, full of faith and free from cavil (malice), they too are released from the bondage of actions."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ମନୁଷ୍ୟମାନେ ଦୋଷଦର୍ଶନ ନକରି (ଅସୂୟାରହିତ ହୋଇ) ଏବଂ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶ୍ରଦ୍ଧାର ସହିତ ମୋର ଏହି ମତ ବା ଶିକ୍ଷାକୁ ନିରନ୍ତର ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ସମସ୍ତ କର୍ମବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇଥାନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Les hommes qui suivent constamment cet enseignement qui est Mien, pleins de foi et libres de dénigrement, ceux-là aussi sont libérés du lien des actions."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 32 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵାତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଲୋକ)

1. Devanagari script
   ये त्वेतदभ्यसूयन्तो नानुतिष्ठन्ति मे मतम् ।
   सर्वज्ञानविमूढांस्तान्विद्धि नष्टानचेतसः ॥ ३.३२ ॥

2. IAST transliteration
   yē tvētadabhyasūyantō nānutiṣṭhanti mē matam |
   sarvajñānavimūḍhāṁstānviddhi naṣṭānacētasaḥ || 3.32 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟେ ତ୍ଵେତଦଭ୍ୟସୂୟନ୍ତୋ ନାନୁତିଷ୍ଠନ୍ତି ମେ ମତମ୍ |
   ସର୍ବଜ୍ଞାନବିମୂଢାଂସ୍ତାନ୍ବିଦ୍ଧି ନଷ୍ଟାନଚେତସଃ || ୩୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "But those who carp at My teaching and do not follow it, know them to be blind to all knowledge, lost minds devoid of consciousness."

5. Odia Translation
   "କିନ୍ତୁ ଯେଉଁମାନେ ମୋର ଏହି ମତ ବା ଶିକ୍ଷା ପ୍ରତି ଦୋଷାରୋପ କରି ଏହାକୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ସେହି ବିବେକହୀନ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ଜ୍ଞାନରୁ ବଞ୍ଚିତ, ମୂଢ ଏବଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ନଷ୍ଟ ବୋଲି ଜାଣ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Mais ceux qui critiquent Mon enseignement et ne le suivent pas, sache qu'ils sont aveugles à toute connaissance, des esprits perdus et dépourvus de conscience."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 33 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରୟୋତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଲୋକ)

1. Devanagari script
   सदृशं चेष्टते स्वस्याः प्रकृतेर्ज्ञानवानपि ।
   प्रकृतिं यान्ति भूतानि निग्रहः किं करिष्यति ॥ ३.३३ ॥

2. IAST transliteration
   sadr̥śaṁ cēṣṭatē svasyāḥ prakr̥tērjñānavānapi |
   prakr̥tiṁ yānti bhūtāni nigrahaḥ kiṁ kariṣyati || 3.33 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସଦୃଶଂ ଚେଷ୍ଟତେ ସ୍ଵସ୍ୟାଃ ପ୍ରକୃତେର୍ଜ୍ଞାନବାନପି |
   ପ୍ରକୃତିଂ ୟାନ୍ତି ଭୂତାନି ନିଗ୍ରହଃ କିଂ କରିଷ୍ୟତି || ୩୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Even the man of knowledge acts according to his own nature; all creatures follow after their nature; what can coercion or violent restraint avail?"

5. Odia Translation
   "ଜ୍ଞାନୀ ବ୍ୟକ୍ତି ମଧ୍ୟ ନିଜ ପ୍ରକୃତି (ସ୍ଵଭାବ) ର ଅନୁରୂପ ହିଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ; ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ନିଜ ନିଜର ପ୍ରକୃତିକୁ ହିଁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି; ଏପରି ସ୍ଥିତିରେ ବାହ୍ୟ ଜବରଦସ୍ତ ବା ନିଗ୍ରହ (ଦମନ) କଣ କରିପାରିବ?"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Même l'homme de connaissance agit selon sa propre nature; toutes les créatures suivent leur nature; à quoi peut servir la coercition ou la contrainte violente ?"

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 34 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁସ୍ତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଲୋକ)

1. Devanagari script
   इन्द्रियस्येन्द्रियस्यार्थे रागद्वेषौ व्यवस्थितौ ।
   तयोर्न वशमागच्छेत्तौ ह्यस्य परिपन्थिनौ ॥ ३.३४ ॥

2. IAST transliteration
   indriyasyēndriyasyārthē rāgadvēṣau vyavasthitau |
   tayōrna vaśamāgacchēttau hyasya paripanthinau || 3.34 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଇନ୍ଦ୍ରିୟସ୍ୟେନ୍ଦ୍ରିୟସ୍ୟାର୍ଥେ ରାଗଦ୍ଵେଷୌ ବ୍ୟବସ୍ଥିତୌ |
   ତୟୋର୍ନ ବଶମାଗଚ୍ଛେତ୍ତୌ ହ୍ୟସ୍ୟ ପରିପନ୍ଥିନୌ || ୩୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "In the object of every sense, liking and disliking (attraction and repulsion) are lodged; one should not come under their control, for they are the stumbling-blocks (adversaries) in one's path."

5. Odia Translation
   "ପ୍ରତ୍ୟେକ ଇନ୍ଦ୍ରିୟର ନିଜ ନିଜ ବିଷୟ ପ୍ରତି ଅନୁରାଗ (ଆସକ୍ତି) ଏବଂ ଦ୍ଵେଷ (ବିକର୍ଷଣ) ନିହିତ ରହିଥାଏ; ମନୁଷ୍ୟ ଏହି ଦୁହିଁଙ୍କର ବଶୀଭୂତ ହେବା ଉଚିତ ନୁହେଁ, କାରଣ ଏମାନେ ହିଁ ସେହି ମାର୍ଗର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ବା ଶତ୍ରୁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Dans l'objet de chaque sens se trouvent logés l'attraction et la répulsion; on ne doit pas tomber sous leur dépendance, car ils sont les adversaires sur le chemin."

 

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 35 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   श्रेयान्स्वधर्मो विगुणः परधर्मात्स्वनुष्ठितात् ।
   स्वधर्मे निधनं श्रेयः परधर्मो भयावहः ॥ ३.३५ ॥

2. IAST transliteration
   śreyān svadharmō viguṇaḥ paradharmāt svanuṣṭhitāt |
   svadharmē nidhanaṃ śreyas paradharmō bhayāvahaḥ || 3.35 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଶ୍ରେୟାନ୍ ସ୍ଵଧර්ମୋ ବିଗୁଣଃ ପରଧର୍ମାତ୍ ସ୍ଵନୁଷ୍ଠିତାତ୍ |
   ସ୍ଵଧର୍ମେ ନିଧନଂ ଶ୍ରେୟଃ ପରଧର୍ମୋ ଭୟାବହଃ || ୩୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Better is one’s own law of works, though in itself faulty, than an alien law well-performed; death in one’s own law of nature is better, alien law of works is fraught with peril."

5. Odia Translation
   "ଉତ୍ତମ ରୂପେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିବା ପରଧର୍ମ (ଅନ୍ୟର ସ୍ଵଭାବଜାତ କର୍ମ) ଅପେକ୍ଷା ଗୁଣହୀନ କିମ୍ବା ଦୋଷଯୁକ୍ତ ମନେହେଉଥିବା ସ୍ଵଧର୍ମ (ନିଜର ପ୍ରକୃତିଗତ କର୍ମ) ଶ୍ରେଷ୍ଠ; ସ୍ଵଧର୍ମରେ ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କରିବା ମଧ୍ୟ ମଙ୍ଗଳକର, କିନ୍ତୁ ଭୟାବହ ପରଧର୍ମ ବିପଦଜନକ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Mieux vaut sa propre loi d'action, bien qu'imparfaite en soi, qu'une loi étrangère bien accomplie; la mort dans sa propre loi de nature est préférable, car la loi d'action d'autrui est pleine de péril."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 36 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷଡ଼ତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अर्जुन उवाच —
   अथ केन प्रयुक्तोऽयं पापं चरति पूरुषः ।
   अनिच्छन्नपि वार्ष्णेय बलादिव नियोजितः ॥ ३.३६ ॥

2. IAST transliteration
   arjuna uvāca —
   atha kēna prayuktō 'yaṃ pāpaṃ carati pūruṣaḥ |
   anicchann api vārṣṇēya balād iva niyōjitaḥ || 3.36 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅର୍ଜୁନ ଉବାଚ |
   ଅଥ କେନ ପ୍ରଯୁକ୍ତୋଽୟଂ ପାପଂ ଚରତି ପୂରୁଷଃ |
   ଅନିଚ୍ଛନ୍ନପି ବାର୍ଷ୍ଣେୟ ବଲାଦିବ ନିୟୋଜିତଃ || ୩୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Arjuna said: But by what is a man driven to commit sin, O Varshneya, even against his own will, as if compelled by force?"

5. Odia Translation
   ଅର୍ଜୁନ କହିଲେ: "ஹେ ବାର୍ଷ୍ଣେୟ (ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ)! ତେବେ ମନୁଷ୍ୟ ନିଜର ଇଚ୍ଛା ନଥାଇ ମଧ୍ୟ କାହା ଦ୍ଵାରା ପ୍ରେରିତ ହୋଇ ପାପ ଆଚରଣ କରେ? ମନେହୁଏ ସତେ ଯେପରି କେହି ଜଣେ ତାକୁ ବଳପୂର୍ବକ ସେହି କାର୍ଯ୍ୟରେ ନିଯୁକ୍ତ କରୁଛି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Arjuna dit: Mais par quoi l'homme est-il poussé à commettre le péché, ô Varshneya, même contre sa propre volonté, comme s'il y était contraint par la force ?"

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 37 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   श्रीभगवानुवाच —
   काम एष क्रोध एष रजोगुणसमुद्भवः ।
   महाशनो महापाप्मा विद्ध्येनमिह वैरिणम् ॥ ३.३७ ॥

2. IAST transliteration
   śrībhagavānuvāca —
   kāma ēṣa krōdha ēṣa rajōguṇasamudbhavaḥ |
   mahāśanō mahāpāpmā viddhy ēnam iha vairiṇam || 3.37 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଶ୍ରୀଭଗବାନଉବାଚ |
   କାମ ଏଷ କ୍ରୋଧ ଏଷ ରଜୋଗୁଣସମୁଦ୍ଭବଃ |
   ମହାଶନୋ ମହାପାପ୍ମା ବିଦ୍ଧ୍ୟେନମିହ ବୈରିଣମ୍ || ୩୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The Blessed Lord said: This is desire, this is wrath, born of the mode of passion (rajas); a mighty devourer, a great source of sin, know this to be the enemy here in the world."

5. Odia Translation
   ଶ୍ରୀଭଗବାନ କହିଲେ: "ଏହା ହେଉଛି କାମ (ବାସନା) ଏବଂ ଏହା ହେଉଛି କ୍ରୋଧ, ଯାହା ରଜୋଗୁଣରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥାଏ; ଏହା ମହା-ଗ୍ରାସୀ (କେବେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ନ ହେଉଥିବା) ଓ ମହା-ପାପୀ, ଏହାକୁ ହିଁ ତୁମେ ଏହି ସଂସାରରେ ତୁମର ପ୍ରଧାନ ଶତ୍ରୁ ବୋଲି ଜାଣ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Le Béni Seigneur dit: C'est le désir, c'est la colère, nés du mode de la passion (rajas); un puissant dévoreur, une grande source de péché, sache que celui-ci est l'ennemi ici-bas."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 38 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟାତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   धूमेनाव्रियते वह्निर्यथादर्शो मलेन च ।
   यथोल्बेनावृतो गर्भस्तथा तेनेदमावृतम् ॥ ३.३८ ॥

2. IAST transliteration
   dhūmēnāvriyatē vahnir yathā 'darśō malēna ca |
   yathōlbēnāvr̥tō garbhas tathā tēnēdam āvr̥tam || 3.38 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଧୂମେନାବ୍ରିୟତେ ବହ୍ନିର୍ୟଥାଦର୍ଶୋ ମଲେନ ଚ |
   ୟଥୋଲ୍ବେନାବୃତୋ ଗର୍ଭସ୍ତଥା ତେନେଦମାବୃତମ୍ || ୩८ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "As a fire is enveloped by smoke, as a mirror by dust, and as an embryo is covered by the amnion, so is this (knowledge) enveloped by that (desire)."

5. Odia Translation
   "ଯେପରି ଧୂଆଁ ଦ୍ଵାରା ଅଗ୍ନି ଆବୃତ ହୋଇ ରହେ, ମଳ (ଧୂଳି) ଦ୍ଵାରା ଦର୍ପଣ ଆଚ୍ଛାଦିତ ହୁଏ ଏବଂ ଗର୍ଭାଶୟ ଦ୍ଵାରା ଭ୍ରୂଣ ଆବୃତ ହୋଇ ରହେ, ସେହିପରି ସେହି କାମ ବା ବାସନା ଦ୍ଵାରା ଏହି ଜ୍ଞାନ ଆବୃତ ହୋଇ ରହିଥାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Comme un feu est enveloppé par la fumée, comme un miroir par la poussière, et comme un embryon est couvert par le placenta, ainsi ceci (la connaissance) est enveloppé par cela (le désir)."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 39 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଉନଚାଳିଶ ଶ୍ଲୋକ)

1. Devanagari script
   आवृतं ज्ञानमेतेन ज्ञानिनो नित्यवैरिणा ।
   कामरूपेण कौन्तेय दुष्पूरेणानलेन च ॥ ३.३९ ॥

2. IAST transliteration
   āvr̥taṃ jñānam ētēna jñāninō nityavairiṇā |
   kāmarūpēṇa kauntēya duṣpūrēṇānalēna ca || 3.39 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଆବୃତଂ ଜ୍ଞାନମେତେନ ଜ୍ଞାନିନୋ ନିତ୍ୟବୈରିଣା |
   କାମରୂପେଣ କୌନ୍ତେୟ ଦୁଷ୍ପୂରେଣାନଲେନ ଚ || ୩୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Enveloped is knowledge, O Kunti's son, by this eternal enemy of the wise, in the form of desire, which is an insatiable fire."

5. Odia Translation
   "ହେ କୌନ୍ତେୟ (ଅର୍ଜୁନ)! ଜ୍ଞାନୀମାନଙ୍କର ଏହି ନିତ୍ୟ ଶତ୍ରୁ ଏବଂ କେବେହେଲେ ତୃପ୍ତ ନ ହେଉଥିବା ଅଗ୍ନି ସଦୃଶ 'କାମ' (ବାସନା) ଦ୍ଵାରା ମନୁଷ୍ୟର ବିବେକ ବା ଜ୍ଞାନ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଆବୃତ ହୋଇ ରହିଥାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "La connaissance est enveloppée, ô fils de Kunti, par cet ennemi éternel du sage, sous la forme du désir, qui est un feu insatiable."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 40 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତ୍ଵାରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   इन्द्रियाणि मनो बुद्धिरस्याधिष्ठानमुच्यते ।
   एतेर्विमोहयत्येष ज्ञानमावृत्य देहिनम् ॥ ३.४० ॥

2. IAST transliteration
   indriyāṇi manō buddhir asyādhiṣṭhānam ucyatē |
   ētair vimōhayaty ēṣa jñānam āvr̥tya dēhinam || 3.40 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଇନ୍ଦ୍ରିୟାଣି ମନୋ ବୁଦ୍ଧିରସ୍ୟାଧିଷ୍ଠାନମୁଚ୍ୟତେ |
   ଏତୈର୍ବିମୋହୟତ୍ୟେଷ ଜ୍ଞାନମାବୃତ୍ୟ ଦେହିନମ୍ || ୪୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The senses, the mind and the intellect are said to be its seat; enveloping knowledge by these, it bewilders the embodied soul."

5. Odia Translation
   "ଇନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡ଼ିକ, ମନ ଏବଂ ବୁଦ୍ଧି—ଏହି ସବୁକୁ ଏହି କାମର (ବାସନାର) ବାସସ୍ଥାନ ବୋଲି କୁହାଯାଏ; ଏହି ସମସ୍ତଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ଜ୍ଞାନକୁ ଆବୃତ କରି ଏହା ଦେହାଭିମାନୀ ଜୀବାତ୍ମାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ମୋହାଚ୍ଛନ୍ନ କରିଦିଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Les sens, le mental et l'intellect sont dit être son siège; enveloppant la connaissance par ceux-ci, il égare l'âme incarnée."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 41 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକଚାଳିଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   तस्मात्त्वमिन्द्रियाण्यादौ नियम्या भरतर्षभ ।
   पाप्मानं प्रजहिह्येनं ज्ञानविज्ञाननाशनम् ॥ ३.४१ ॥

2. IAST transliteration
   tasmāt tvam indriyāṇy ādau niyamyā bharatarṣabha |
   pāpmānaṃ prajahi hy ēnaṃ jñānavijñānanāśanam || 3.41 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ତସ୍ମାତ୍ ତ୍ଵମ ଇନ୍ଦ୍ରିୟାଣ୍ୟାଦୌ ନିୟମ୍ୟ ଭରତର୍ଷଭ |
   ପାପ୍ମାନଂ ପ୍ରଜହି ହ୍ୟେନଂ ଜ୍ଞାନବିଜ୍ଞାନନାଶନମ୍ || ୪୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Therefore, O chief of the Bharatas, do thou first control the senses and then destroy this sinner, the destroyer of knowledge and spiritual discernment."

5. Odia Translation
   "ଏଥିପାଇଁ, ହେ ଭରତଶ୍ରେଷ୍ଠ (ଅର୍ଜୁନ)! ତୁମେ ସର୍ବପ୍ରଥମେ ନିଜର ଇନ୍ଦ୍ରିୟମାନଙ୍କୁ ସଂଯମ ବା ନିୟନ୍ତ୍ରିତ କର ଏବଂ ତା’ପରେ ଜ୍ଞାନ ଓ ବିଜ୍ଞାନ (ଆତ୍ମାନୁଭୂତି) କୁ ବିନାଶ କରାଉଥିବା ଏହି ପାପରୂପୀ କାମକୁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ବିନାଶ କର।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "C'est pourquoi, ô chef des Bharatas, maîtrise d'abord tes sens, puis détruis ce pécheur, le destructeur de la connaissance et du discernement spirituel."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 42 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵିଚାଳିଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   इन्द्रियाणि पराण्याहुरिन्द्रियेभ्यः परं मनः ।
   मनसस्तु परा बुद्धिर्यो बुद्धेः परतस्तु सः ॥ ३.४२ ॥

2. IAST transliteration
   indriyāṇi parāṇy āhur indriyēbhyaḥ paraṃ manaḥ |
   manasastu parā buddhir yō buddhēḥ paratastu saḥ || 3.42 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଇନ୍ଦ୍ରିୟାଣି ପରାଣ୍ୟāହୁରିନ୍ଦ୍ରିୟେଭ୍ୟଃ ପରଂ ମନଃ |
   ମନସସ୍ତୁ ପରା ବୁଦ୍ଧିର୍ୟୋ ବୁଦ୍ଧେଃ ପରତସ୍ତୁ ସଃ || ୪୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Supreme, they say, are the senses; supreme over the senses is the mind; supreme over the mind is the intelligent will; but that which is supreme over the intelligent will, is He (the Purusha, the Self)."

5. Odia Translation
   "ପଣ୍ଡିତମାନେ କହନ୍ତି ଯେ ସ୍ଥୂଳ ଶରୀର ଅପେକ୍ଷା ଇନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡ଼ିକ ଶ୍ରେଷ୍ଠ (ସୂକ୍ଷ୍ମ); ଇନ୍ଦ୍ରିୟମାନଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା ମନ ଶ୍ରେଷ୍ଠ; ମନ ଅପେକ୍ଷା ବୁଦ୍ଧି ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଏବଂ ଯିଏ ବୁଦ୍ଧିଠାରୁ ମଧ୍ୟ ଅତୀତ ବା ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ସେ ହିଁ ସେହି (ପରମାତ୍ମା ବା ଶୁଦ୍ଧ ଆତ୍ମା)।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Suprêmes, dit-on, sont les sens ; supérieur aux sens est le mental ; supérieure au mental est la volonté intelligente ; mais ce qui est suprême au-dessus de la volonté intelligente, c'est Lui (le Purusha, le Soi)."

Bhagavad Gita: Chapter 3, Verse 43 (ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରିଚାଳିଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   एवं बुद्धेः परं बुद्ध्वा संस्तभ्यात्मानमात्मना ।
   जहि शत्रुं महाबाहो कामरूपं दुरासदम् ॥ ३.४३ ॥

2. IAST transliteration
   ēvaṃ buddhēḥ paraṃ buddhvā saṃstabhyātmānam ātmanā |
   jahi śatruṃ mahābāhō kāmarūpaṃ durāsadam || 3.43 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଏବଂ ବୁଦ୍ଧେଃ ପରଂ ବୁଦ୍ଧ୍ଵା ସଂସ୍ତଭ୍ୟāତ୍ମାନମାତ୍ମନା |
   ଜହି ଶତ୍ରୁଂ ମହାବାହୋ କାମରୂପଂ ଦୁରାସଦମ୍ || ୪୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Thus awaking to that which is supreme over the intelligent will, and steadying the self by the Self, do thou, O mighty-armed, destroy this enemy in the form of desire, who is so difficult to conquer."

5. Odia Translation
   "ଏହିପରି ଭାବରେ, ବୁଦ୍ଧିଠାରୁ ମଧ୍ୟ ଅତୀତ ଥିବା ପରମ ତତ୍ତ୍ଵକୁ (ଆତ୍ମାକୁ) ଜାଣି ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବଳ ଦ୍ଵାରା ନିଜର ମନ ଓ ଇନ୍ଦ୍ରିୟମାନଙ୍କୁ ସଂଯମିତ ବା ସ୍ଥିର କରି, ହେ ମହାବାହୋ (ଅର୍ଜୁନ)! ତୁମେ ଏହି ଦୁର୍ଜୟ (କଷ୍ଟରେ ଜୟ କରାଯାଉଥିବା) କାମରୂପୀ ଶତ୍ରୁକୁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ବିନାଶ କର।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "S'éveillant ainsi à ce qui est suprême au-dessus de la volonté intelligente, et stabilisant le petit moi par le Soi Supérieur, accomplis, ô aux bras puissants, la destruction de cet ennemi sous la forme du désir, si difficile à vaincre."

 

ॐ  तत्सदिति  श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सु  ब्रह्मविद्यायां, योगशास्त्रे  श्रीकृष्णार्जुनसंवादे  कर्मयोगो  नाम तृतीयोऽध्यायः

 

 

||ōṃ tatsaditi śrīmadbhagavadgītāsūpaniṣatsu brahmavidyāyāṃ yōgaśāstrē śrīkṛṣṇārjunasaṃvādē karmayōgō nāma tṛtīyō'dhyāyaḥ ||

​

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 1 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ପ୍ରଥମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   श्रीभगवानुवाच —
   इमं विवस्वते योगं प्रोक्तवानहमव्ययम् ।
   विवस्वानमनवे प्राह मनुरिक्ष्वाकवेऽब्रवीत् ॥ ४.१ ॥

2. IAST transliteration
   śrībhagavānuvāca —
   imaṃ vivasvatē yōgaṃ prōktavān aham avyayama |
   vivasvān manavē prāha manur ikṣvākavē ’bravīt || 4.1 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଶ୍ରୀଭଗବାନଉବାଚ |
   ଇମଂ ବିବସ୍ଵତେ ୟୋଗଂ ପ୍ରୋକ୍ତବାନହମବ୍ୟୟମ୍ |
   비ବସ୍ଵାନମନବେ ପ୍ରାହ ମନୁରିକ୍ଷ୍ଵାକବେଽବ୍ରବୀତ୍ || ୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The Blessed Lord said: I stated this imperishable Yoga to Vivasvan (the Sun-God); Vivasvan declared it to Manu (the ancient Lawgiver), and Manu spoke it to Ikshvaku (the great ancestor of the Solar dynasty)."

5. Odia Translation
   ଶ୍ରୀଭଗବାନ କହିଲେ: "ମୁଁ ସୃଷ୍ଟିର ଆରମ୍ଭରେ ଏହି ଅବ୍ୟୟ ତଥା ଅମର ଯୋଗବିଦ୍ୟା ସୂର୍ଯ୍ୟଦେବ (ବିବସ୍ଵାନ) ଙ୍କୁ କହିଥିଲି; ସୂର୍ଯ୍ୟଦେବ ଏହାକୁ ମନୁଙ୍କୁ କହିଲେ ଏବଂ ମନୁ ନିଜ ପୁତ୍ର ରାଜା ଇକ୍ଷ୍ଵାକୁଙ୍କୁ ଏହି ଜ୍ଞାନ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Le Béni Seigneur dit: J'ai exposé ce Yoga impérissable à Vivasvan ; Vivasvan l'a déclaré à Manu, et Manu l'a dit à Ikshvaku."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 2 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵିତୀୟ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   एवं परम्पराप्राप्तमिमं राजर्षयो विदुः ।
   स कालेनेह महता योगो नष्टः परन्तप ॥ ४.२ ॥

2. IAST transliteration
   ēvaṃ paramparāprāptam imaṃ rājarṣayō viduḥ |
   sa kālēnēha mahatā yōgō naṣṭaḥ parantapa || 4.2 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଏବଂ ପରମ୍ପରାପ୍ରାପ୍ତମିମଂ ରାଜର୍ଷୟୋ ବିଦୁଃ |
   ସ କାଲେନେହ ମହତା ୟୋଗୋ ନଷ୍ଟଃ ପରନ୍ତପ || ୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Thus handed down in regular succession, the royal sages knew it, O Partha; but by length of time, this Yoga has been lost here on earth, O scorcher of foes."

5. Odia Translation
   "ଏହିପରି ଭାବରେ ଗୁରୁ-ଶିଷ୍ୟ ପରମ୍ପରା କ୍ରମେ ଆସିଥିବା ଏହି ପରମ ଯୋଗକୁ ରାଜର୍ଷିମାନେ (ଜନକ ଆଦି) ଜାଣିଥିଲେ I ମାତ୍ର ହେ ପରନ୍ତପ (ଅର୍ଜୁନ)! ସୁଦୀର୍ଘ କାଳ ବିତିଯିବା ହେତୁ ସେହି ଯୋଗବିଦ୍ୟା ଏହି ସଂସାରରୁ ପ୍ରାୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଲୁପ୍ତ (ନଷ୍ଟ) ହୋଇଯାଇଛି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Transmis ainsi de génération en génération, les sages royaux le connurent ; mais par la longue suite des âges, ce Yoga s'est perdu ici-bas, ô vainqueur des ennemis."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 3 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ତୃତୀୟ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   स एवायं मया तेऽद्य योगः प्रोक्तः पुरातनः ।
   भक्तोऽसि मे सखा चेति रहस्यं ह्येतदुत्तमम् ॥ ४.३ ॥

2. IAST transliteration
   sa ēvāyaṃ mayā tē ’dya yōgaḥ prōkṭaḥ purātanaḥ |
   bhaktō ’si mē sakhā cēti rahasyaṃ hy ētad uttamama || 4.3 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସ ଏବାୟଂ ମୟା ତେଽଦ୍ୟ ୟୋଗଃ ପ୍ରୋକ୍ତଃ ପୁରାତନଃ |
   ଭକ୍ତୋଽସି ମେ ସଖା ଚେତି ରହସ୍ୟଂ ହ୍ୟେତଦୁତ୍ତମମ୍ || ୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "This same ancient Yoga is today declared to thee by Me, because thou art My devotee and My friend; for this is the supreme secret."

5. Odia Translation
   "ସେହି ପୁରାତନ ଯୋଗବିଦ୍ୟାକୁ ହିଁ ଆଜି ମୁଁ ତୁମକୁ ପୁନର୍ବାର କହୁଛି, କାରଣ ତୁମେ ମୋର ଅତି ପ୍ରିୟ ଭକ୍ତ ଏବଂ ପରମ ସଖା ଅଟ। ଏହି ଜ୍ଞାନ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୋପନୀୟ ତଥା ଶ୍ରେଷ୍ଠ ରହସ୍ୟ (ଉତ୍ତମ ରହସ୍ୟମ୍‌) ଅଟେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "C'est ce même Yoga antique que Je te déclare aujourd'hui, parce que tu es Mon dévot et Mon ami ; car c'est là le suprême secret."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 4 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁର୍ଥ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अर्जुन उवाच —
   अपरं भवतो जन्म परं जन्म विवस्वतः ।
   कथमेतद्विजानीयां त्वमादौ प्रोक्तवानिति ॥ ४.४ ॥

2. IAST transliteration
   arjuna uvāca —
   aparaṃ bhavatō janma paraṃ janma vivasvataḥ |
   kathamētad vijānīyāṃ tvamādau prōktavāniti || 4.4 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅର୍ଜୁନ ଉବାଚ |
   ଅପରଂ ଭବତୋ ଜନ୍ମ ପରଂ ଜନ୍ମ ବିବସ୍ଵତଃ |
   କଥମେତଦ୍ଵିଜାନୀୟାଂ ତ୍ଵମାଦୌ ପ୍ରୋକ୍ତବାନିତି || ୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Arjuna said: Later was Thy birth, earlier was the birth of Vivasvan; how then am I to understand this saying that Thou didst declare it in the beginning?"

5. Odia Translation
   ଅର୍ଜୁନ ପଚାରିଲେ: "ଆପଣଙ୍କର ଜନ୍ମ ତ ଏବେ ସାମ୍ପ୍ରତିକ କାଳର (ଅପରମ୍‌), ମାତ୍ର ସୂର୍ଯ୍ୟଦେବଙ୍କ ଜନ୍ମ ସୃଷ୍ଟିର ଆରମ୍ଭରୁ ଅତି ପ୍ରାଚୀନ କାଳର (ପରମ୍‌) I ଏପରି ସ୍ଥିତିରେ ସୃଷ୍ଟିର ଆରମ୍ଭରେ ଆପଣ ହିଁ ତାଙ୍କୁ ଏହି ଉପଦେଶ ଦେଇଥିଲେ, ଏହା ମୁଁ କିପରି ବୁଝିବି?"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Arjuna dit: Postérieure fut Ta naissance, antérieure fut la naissance de Vivasvan ; comment donc dois-je comprendre Ta parole, quand Tu dis que Tu l'as enseigné au commencement ?"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 5 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   श्रीभगवानुवाच —
   बहूनि मे व्यतीतानि जन्मानि तव चार्जुन ।
   तान्यहं वेद सर्वाणि न त्वं वेत्थ परन्तप ॥ ४.५ ॥

2. IAST transliteration
   śrībhagavānuvāca —
   bahūni mē vyatītāni janmāni tava cārjuna |
   tānyahaṃ vēda sarvāṇi na tvaṃ vēttha parantapa || 4.5 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଶ୍ରୀଭଗବାନଉବାଚ |
   ବହୂନି ମେ ବ୍ୟତୀତାନି ଜନ୍ମାନି ତବ ଚାର୍ଜୁନ |
   ତାନ୍ୟହଂ ବେଦ ସର୍ବାଣି ନ ତଵଂ ବେତ୍ଥ ପରନ୍ତପ || ୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The Blessed Lord said: Many births of Mine have passed, and many of thine also, O Arjuna! All these I know, but thou knowest them not, O scorcher of foes!"

5. Odia Translation
   ଶ୍ରୀଭଗବାନ କହିଲେ: "ହେ ଅର୍ଜୁନ! ମୋର ଏବଂ ତୁମର ପୂର୍ବରୁ ଅନେକ ଜନ୍ମ ବିତିଯାଇଛି I ହେ ପରନ୍ତପ! ମୁଁ ମୋର ଓ ତୁମର ସେହି ସମସ୍ତ ପୂର୍ବ ଜନ୍ମ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜାଣେ, ମାତ୍ର ସାଂସାରିକ ଚେତନା ହେତୁ ତୁମେ ତାହା ଜାଣିବାକୁ ଅସମର୍ଥ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Le Béni Seigneur dit: Nombreuses ont été Mes naissances passées, et nombreuses aussi les tiennes, ô Arjuna ! Toutes Je les connais, mais toi tu ne les connais pas, ô vainqueur des ennemis !"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 6 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷଷ୍ଠ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अजोऽपि सन्नव्ययात्मा भूतानामीश्वरोऽपि सन् ।
   प्रकृतिं स्वामधिष्ठाय सम्भवाम्यात्ममायया ॥ ४.६ ॥

2. IAST transliteration
   ajō ’pi sann avyayātmā bhūtānām īśvarō ’pi san |
   prakr̥tiṃ svām adhiṣṭhāya sambhavāmyātmamāyayā || 4.6 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅଜୋଽପି ସନ୍ନବ୍ୟୟାତ୍ମା ଭୂତାନାମୀଶ୍ଵରୋଽପି ସନ୍ |
   ପ୍ରକୃତିଂ ସ୍ଵାମଧିଷ୍ଠାୟ ସମ୍ଭବାମ୍ୟାତ୍ମମାୟୟା || ୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Though I am the unborn, though My self is imperishable, though I am the Lord of all creatures, yet establishing My own Nature, I manifest Myself by My own self-Maya."

5. Odia Translation
   "ମୁଁ ଜନ୍ମରହିତ (ଅଜନ୍ମା) ଏବଂ ଅବିନାଶୀ ସ୍ଵରୂପ ହୋଇ ମଧ୍ୟ ତଥା ସମଗ୍ର ସୃଷ୍ଟି ଓ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କର ଈଶ୍ଵର ହୋଇ ମଧ୍ୟ, ନିଜର ସ୍ଵକୀୟ ଯୋଗମାୟା ପ୍ରକୃତିକୁ ଅଧିଷ୍ଠିତ କରି ନିଜ ଦିବ୍ୟ ଶକ୍ତି (ଆତ୍ମମାୟା) ଦ୍ଵାରା ପ୍ରକଟ ହୋଇଥାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Bien que Je sois le non né, bien que Mon être soit impérissable, bien que Je sois le Seigneur de toutes les créatures, pourtant, m'établissant dans Ma propre Nature, Je me manifeste par Ma propre Maya."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 7 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत ।
   अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम् ॥ ४.७ ॥

2. IAST transliteration
   yadā yadā hi dharmasya glānir bhavati bhārata |
   abhyutthānam adharmasya tadā ’tmānaṃ sr̥jāmy aham || 4.7 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟଦା ୟଦା ହି ଧର୍ମସ୍ୟ ଗ୍ଲାନିର୍ଭବତି ଭାରତ |
   ଅଭ୍ୟୁତ୍ଥାନମଧର୍ମସ୍ୟ ତଦାତ୍ମାନଂ ସୃଜାମ୍ୟହମ୍ || ୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Whensoever there is the fading of the Dharma and the uprising of unrighteousness, then I loose Myself forth into birth."

5. Odia Translation
   "ହେ ଭାରତ (ଅର୍ଜୁନ)! ଯେତେବେଳେ ଯେତେବେଳେ ସଂସାରରେ ଧର୍ମର ଗ୍ଲାନି (ହ୍ରାସ) ହୁଏ ଏବଂ ଅଧର୍ମର ଅଭ୍ୟୁତ୍ଥାନ (ଅଭିବୃଦ୍ଧି) ଘଟେ, ସେତେବେଳେ ସେତେବେଳେ ମୁଁ ସ୍ଵୟଂ ସାକାର ରୂପରେ ଜନ୍ମ ନେଇ ନିଜକୁ ପ୍ରକଟ କରେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Chaque fois que le Dharma s'effondre et que l'injustice se dresse, alors Je me manifeste à嶄 travers la naissance."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 8 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम् ।
   धर्मसंस्थापनार्थाय सम्भवामि युगे युगे ॥ ४.८ ॥

2. IAST transliteration
   paritrāṇāya sādhūnāṃ vināśāya ca duṣkr̥tām |
   dharmasaṃsthāpanārthāya sambhavāmi yugē yugē || 4.8 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ପରିତ୍ରାଣାୟ ସାଧୂନାଂ ବିନାଶାୟ ଚ ଦୁଷ୍କୃତାମ୍ |
   ଧର୍ମସଂସ୍ଥାପନାର୍ଥାୟ ସମ୍ଭବାମି ୟୁଗେ ୟୁଗେ || ୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "For the deliverance of the good, for the destruction of the evil-doers, for the enthrone-ment of the Right, I am born from age to age."

5. Odia Translation
   "ସନ୍ଥ ଓ ସଜ୍ଜନ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କର ରକ୍ଷା (ପରିତ୍ରାଣ) ପାଇଁ, ପାପାଚାରୀ ଦୁଷ୍ଟମାନଙ୍କର ବିନାଶ ପାଇଁ ଏବଂ ସଂସାରରେ ସତ୍ୟ ଓ ଧର୍ମର ସୁଦୃଢ଼ ସଂସ୍ଥାପନା ନିମନ୍ତେ ମୁଁ ୟୁଗେ ୟୁଗେ ଅବତାର ଗ୍ରହଣ କରିଥାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Pour la délivrance des bons, pour la destruction de ceux qui font le mal, pour l'établissement ferme du Droit, Je nais d'âge en âge."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 9 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ନବମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   जन्म कर्म च मे दिव्यमेवं यो वेत्ति तत्त्वतः ।
   त्यक्त्वा देहं पुनर्जन्म नैति मामेति सोऽर्जुन ॥ ४.९ ॥

2. IAST transliteration
   janma karma ca mē divyam ēvaṃ yō vētti tattvataḥ |
   tyaktvā dēhaṃ punarjanma naiti mām ēti sō ’rjuna || 4.9 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଜନ୍ମ କର୍ମ ଚ ମେ ଦିବ୍ୟମେବଂ ୟୋ ବେତ୍ତି ତତ୍ତ୍ଵତଃ |
   ତ୍ୟକ୍ତ୍ଵା ଦେହଂ ପୁନର୍ଜନ୍ମ ନୈତି ମାମେତି ସୋଽର୍ଜୁନ || ୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "He who knows thus in its right principles My divine birth and action, comes not to rebirth when he leaves his body, but comes to Me, O Arjuna!"

5. Odia Translation
   "ହେ ଅର୍ଜୁନ! ଯେଉଁ ମନୁଷ୍ୟ ମୋର ଏହି ଦିବ୍ୟ ଜନ୍ମ ଏବଂ ଅଲୌକିକ କର୍ମ ସମୂହକୁ ପ୍ରକୃତ ତତ୍ତ୍ଵର ସହ ଜାଣିପାରେ, ସେ ଶରୀର ତ୍ୟାଗ କରିବା ପରେ ପୁନର୍ଜନ୍ମ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ ନାହିଁ, ବରଂ ସେ ମୋର ପରମ ଧାମ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇ ମୋଠାରେ ଲୀନ ହୁଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Celui qui connaît ainsi dans ses vrais principes Ma naissance divine et Mon action, ne revient pas à la réincarnation lorsqu'il quitte son corps, mais il vient à Moi, ô Arjuna !"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 10 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦଶମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   वीतरागभयक्रोधा मन्मया मामुपाश्रिताः ।
   बहवो ज्ञानतपसा पूता मद्भावमागताः ॥ ४.१० ॥

2. IAST transliteration
   vītarāgabhayacrōdhā manmayā mām upāśritāḥ |
   bahavō jñānatapasā pūtā madbhāvam āgatāḥ || 4.10 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ବୀତରାଗଭୟକ୍ରୋଧା ମନ୍ମୟା ମାମୁପାଶ୍ରିତାଃ |
   ବହବୋ ଜ୍ଞାନତପସା ପୂତା ମଦ୍ଭାବମାଗତାଃ || ୧୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Delivered from liking, fear and wrath, full of Me, taking refuge in Me, many purified by the austerity of Knowledge have arrived at My status of being."

5. Odia Translation
   "ଆସକ୍ତି (ରାଗ), ଭୟ ଏବଂ କ୍ରୋଧରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ମୁକ୍ତ ହୋଇ, ମୋଠାରେ ଚିତ୍ତ ସମର୍ପଣ ପୂର୍ବକ ମୋର ଶରଣାଗତ ହୋଇଥିବା ଅନେକ ମହାପୁରୁଷ ପରମ ଜ୍ଞାନରୂପୀ ତପସ୍ୟା ଦ୍ଵାରା ପବିତ୍ର ହୋଇ ମୋର ସ୍ଵରୂପକୁ (ମଦ୍‌ଭାବମ୍‌) ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଛନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Délivrés de l'attachement, de la peur et de la colère, remplis de Moi, cherchant refuge en Moi, beaucoup, purifiés par l'austérité de la Connaissance, sont arrivés à Mon propre état d'être."

​

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 11 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକାଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   ये यथा मां प्रपद्यन्ते तांस्तथैव भजाम्यहम् ।
   मम वर्त्मानुवर्तन्ते मनुष्याः पार्थ सर्वशः ॥ ४.११ ॥

2. IAST transliteration
   yē yathā māṃ prapadyantē tāṃs tathaiva bhajāmy aham |
   mama vartmānuvartantē manuṣyāḥ pārtha sarvaśaḥ || 4.11 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟେ ୟଥା ମାଂ ପ୍ରପଦ୍ୟନ୍ତେ ତାଂସ୍ତଥୈବ ଭଜାମ୍ୟହମ୍ |
   ମମ ବର୍ତ୍ମାନୁବର୍ତନ୍ତେ ମନୁଷ୍ୟାଃ ପାର୍ଥ ସର୍ବଶଃ || ୧୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "As men approach Me, so even do I accept them; in all ways, O Partha, men follow after My path."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁମାନେ ମୋତେ ଯେପରି ଭାବରେ ଆଶ୍ରୟ କରନ୍ତି ବା ମୋର ଶରଣାଗତ ହୁଅନ୍ତି, ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ସେହିପରି ଭାବରେ ହିଁ ଅନୁଗ୍ରହ (ଫଳ ପ୍ରଦାନ) କରେ; କାରଣ ହେ ପାର୍ଥ! ସମସ୍ତ ମନୁଷ୍ୟ ସବୁ ପ୍ରକାରେ ମୋର ହିଁ ମାର୍ଗର ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "De la manière dont les hommes M'approchent, c'est ainsi que Je les accepte ; en tous points, ô Partha, les hommes suivent Mon chemin."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 12 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵାଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   काङ्क्षन्तः कर्मणां सिद्धिं यजन्त इह देवताः ।
   क्षिप्रं हि मानुषे लोके सिद्धिर्भवति कर्मजा ॥ ४.१२ ॥

2. IAST transliteration
   kāṅkṣantaḥ karmaṇāṃ siddhiṃ yajanta iha dēvatāḥ |
   kṣipraṃ hi mānuṣē lōkē siddhir bhavati karmajā || 4.12 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   କାଙ୍ଖ୍ୟନ୍ତଃ କର୍ମଣାଂ ସିଦ୍ଧିଂ ୟଜନ୍ତ ଇହ ଦେବତାଃ |
   କ୍ଷିପ୍ରଂ ହି ମାନୁଷେ ଲୋକେ ସିଦ୍ଧିର୍ଭବତି କର୍ମଜା || ୧୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "They who desire the fruits of action worship the gods here in this world; for soon in the world of men does success born of action come."

5. Odia Translation
   "ସାଂସାରିକ ମନୁଷ୍ୟମାନେ କର୍ମର ସଫଳତା (ଫଳ) କାମନା କରି ଏହି ସଂସାରରେ ଦେବଦେବୀମାନଙ୍କର ଆରାଧନା ବା ଯଜ୍ଞ କରନ୍ତି; କାରଣ ଏହି ମାନବ ଲୋକରେ କର୍ମଜନ୍ୟ ସଫଳତା ଅତି ଶୀଘ୍ର ମିଳିଯାଇଥାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ceux qui désirent les fruits de l'action adorent les dieux ici-bas ; car bientôt, dans le monde des hommes, le succès né de l'action arrive."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 13 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରୟୋଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   चातुर्वर्ण्यं मया सृष्टं गुणकर्मविभागशः ।
   तस्य कर्तारमपि मां विद्ध्यकर्तारमव्ययम् ॥ ४.१३ ॥

2. IAST transliteration
   cāturvarṇyaṃ mayā sr̥ṣṭaṃ guṇakarmavibhāgaśaḥ |
   tasya kartāram api māṃ viddhy akartāram avyayam || 4.13 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଚାତୁର୍ବର୍ଣ୍ଣ୍ୟଂ ମୟା ସୃଷ୍ଟଂ ଗୁଣକର୍ମବିଭାଗଶଃ |
   ତସ୍ୟ କର୍ତାରମପି ମାଂ ବିଦ୍ଧ୍ୟକର୍ତାରମବ୍ୟୟମ୍ || ୧୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The fourfold order of society was created by Me according to the divisions of quality and active labor; know Me to be the creator thereof, and yet the non-doer and imperishable."

5. Odia Translation
   "ଗୁଣ ଏବଂ କର୍ମର ବିଭାଗ ଅନୁସାରେ ମୋ ଦ୍ଵାରା ହିଁ ଚାରି ବର୍ଣ୍ଣର (ବ୍ରାହ୍ମଣ, କ୍ଷତ୍ରିୟ, ବୈଶ୍ୟ, ଶୂଦ୍ର) ବ୍ୟବସ୍ଥା ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି; ଯଦିଓ ମୁଁ ଏହାର ସ୍ରଷ୍ଟା, ତଥାପି ମୋତେ ପ୍ରକୃତରେ ଅକର୍ତ୍ତା (କର୍ମ ରହିତ) ଏବଂ ଅବ୍ୟୟ ବୋଲି ଜାଣ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "L'ordre quadruple de la société a été créé par Moi selon les divisions des qualités et du travail actif ; sache que J'en suis le créateur, et pourtant le non-agir et l'impérissable."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 14 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   न मां कर्माणि लिम्पन्ति न मे कर्मफले स्पृहा ।
   इति मां योऽभिजानाति कर्मभिर्न स बध्यते ॥ ४.१४ ॥

2. IAST transliteration
   na māṃ karmāṇi limpanti na mē karmaphalē spr̥hā |
   iti māṃ yō ’bhijānāti karmabhir na sa badhyatē || 4.14 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନ ମାଂ କର୍ମାଣି ଲିମ୍ପନ୍ତି ନ ମେ କର୍ମଫଲେ ସ୍ପୃହା |
   ଇତି ମାଂ ୟୋଽଭିଜାନାତି କର୍ମଭିର୍ନ ସ ବଧ୍ୟତେ || ୧୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Actions do not taint Me, nor have I any desire for the fruit of works. He who knows Me thus is not bound by actions."

5. Odia Translation
   "ସାଂସାରିକ କର୍ମ ସମୂହ ମୋତେ ଆବଦ୍ଧ ବା ଲିପ୍ତ କରେ ନାହିଁ ଏବଂ କର୍ମର ଫଳ ପ୍ରତି ମୋର କୌଣସି ଆସକ୍ତି (ସ୍ପୃହା) ନାହିଁ। ଯେଉଁ ମନୁଷ୍ୟ ମୋର ଏହି ପ୍ରକୃତ ସ୍ଵରୂପକୁ ଜାଣିପାରେ, ସେ କଦାପି କର୍ମବନ୍ଧନରେ ଆବଦ୍ଧ ହୁଏ ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Les actions ne Me souillent pas, ଏବଂ Je n'ai point de désir pour le fruit des œuvres. Celui qui Me connaît ainsi n'est pas enchaîné par les actions."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 15 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   एवं ज्ञात्वा कृतं कर्म पूर्वैरपि मुमुक्षुभिः ।
   कुरु कर्मैव तस्मात्त्वं पूर्वैः पूर्वतरं कृतम् ॥ ४.१५ ॥

2. IAST transliteration
   ēvaṃ jñātvā kr̥taṃ karma pūrvair api mumukṣubhiḥ |
   kuru karmaiva tasmāt tvaṃ pūrvaiḥ pūrvataraṃ kr̥tam || 4.15 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଏବଂ ଜ୍ଞାତ୍ଵା କୃତଂ କର୍ମ ପୂର୍ବୈରପି ମୁମୁକ୍ଷୁଭିଃ |
   କୁରୁ କର୍ମୈବ ତସ୍ମାତ୍ତ୍ଵଂ ପୂର୍ବୈଃ ପୂର୍ବତରଂ କୃତମ୍ || ୧୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Having thus known, actions were performed even by the ancient seekers after liberation; therefore do thou perform action only, as was done aforetime by the ancients."

5. Odia Translation
   "ଏହା ଜାଣି ପୂର୍ବକାଳର ମୁମୁକ୍ଷୁ (ମୋକ୍ଷ ଅଭିଳାଷୀ) ମହାପୁରୁଷମାନେ ମଧ୍ୟ ନିଷ୍କାମ ଭାବେ କର୍ମ ସମ୍ପାଦନ କରିଥିଲେ; ଏଥିପାଇଁ ତୁମେ ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବଜମାନଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଆସିଥିବା ସେହି କର୍ତ୍ତବ୍ୟ କର୍ମକୁ ହିଁ କର।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "L'ayant ainsi connu, les actions furent accomplies même par les anciens chercheurs de libération ; accomplis donc l'action toi aussi, comme le firent les anciens autrefois."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 16 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷୋଡ଼ଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   किं कर्म किमकर्मेति कवयोऽप्यत्र मोहिताः ।
   तत्ते कर्म प्रवक्ष्यामि यज्ज्ञात्वा मोक्ष्यसेऽशुभात् ॥ ४.१६ ॥

2. IAST transliteration
   kiṃ karma kim akarmēti kavayō ’py atra mōhitāḥ |
   tat tē karma pravakṣyāmi yaj jñātvā mōkṣyasē ’śubhāt || 4.16 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   କିଂ କର୍ମ କିମକର୍ମେତି କବୟୋଽପ୍ୟତ୍ର ମୋହିତାḥ |
   ତତ୍ତେ କର୍ମ ପ୍ରବକ୍ଷ୍ୟାମି ୟଜ୍ଞାତ୍ଵା ମୋକ୍ଷ୍ୟସେଽଶୁଭାତ୍ || ୧୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "What is action and what is inaction? Even the sages are bewildered herein. That action I will declare to thee, by knowing which thou shalt be delivered from evil."

5. Odia Translation
   "କର୍ମ କଣ ଏବଂ ଅକର୍ମ (କର୍ମହୀନତା) କଣ—ଏହି ବିଷୟରେ ବୁଦ୍ଧିମାନ ପଣ୍ଡିତମାନେ ମଧ୍ୟ ଭ୍ରମିତ ହୋଇଥାନ୍ତି। ଏଣୁ ମୁଁ ତୁମକୁ ସେହି କର୍ମର ପ୍ରକୃତ ତତ୍ତ୍ଵ ବୁଝାଇ କହିବି, ଯାହାକୁ ଜାଣି ତୁମେ ସଂସାରର ଅମଙ୍ଗଳ ବନ୍ଧନରୁ (ପାପରୁ) ମୁକ୍ତ ହୋଇଯିବ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Qu'est-ce que l'action, et qu'est-ce que l'inaction ? Même les sages sont perplexes sur ce point. Cette action, Je te la déclarerai, par la connaissance de laquelle tu seras délivré du mal."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 17 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   कर्मणो ह्यपि बोद्धव्यं बोद्धव्यं च विकर्मणः ।
   अकर्मणश्च बोद्धव्यं गहना कर्मणो गतिः ॥ ४.१७ ॥

2. IAST transliteration
   karmaṇō hy api bōddhavyaṃ bōddhavyaṃ ca vikarmaṇaḥ |
   akarmaṇaś ca bōddhavyaṃ gahanā karmaṇō gatiḥ || 4.17 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   କର୍ମଣୋ ହ୍ୟପି ବୋଦ୍ଧବ୍ୟଂ ବୋଦ୍ଧବ୍ୟଂ ଚ ବିକର୍ମଣଃ |
   ଅକର୍ମଣଶ୍ଚ ବୋଦ୍ଧବ୍ୟଂ ଗହନା କର୍ମଣୋ ଗତିଃ || ୧୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "One must understand the nature of action, and understand the nature of forbidden action, and understand the nature of inaction; deep and impenetrable is the way of action."

5. Odia Translation
   "କର୍ମର ପ୍ରକୃତ ସ୍ଵରୂପ ଜାଣିବା ଉଚିତ, ବିକର୍ମର (ଶାସ୍ତ୍ର ବିରୁଦ୍ଧ କର୍ମର) ସ୍ଵରୂପ ମଧ୍ୟ ଜାଣିବା ଆବଶ୍ୟକ ଏବଂ ଅକର୍ମର ତତ୍ତ୍ଵ ମଧ୍ୟ ବୁଝିବା ଉଚିତ; କାରଣ କର୍ମର ଗତି ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗହନ (ଜଟିଳ) ଅଟେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Il faut comprendre la nature de l'action, comprendre la nature de l'action interdite, et comprendre la nature de l'inaction ; profonde et impénétrable est la voie de l'action."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 18 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟାଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   कर्मण्यकर्म यः पश्ये दकर्मणि च कर्म यः ।
   स बुद्धिमान्मनुष्येषु स युक्तः कृत्स्नकर्मकृत् ॥ ४.१८ ॥

2. IAST transliteration
   karmaṇy akarma yaḥ paśyēd akarmaṇi ca karma yaḥ |
   sa buddhimān manuṣyēṣu sa yuktaḥ kr̥tsnakarmakr̥t || 4.18 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   କର୍ମଣ୍ୟକର୍ମ ୟଃ ପଶ୍ୟେଦକର୍ମଣି ଚ କର୍ମ ୟଃ |
   ସ ବୁଦ୍ଧିମାନ୍ମନୁଷ୍ୟେଷୁ ସ ୟୁକ୍ତଃ କୃତ୍ସ୍ନକର୍ମକୃତ୍ || ୧୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "He who sees inaction in action, and action in inaction, he is the man of true understanding among men, he is integrated and a accomplished doer of all actions."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି କର୍ମ ମଧ୍ୟରେ ଅକର୍ମ (ଶରୀର ଅଭିମାନର ରହିତ ସ୍ଥିତି) ଦେଖିପାରେ ଏବଂ ଅକର୍ମ ମଧ୍ୟରେ କର୍ମ ଦେଖେ, ସେ ହିଁ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରକୃତ ବୁଦ୍ଧିମାନ; ସେ ଯୋଗଯୁକ୍ତ ଏବଂ ସମସ୍ତ କର୍ମକୁ ସୁଚାରୁ ରୂପେ ସମ୍ପାଦନ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଅଟନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Celui qui voit l'inaction dans l'action, et l'action dans l'inaction, celui-là est l'homme de vraie intelligence parmi les hommes ; il est intégré et accomplit toutes les actions."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 19 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଉନବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यस्य सर्वे समारम्भाः कामसङ्कल्पवर्जिताः ।
   ज्ञानाग्निदग्धकर्माणं तमाहुः पण्डितं बुधाः ॥ ४.१९ ॥

2. IAST transliteration
   yasya sarvē samārambhāḥ kāmasaṅkalpavarjitāḥ |
   jñānāgnidagdhakarmāṇaṃ tam āhuḥ paṇḍitaṃ budhāḥ || 4.19 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟସ୍ତ୍ୟ ସର୍ବେ ସମାରମ୍ଭାଃ କାମସଙ୍କଳ୍ପବର୍ଜିତାଃ |
   ଜ୍ଞାନାଗ୍ନିଦଗ୍ଧକର୍ମାଣଂ ତମାହୁଃ ପଣ୍ଡିତଂ ବୁଧାଃ || ୧୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "He whose entire undertakings are free from desire and self-will, and whose actions are burnt up in the fire of Knowledge, him the wise call a sage."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟାନୁଷ୍ଠାନ କାମନା ଓ ସକାମ ସଙ୍କଳ୍ପରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ମୁକ୍ତ ଏବଂ ଯାହାଙ୍କର କର୍ମ ସମୂହ ଜ୍ଞାନରୂପୀ ଅଗ୍ନି ଦ୍ଵାରା ଦଗ୍ଧ (ନିଷ୍କ୍ରିୟ) ହୋଇଯାଇଛି, ତାଙ୍କୁ ହିଁ ପ୍ରକୃତ ଜ୍ଞାନୀମାନେ ପଣ୍ଡିତ ବୋଲି କହନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Celui dont toutes les entreprises sont exemptes de désir et de volonté propre, et dont les actions sont consumées dans le feu de la Connaissance, les sages l'appellent un savant."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 20 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   त्यक्त्वा कर्मफलासङ्गं नित्यतृप्तो निराश्रयः ।
   कर्मण्यभिप्रवृत्तोऽपि नैव किञ्चित्करोति सः ॥ ४.२० ॥

2. IAST transliteration
   tyaktvā karmaphalāsaṅgaṃ nityatr̥ptō nirāśrayaḥ |
   karmaṇy abhipravr̥ttō ’pi naiva kiñcit karōti saḥ || 4.20 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ତ୍ୟକ୍ତ୍ଵା କର୍ମଫଲାସଙ୍ଗଂ ନିତ୍ୟତୃପ୍ତୋ ନିରାଶ୍ରୟଃ |
   କର୍ମଣ୍ୟଭିପ୍ରବୃତ୍ତୋଽପି ନୈବ କିଞ୍ଚିତ୍କରୋତି ସଃ || ୨୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Having abandoned attachment to the fruit of action, ever satisfied, without refuge (seeking no support), even though he engages in action, he verily does nothing at all."

5. Odia Translation
   "କର୍ମଫଳ ପ୍ରତି ଆସକ୍ତିକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିତ୍ୟାଗ କରି, ଯିଏ ନିରନ୍ତର ନିଜ ଭିତରେ ତୃପ୍ତ (ନିତ୍ୟତୃପ୍ତ) ଏବଂ ବାହ୍ୟ ଜଗତ ଉପରେ ନିର୍ଭରଶୀଳ ନୁହନ୍ତି, ସେ କର୍ମରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରବୃତ୍ତ ହୋଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ ପ୍ରକୃତରେ କିଛି କରନ୍ତି ନାହିଁ (କର୍ମବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତ ରହନ୍ତି)।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ayant abandonné l'attachement au fruit de l'action, toujours satisfait, sans refuge, bien qu'il s'engage dans l'action, il ne fait en vérité absolument rien."                                                                                                                                                              

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 21 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   निराशीर्यतचित्तात्मा त्यक्तसर्वपरिग्रहः ।
   शारीरिकं केवलं कर्म कुर्वन्नाप्नोति किल्बिषम् ॥ ४.२१ ॥

2. IAST transliteration
   nirāśīr yatacittātmā tyaktasarvapariagrahaḥ |
   śārīrikaṃ kēvalaṃ karma kurvan nāpnōti kilbiṣam || 4.21 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନିରାଶୀର୍ୟତଚିତ୍ତାତ୍ମା ତ୍ୟକ୍ତସର୍ବପରିଗ୍ରହଃ |
   ଶାରୀରିକଂ କେବଳଂ କର୍ମ କୁର୍ବନ୍ନାପ୍ନୋତି କିଲ୍ବିଷମ୍ || ୨୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Free from desire, with the mind and self controlled, having abandoned all longing for possession, performing action merely for the sake of the body, he incurs no sin."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି କୌଣସି ପ୍ରକାର ସାଂସାରିକ ଆଶା ବା କାମନା ରଖନ୍ତି ନାହିଁ, ଯାହାଙ୍କର ମନ ଏବଂ ଅନ୍ତଃକରଣ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସଂଯମିତ ଏବଂ ଯିଏ ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ପରିଗ୍ରହ (ସଞ୍ଚୟ କରିବା ବା ଆସକ୍ତି) ତ୍ୟାଗ କରିଛନ୍ତି, ସେ କେବଳ ଶରୀର ନିର୍ବାହ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ କର୍ମ କରୁଥିଲେ ମଧ୍ୟ କୌଣସି ପାପ ବା ବନ୍ଧନରେ ପଡ଼ନ୍ତି ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Exempt de désir, le mental et l'être maîtrisés, ayant abandonné tout désir de possession, accomplissant l'action simplement pour les besoins du corps, il n'incurre aucun péché."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 22 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵାବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यदृच्छालाभसन्तुष्टो द्वन्द्वातीतो विमत्सरः ।
   समः सिद्धावसिद्धौ च कृत्वापि न निबध्यते ॥ ४.२२ ॥

2. IAST transliteration
   yadṛcchālābhasantuṣṭō dvandvātītō vimatsaraḥ |
   samaḥ siddhāv asiddhau ca kṛtvāpi na nibadhyatē || 4.22 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟଦୃଚ୍ଛାଲାଭସନ୍ତୁଷ୍ଟୋ ଦ୍ଵନ୍ଦ୍ଵାତୀତୋ ବିମତ୍ସରଃ |
   ସମଃ ସିଦ୍ଧ୍ୟାବସିଦ୍ଧୌ ଚ କୃତ୍ଵାପି ନ ନିବଧ୍ୟତେ || ୨cell୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Satisfied with whatever comes to him unsought, crossed beyond the dualities, free from jealousy, equal in success and failure, even though he acts, he is not bound."

5. Odia Translation
   "ଯିଏ ନିଜର ଚେଷ୍ଟା ବିନା ସ୍ଵାଭାବିକ ଭାବେ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଉଥିବା ବସ୍ତୁରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ରହନ୍ତି, ଯିଏ ସମସ୍ତ ସାଂସାରିକ ଦ୍ଵନ୍ଦ୍ଵରୁ (ସୁଖ-ଦୁଃଖ ଆଦିରୁ) ଅତୀତ, ଯାହାଙ୍କ ଭିତରେ କୌଣସି ଈର୍ଷା ବା ମତ୍ସରତା ନାହିଁ ଏବଂ ଯିଏ ସଫଳତା ଓ ବିଫଳତାରେ ସମାନ ରହନ୍ତି, ସେ କର୍ମ କରୁଥିଲେ ମଧ୍ୟ ତାର ଫଳରେ ଆବଦ୍ଧ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Satisfait de ce qui lui vient sans qu'il l'ait cherché, élevé au-dessus des dualités, libre de jalousie, égal dans le succès et dans l'échec, bien qu'il agisse, il n'est pas enchaîné."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 23 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରୟୋବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   गतसङ्गस्य मुक्तस्य ज्ञानावस्थितचेतसः ।
   यज्ञायाचरतः कर्म समग्रं प्रविलीयते ॥ ४.२३ ॥

2. IAST transliteration
   gatasaṅgasya muktasya jñānāvasthitacētasaḥ |
   yajñāyācarataḥ karma samagraṃ pravilīyatē || 4.23 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଗତସଙ୍ଗସ୍ୟ ମୁକ୍ତସ୍ୟ ଜ୍ଞାନାବସ୍ଥିତଚେତସଃ |
   ୟଜ୍ଞାୟାଚରତଃ କର୍ମ ସମଗ୍ରଂ ପ୍ରବିଲୀୟତେ || ୨୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "For the man who is free from attachment, who is liberated, whose mind is firmly established in Knowledge, and who performs action as a sacrifice, his entire action is completely dissolved."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ଆସକ୍ତିରହିତ (ଗତସଙ୍ଗସ୍ୟ) ଏବଂ ସଂସାରରୁ ମୁକ୍ତ ମହାପୁରୁଷଙ୍କର ଚିତ୍ତ ନିରନ୍ତର ପରମ ଜ୍ଞାନରେ ସ୍ଥିର ରହିଥାଏ, ସେ କେବଳ ଈଶ୍ଵରାର୍ପଣ ବା ଯଜ୍ଞ ଭାବରେ କର୍ମ କରୁଥିବାରୁ ତାଙ୍କର ସମଗ୍ର କର୍ମ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ବିଲୀନ (ନିଷ୍କ୍ରିୟ) ହୋଇଯାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Pour l'homme qui est libre de tout attachement, qui est libéré, dont le mental est fermement établi dans la Connaissance, et qui accomplit l'action comme un sacrifice, son action entière se dissout complètement."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 24 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁର୍ବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   ब्रह्मार्पणं ब्रह्म हविर्ब्रह्माग्नौ ब्रह्मणा हुतम् ।
   ब्रह्मैव तेन गन्तव्यं ब्रह्मकर्मसमाधिना ॥ ४.२४ ॥

2. IAST transliteration
   brahmārpaṇaṃ brahma havir brahmāgnau brahmaṇā hutam |
   brahmaiva tēna gantavyaṃ brahmakarmasamādhinā || 4.24 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ବ୍ରହ୍ମାର୍ପଣଂ ବ୍ରହ୍ମ ହବିର୍ବ୍ରହ୍ମାଗ୍ନୌ ବ୍ରହ୍ମଣା ହୁତମ୍ |
   ବ୍ରହ୍ମୈବ ତେନ ଗନ୍ତବ୍ୟଂ ବ୍ରହ୍ମକର୍ମସମାଧିନା || ୨୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Brahman is the giving, Brahman is the food-offering, by Brahman it is offered into the Brahman-fire; Brahman is that which is to be attained by him who is settled in Samadhi upon the action which is Brahman."

5. Odia Translation
   "ସେହି ଯଜ୍ଞରେ ଅର୍ପଣ କରିବାର ପାତ୍ର ବ୍ରହ୍ମ, ହବିଷ୍ୟ ବ୍ରହ୍ମ, ବ୍ରହ୍ମରୂପୀ ଅଗ୍ନିରେ ବ୍ରହ୍ମଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ହିଁ ଆହୁତି ଦିଆଯାଏ; ଏପରି ସମସ୍ତ କର୍ମରେ ବ୍ରହ୍ମଙ୍କୁ ହିଁ ଦର୍ଶନ କରୁଥିବା ଏବଂ ବ୍ରହ୍ମକର୍ମରେ ସମାଧିସ୍ଥ ହୋଇଥିବା ମନୁଷ୍ୟ ପାଇଁ ପ୍ରାପ୍ତବ୍ୟ ସ୍ଥାନ ମଧ୍ୟ ସେହି ବ୍ରହ୍ମ ହିଁ ଅଟନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Le Brahman est l'offrande, le Brahman est l'aliment offert, par le Brahman il est jeté dans le feu du Brahman ; le Brahman est ce qui doit être atteint par celui qui est établi dans le Samadhi sur l'action qui est Brahman."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 25 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   दैवमेवापरे यज्ञं योगिनः पर्युपासते ।
   ब्रह्माग्नावपरे यज्ञं यज्ञेनैवोपजुह्वति ॥ ४.२५ ॥

2. IAST transliteration
   daivam ēvāparē yajñaṃ yōginaḥ paryupāsatē |
   brahmāgnāv aparē yajñaṃ yajñēnaivōpajuhvati || 4.25 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଦୈବମେବାପରେ ୟଜ୍ଞଂ ୟୋଗିନଃ ପର୍ୟୁପାସତେ |
   ବ୍ରହ୍ମାଗ୍ନାବପରେ ୟଜ୍ଞଂ ୟଜ୍ଞେନୈବୋପଜୁହ୍ଵତି || ୨୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Some Yogins follow after the sacrifice which is directed to the gods; others offer the sacrifice indeed by the sacrifice itself into the fire of the Brahman."

5. Odia Translation
   "କେତେକ କର୍ମଯୋଗୀ ଦେବତାମାନଙ୍କର ଆରାଧନାରୂପୀ ଦୈବୀ ଯଜ୍ଞର ଅନୁଷ୍ଠାନ କରନ୍ତି; ମାତ୍ର ଅନ୍ୟ କେତେକ ଜ୍ଞାନଯୋଗୀ ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ରୂପକ ବ୍ରହ୍ମାଗ୍ନିରେ ଯଜ୍ଞ ଦ୍ଵାରା ହିଁ ଯଜ୍ଞର ଆହୁତି ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି (ଅର୍ଥାତ୍‌ ସର୍ବଦା ଆତ୍ମସ୍ଥ ରହନ୍ତି)।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Certains Yogis pratiquent le sacrifice qui s'adresse aux dieux ; d'autres offrent en effet le sacrifice par le sacrifice lui-même dans le feu du Brahman."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 26 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷଡ଼ବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   श्रोत्रादीनीन्द्रियाण्यन्ये संयमाग्निषु जुह्वति ।
   शब्दादीन्विषयानन्य इन्द्रियाग्निषु जुह्वति ॥ ४.२६ ॥

2. IAST transliteration
   śrōtrādīnīndriyāṇy anyē saṃyamāgniṣu juhvati |
   śabdādīn viṣayān anya indriyāgniṣu juhvati || 4.46 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଶ୍ରୋത്ରାଦୀନୀନ୍ଦ୍ରିୟାଣ୍ୟନ୍ୟେ ସଂୟମାଗ୍ନିଷୁ ଜୁହ୍ଵତି |
   ଶବ୍ଦାଦୀନ୍ଵିଷୟାନନ୍ୟ ଇନ୍ଦ୍ରିୟାଗ୍ନିଷୁ ଜୁହ୍ଵତି || ୨୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Others offer hearing and the rest of the senses into the fires of control; others offer sound and the rest of the objects of sense into the fires of the senses."

5. Odia Translation
   "ଅନ୍ୟ କେତେକ ସଂଯମୀ ସାଧକ ଶ୍ରବଣେନ୍ଦ୍ରିୟ (କାନ) ଆଦି ସମସ୍ତ ଜ୍ଞାନେନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡ଼ିକୁ ସଂଯମରୂପୀ ଅଗ୍ନିରେ ଆହୁତି ଦିଅନ୍ତି (ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ସଂଯମ କରନ୍ତି); ଏବଂ ଅନ୍ୟ କେତେକ ସାଧକ ଶବ୍ଦ, ସ୍ପର୍ଶ ଆଦି ଭୋଗ୍ୟ ବିଷୟଗୁଡ଼ିକୁ ଇନ୍ଦ୍ରିୟରୂପୀ ଅଗ୍ନିରେ ଆହୁତି ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "D'autres offrent l'ouïe et le reste des sens dans les feux du contrôle ; d'autres offrent le son et le reste des objets des sens dans les feux des sens."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 27 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   सर्वाणीन्द्रियकर्माणि प्राणकर्माणि चापरे ।
   आत्मसंयमयोगाग्नौ जुह्वति ज्ञानदीपिते ॥ ४.२७ ॥

2. IAST transliteration
   sarvāṇīndriyakarmāṇi prāṇakarmāṇi cāparē |
   ātmasaṃyamayōgāgnau juhvati jñānadīpitē || 4.27 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସର୍ବାଣୀନ୍ଦ୍ରିୟକର୍ମାଣି ପ୍ରାଣକର୍ମାଣି ଚାପରେ |
   ଆତ୍ମସଂୟମୟୋଗାଗ୍ନୌ ଜୁହ୍ଵତି ଜ୍ଞାନଦୀପିତେ || ୨୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "And others offer all the actions of the senses and all the actions of the vital force into the fire of the Yoga of self-control, which is kindled by Knowledge."

5. Odia Translation
   "ଆଉ କେତେକ ଜ୍ଞାନଦୀପ୍ତ ସାଧକ, ସମସ୍ତ ଇନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡ଼ିକର କ୍ରିୟାକୁ ଏବଂ ପ୍ରାଣଶକ୍ତିର (ପ୍ରାଣବାୟୁର) ସମସ୍ତ ଚେଷ୍ଟା ବା କ୍ରିୟାକୁ ଜ୍ଞାନ ଦ୍ଵାରା ପ୍ରଜ୍ଵଳିତ ହୋଇଥିବା ଆତ୍ମସଂଯମରୂପୀ ଯୋଗାଗ୍ନିରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆହୁତି ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Et d'autres offrent toutes les actions des sens et toutes les actions de la force vitale dans le feu du Yoga de la maîtrise de soi, qui est allumé par la Connaissance."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 28 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟାବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   द्रव्ययज्ञास्तपोयज्ञा योगयज्ञास्तथापरे ।
   स्वाध्यायज्ञानयज्ञाश्च यतयः संशितव्रताः ॥ ४.२८ ॥

2. IAST transliteration
   dravyayajñās tapōyajñā yōgayajñās tathāparē |
   svādhyāyajñānayajñāś ca yatayaḥ saṃśitavratāḥ || 4.28 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଦ୍ରବ୍ୟୟଜ୍ଞାସ୍ତପୋୟଜ୍ଞା ୟୋଗୟଜ୍ଞାସ୍ତଥାପରେ |
   ସ୍ଵାଧ୍ୟାୟଜ୍ଞାନୟଜ୍ଞାଶ୍ଚ ୟତୟଃ ସଂଶିତବ୍ରତାଃ || ୨୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Others likewise are keepers of the sacrifice of material possessions, the sacrifice of austerities, the sacrifice of Yoga, and the sacrifice of silent study and knowledge—ascetics of rigid vows."

5. Odia Translation
   "ସେହିପରି ଅନ୍ୟ କେତେକ ଦୃଢ଼ ବ୍ରତଧାରୀ ସାଧକ ସାଂସାରିକ ବସ୍ତୁ ବା ସମ୍ପଦଦାନରୂପୀ ଦ୍ରବ୍ୟଯଜ୍ଞ କରନ୍ତି, କେତେକ କଠୋର ସାଧନାରୂପୀ ତପୋଯଜ୍ଞ କରନ୍ତି, କେତେକ ଅଷ୍ଟାଙ୍ଗ ଯୋଗରୂପୀ ଯୋଗଯଜ୍ଞ କରନ୍ତି ଏବଂ ଅନ୍ୟ କେତେକ ଶାସ୍ତ୍ରପାଠ ତଥା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଚିନ୍ତନରୂପୀ ସ୍ଵାଧ୍ୟାୟ-ଜ୍ଞାନଯଜ୍ଞ କରନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "D'autres de même pratiquent le sacrifice des biens matériels, le sacrifice des austérités, le sacrifice du Yoga, et le sacrifice de l'étude silencieuse et de la connaissance — ascètes aux vœux rigoureux."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 29 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଉନତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अपाने जुह्वति प्राणं प्राणेऽपानं तथापरे ।
   प्राणापानगती रुद्ध्वा प्राणायामपरायणाः ॥ ४.२९ ॥

2. IAST transliteration
   apānē juhvati prāṇaṃ prāṇē ’pānaṃ tathāparē |
   prāṇāpānagatī ruddhvā prāṇāyāmaparāyaṇāḥ || 4.29 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅପାନେ ଜୁହ୍ଵତି ପ୍ରାଣଂ ପ୍ରାଣେଽପାନଂ ତଥାପରେ |
   ପ୍ରାଣାପାନଗତୀ ରୁଦ୍ଧ୍ଵା ପ୍ରାଣାୟାମପରାୟଣାଃ || ୨୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Others offer the prana (outward breath) into the apana (inward breath), and the apana into the prana, stopping the courses of both prana and apana, wholly devoted to pranayama (breath-control)."

5. Odia Translation
   "ସେହିପରି ଅନ୍ୟ କେତେକ ସାଧକ ଅପାନ ବାୟୁରେ ପ୍ରାଣବାୟୁକୁ ଆହୁତି ଦିଅନ୍ତି ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନେ ପ୍ରାଣବାୟୁରେ ଅପାନ ବାୟୁକୁ ଆହୁତି ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି I ଏହିପରି ଭାବରେ ପ୍ରାଣ ଏବଂ ଅପାନର ଗତିକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୁଦ୍ଧ କରି ସେମାନେ ପ୍ରାଣାୟାମ-ପରାୟଣ ହୁଅନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "D'autres offrent le prana dans l'apana, et l'apana dans le prana, arrêtant les cours du prana et de l'apana, entièrement dévoués au pranayama."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 30 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अपरे नियताहाराः प्राणान्प्राणेषु जुह्वति ।
   सर्वेऽप्येते यज्ञविदो यज्ञक्षपितकल्मषाः ॥ ४.३० ॥

2. IAST transliteration
   aparē niyatāhārāḥ prāṇān prāṇēṣu juhvati |
   sarvē ’py ētē yajñavidō yajñakṣapitakalmaṣāḥ || 4.30 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅପରେ ନିୟତାହାରାଃ ପ୍ରାଣାନ୍ପ୍ରାଣେଷୁ ଜୁହ୍ଵତି |
   ସର୍ବେଽପ୍ୟେତେ ୟଜ୍ଞବିଦୋ ୟଜ୍ଞକ୍ଷପିତକଲ୍ମଷାଃ || ୩୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Others, regulating their food, offer their life-breaths into the life-breaths. All these are knowers of sacrifice, and by sacrifice have their sins destroyed."

5. Odia Translation
   "ଅନ୍ୟ କେତେକ ସାଧକ ନିୟନ୍ତ୍ରିତ ଆହାର (ନିୟତାହାରାଃ) କରି ନିଜର ପ୍ରାଣଶକ୍ତିକୁ ହିଁ ପ୍ରାଣବାୟୁ ମଧ୍ୟରେ ଆହୁତି ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି I ଏହିପରି ଭାବରେ ବିଭିନ୍ନ ଯଜ୍ଞର ସାଧନା କରୁଥିବା ଏହି ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତି ଯଜ୍ଞର ପ୍ରକୃତ ମର୍ମ ଜାଣନ୍ତି ଏବଂ ଯଜ୍ଞ ଦ୍ଵାରା ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ପାପ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କ୍ଷୟ ହୋଇଯାଇଥାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "D'autres, réglant leur nourriture, offrent leurs souffles vitaux dans les souffles vitaux. Tous ceux-là sont des connaisseurs du sacrifice, et par le sacrifice ils ont détruit leurs péchés."                                                                                                                      

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 31 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यज्ञशिष्टामृतभुजो यान्ति ब्रह्म सनातनम् ।
   नायं लोकोऽस्त्ययज्ञस्य कुतोऽन्यः कुरुसत्तम ॥ ४.३१ ॥

2. IAST transliteration
   yajñaśiṣṭāmr̥tabhujō yānti brahma sanātanam |
   nāyaṃ lōkō ’sty ayajñasya kutō ’nyaḥ kurusattama || 4.31 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟଜ୍ଞଶିଷ୍ଟାମୃତଭୁଜୋ ୟାନ୍ତି ବ୍ରହ୍ମ ସନାତନମ୍ |
   ନାର୍ୟଂ ଲୋକୋଽସ୍ତ୍ୟୟଜ୍ଞସ୍ୟ କୁତୋଽନ୍ୟଃ କୁରୁସତ୍ତମ || ୩୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "They who eat of the nectar-remnants of the sacrifice attain to the eternal Brahman. This world is not for him who offers no sacrifice, how then any other world, O best of the Kurus?"

5. Odia Translation
   "ଯଜ୍ଞରୁ ଅବଶିଷ୍ଟ ଅମୃତରୂପୀ ପ୍ରସାଦ ଭୋଜନ କରୁଥିବା ସାଧକମାନେ ସନାତନ ବ୍ରହ୍ମଙ୍କୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି। ହେ କୁରୁଶ୍ରେଷ୍ଠ (ଅର୍ଜୁନ)! ଯଜ୍ଞ ବା ସମର୍ପଣ ଭାବ ନଥିବା ମନୁଷ୍ୟ ପାଇଁ ଏହି ମର୍ତ୍ତ୍ୟଲୋକ ମଧ୍ୟ ସୁଖଦାୟକ ହୁଏ ନାହିଁ, ତେବେ ପରଲୋକ ବା ଅନ୍ୟ ଲୋକ କିପରି ବା ମିଳିପାରିବ?"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ceux qui mangent les restes de nectar du sacrifice atteignent le Brahman éternel. Ce monde n'est pas pour celui qui n'offre aucun sacrifice, comment alors un autre monde, ô le meilleur des Kurus ?"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 32 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵାତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   एवं बहुविधा यज्ञा वितता ब्रह्मणो मुखे ।
   कर्मजान्विद्धि तान्सर्वानेवं ज्ञात्वा विमोक्ष्यसे ॥ ४.३२ ॥

2. IAST transliteration
   ēvaṃ bahuvidhā yajñā vitatā brahmaṇō mukhē |
   karmajān viddhi tān sarvān ēvaṃ jñātvā vimōkṣyasē || 4.32 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଏବଂ ବହୁବିଧା ୟଜ୍ଞା ବିତତା ବ୍ରହ୍ମଣୋ ମୁଖେ |
   କର୍ମଜାନ୍ବିଦ୍ଧି ତାନ୍ସର୍ବାନେବଂ ଜ୍ଞାତ୍ଵା ବିମୋକ୍ଷ୍ୟସେ || ୩୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Thus many kinds of sacrifice are spread out in the mouth of the Brahman (the cosmic extension); know all these to be born of action. Knowing this, thou shalt be liberated."

5. Odia Translation
   "ଏହିପରି ଭାବରେ ଅନେକ ପ୍ରକାରର ଯଜ୍ଞ ବ୍ରହ୍ମଙ୍କ ମୁଖରେ (ବେଦରେ ବା ଶାସ୍ତ୍ରରେ) ବିସ୍ତାରିତ ଭାବେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି I ସେହି ସମସ୍ତ ଯଜ୍ଞ କାୟିକ, ବାଚନିକ ଓ ମାନସିକ କର୍ମରୁ ହିଁ ଜାତ ବୋଲି ଜାଣ; ଏହିପରି ଭାବରେ ଜାଣିବା ଦ୍ଵାରା ତୁମେ ସଂସାରର ସମସ୍ତ ବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇଯିବ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ainsi, de nombreuses sortes de sacrifices sont étalées dans la bouche du Brahman ; sache qu'elles sont toutes nées de l'action. Connaissant cela, tu seras libéré."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 33 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରୟୋତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   श्रेयान्द्रव्यमयाद्यज्ञाज्ज्ञानयज्ञः परन्तप ।
   सर्वं कर्माखिलं पार्थ ज्ञाने परिसमाप्यते ॥ ४.३३ ॥

2. IAST transliteration
   śrēyān dravyamayād yajñāj jñānayajñaḥ parantapa |
   sarvaṃ karmākhilaṃ pārtha jñānē parisamāpyatē || 4.33 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଶ୍ରେୟାନ୍ଦ୍ରବ୍ୟମୟାଦ୍ୟଜ୍ଞାଜ୍ଜ୍ଞାନୟଜ୍ଞଃ ପରନ୍ତପ |
   ସର୍ବଂ କର୍ମାଖିଲଂ ପାର୍ଥ ଜ୍ଞାନେ ପରିସମାପ୍ୟତେ || ୩୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Better than the sacrifice of material possessions is the sacrifice of Knowledge, O scorcher of foes! All action without exception, O Partha, culminates in Knowledge."

5. Odia Translation
   "ହେ ପରନ୍ତପ (ଅର୍ଜୁନ)! ଦ୍ରବ୍ୟମୟ ଯଜ୍ଞ (ବସ୍ତୁଦାନ) ଅପେକ୍ଷା ଜ୍ଞାନୟଜ୍ଞ ଅତି ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଅଟେ I କାରଣ ହେ ପାର୍ଥ! ସମଗ୍ର ସକାମ କର୍ମ ସମୂହ ପରିଶେଷରେ ପରମ ଜ୍ଞାନରେ ହିଁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପର୍ଯ୍ୟବସିତ (ଲୀନ) ହୋଇଯାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Meilleur que le sacrifice des biens matériels est le sacrifice de la Connaissance, ô vainqueur des ennemis ! Toute action sans exception, ô Partha, culmine dans la Connaissance."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 34 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁସ୍ତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   तद्विद्धि प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया ।
   उपदेक्ष्यन्ति ते ज्ञानं ज्ञानिनस्तत्त्वदर्शिनः ॥ ४.३४ ॥

2. IAST transliteration
   tad viddhi praṇipātēna paripraśnēna sēvayā |
   upadēkṣyanti tē jñānaṃ jñāninas tattvadarśinaḥ || 4.34 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ତଦ୍ଵିଦ୍ଧି ପ୍ରଣିପାତେନ ପରିପ୍ରଶ୍ନେନ ସେବୟା |
   ଉପଦେକ୍ଷ୍ୟନ୍ତି ତେ ଜ୍ଞାନଂ ଜ୍ଞାନିନସ୍ତତ୍ତ୍ଵଦର୍ଶିନଃ || ୩୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Learn thou that by prostration, by full questioning and by service; the wise who have seen the Truth will instruct thee in that Knowledge."

5. Odia Translation
   "ସେହି ପରମ ଜ୍ଞାନକୁ ତୁମେ ତତ୍ତ୍ଵଦର୍ଶୀ ଗୁରୁମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ସାଷ୍ଟାଙ୍ଗ ପ୍ରଣାମ (ପ୍ରଣିପାତେନ), ସରଳ ଜିଜ୍ଞାସାପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରଶ୍ନ (ପରିପ୍ରଶ୍ନେନ) ଏବଂ ନିଷ୍କାମ ସେବା ଦ୍ଵାରା ଲାଭ କର I ସେହି ସତ୍ୟଦ୍ରଷ୍ଟା ଓ ତତ୍ତ୍ଵଦର୍ଶୀ ଜ୍ଞାନୀମାନେ ତୁମକୁ ସେହି ପରମ ଜ୍ଞାନର ଉପଦେଶ ପ୍ରଦାନ କରିବେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Apprends cela par la prosternation, par des questions approfondies et par le service ; les sages qui ont vu la Vérité t'instruiront dans cette Connaissance."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 35 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यज्ज्ञात्वा न पुनर्मोहमेवं यास्यसि पाण्डव ।
   येन भूतान्यशेषेण द्रक्ष्यस्यात्मन्यथो मयि ॥ ४.३५ ॥

2. IAST transliteration
   yaj jñātvā na punar mōham ēvaṃ yāsyasi pāṇḍava |
   yēna bhūtāny aśēṣēṇa drakṣyasy ātmany athō mayi || 4.35 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟଜ୍ଞାତ୍ଵା ନ ପୁନର୍ମୋହମେବଂ ୟାସ୍ୟସି ପାଣ୍ଡବ |
   ୟେନ ଭୂତାନ୍ୟଶେଷେଣ ଦ୍ରକ୍ଷ୍ୟସ୍ୟାତ୍ମନ୍ୟଥୋ ମୟି || ୩୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Possessed of that Knowledge, thou shalt not fall again into this delusion, O Pandava; and by it thou shalt see all existences without exception in the Self, and then in Me."

5. Odia Translation
   "ହେ ପାଣ୍ଡବ (ଅର୍ଜୁନ)! ଯେଉଁ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବା ପରେ ତୁମେ ପୁନର୍ବାର ଏପରି ଭ୍ରମ ବା ମୋହଗ୍ରସ୍ତ ହେବ ନାହିଁ ଏବଂ ଯେଉଁ ଜ୍ଞାନର ପ୍ରକାଶରେ ତୁମେ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ଓ ଜୀବଜଗତକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ନିଜର ଆତ୍ମାରେ ଏବଂ ତା’ପରେ ମୋଠାରେ (ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ) ଦେଖିପାରିବ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Possédant cette Connaissance, tu ne tomberas plus dans cette illusion, ô Pandava ; et par elle, tu verras toutes les existences sans exception dans le Soi, et ensuite en Moi."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 36 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷଡ଼ତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अपि चेदसि पापेभ्यः सर्वेभ्यः पापकृत्तमः ।
   सर्वं ज्ञानप्लवेनैव वृजिनं सन्तरिष्यसि ॥ ४.३६ ॥

2. IAST transliteration
   api cēd asi pāpēbhyaḥ sarvēbhyaḥ pāpakr̥ttamaḥ |
   sarvaṃ jñānaplavēnaiva vr̥jinaṃ santariṣyasi || 4.36 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅପି ଚେଦସି ପାପେଭ୍ୟଃ ସର୍ବେଭ୍ୟଃ ପାପକୃତ୍ତମଃ |
   ସର୍ବଂ ଜ୍ଞାନପ୍ଲବେନୈବ ବୃଜିନଂ ସନ୍ତରିଷ୍ୟସି || ୩୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Even if thou art the greatest sinner among all sinners, yet by the boat of Knowledge alone shalt thou cross over all sin."

5. Odia Translation
   "ଯଦି ତୁମେ ସମସ୍ତ ପାପୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ପାପୀ (ପାପକୃତ୍ତମଃ) ମଧ୍ୟ ହୋଇଥାଅ, ତଥାପି ତୁମେ ପରମ ଜ୍ଞାନରୂପକ ନୌକା (ଜ୍ଞାନପ୍ଲବେନ) ଦ୍ଵାରା ହିଁ ସମସ୍ତ ପାପ-ସମୁଦ୍ରକୁ ସହଜରେ ଓ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପାର ହୋଇଯିବ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Même si tu es le plus grand pécheur entre tous les pécheurs, pourtant, par le seul bateau de la Connaissance, tu traverseras tout péché."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 37 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यथैधांसि समिद्धोऽग्निर्भस्मसात्कुरुतेऽर्जुन ।
   ज्ञानाग्निः सर्वकर्माणि भस्मसात्कुरुते तथा ॥ ४.३७ ॥

2. IAST transliteration
   yathaidhāṃsi samiddhō ’gnir bhasmasāt kurutē ’rjuna |
   jñānāgniḥ sarvakarmāṇi bhasmasāt kurutē tathā || 4.37 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟଥୈଧାଂସି ସମିଦ୍ଧୋଽଗ୍ନିର୍ଭସ୍ମସାତ୍କୁରୁତେଽର୍ଜୁନ |
   ଜ୍ଞାନାଗ୍ନିଃ ସର୍ବକର୍ମାଣି ଭସ୍ମସାତ୍କୁରୁତେ ତଥା || ୩୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "As a kindled fire turns fuel to ashes, O Arjuna, so does the fire of Knowledge turn all actions to ashes."

5. Odia Translation
   "ହେ ଅର୍ଜୁନ! ପ୍ରଜ୍ଵଳିତ ଅଗ୍ନି ଯେପରି କାଠ ବା ଶୁଖିଲା ଜାଳେଣିକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭସ୍ମ (ପାଉଁଶ) କରିଦିଏ, ସେହିପରି ଜ୍ଞାନରୂପୀ ଅଗ୍ନି ସମସ୍ତ ସାଂସାରିକ କର୍ମବନ୍ଧନକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭସ୍ମୀଭୂତ କରିଦିଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Comme un feu allumé réduit le bois en cendres, ô Arjuna, ainsi le feu de la Connaissance réduit toutes les actions en cendres."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 38 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟାତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   न हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते ।
   तत्स्वं योगसंसिद्धः कालेनात्मनि विन्दति ॥ ४.३८ ॥

2. IAST transliteration
   na hi jñānēna sadr̥śaṃ pavitram iha vidyatē |
   tat svayaṃ yōgasaṃsiddhaḥ kālēnātmani vindati || 4.38 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନ ହି ଜ୍ଞାନେନ ସଦୃଶଂ ପବିତ୍ରମିହ ବିଦ୍ୟତେ |
   ତତ୍ସ୍ଵୟଂ ୟୋଗସଂସିଦ୍ଧଃ କାଲେନାତ୍ମନି ବିନ୍ଦତି || ୩୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "There is nothing in this world holy like Knowledge; he who is perfected by Yoga finds it himself in the Self in course of time."

5. Odia Translation
   "ଏହି ପୃଥିବୀରେ ପରମ ଜ୍ଞାନ ସଦୃଶ ପବିତ୍ର ବସ୍ତୁ ପ୍ରକୃତରେ ଆଉ କିଛି ନାହିଁ I ନିଷ୍କାମ କର୍ମଯୋଗ ଦ୍ଵାରା ସିଦ୍ଧି ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଥିବା ସାଧକ ସମୟକ୍ରମେ (କାଲେନ) ସେହି ଜ୍ଞାନକୁ ଆପେ ଆପେ ନିଜର ଅନ୍ତଃକରଣରେ ଅନୁଭବ କରିଥାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Il n'y a rien en ce monde d'aussi saint que la Connaissance ; celui qui est rendu parfait par le Yoga la trouve de lui-même dans le Soi au cours du temps."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 39 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଉନଚାଳିଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   श्रद्धावाल्लभते ज्ञानं तत्परः संयतेन्द्रियः ।
   ज्ञानं लब्ध्वा परां शान्तिमचिरेणाधिगच्छति ॥ ४.३९ ॥

2. IAST transliteration
   śraddhāvāl labhatē jñānaṃ tatparaḥ saṃyatēndriyaḥ |
   jñānaṃ labdhvā parāṃ śāntim acirēṇādhigacchati || 4.39 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଶ୍ରଦ୍ଧାବାଲ୍ଲଭତେ ଜ୍ଞାନଂ ତତ୍ପରଃ ସଂୟତେନ୍ଦ୍ରିୟଃ |
   ଜ୍ଞାନଂ ଲବ୍ଧ୍ଵା ପରାଂ ଶାନ୍ତିମଚିରେଣାଧିଗଚ୍ଛତି || ୩୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The man of faith, the devoted, the master of his senses, attains to Knowledge; and having attained Knowledge, he goes swiftly to the supreme Peace."

5. Odia Translation
   "ଶ୍ରଦ୍ଧାବାନ, ସାଧନାରେ ସଦା ତତ୍ପର ଏବଂ ନିଜ ଇନ୍ଦ୍ରିୟମାନଙ୍କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସଂଯମ କରିଥିବା ସାଧକ ହିଁ ଜ୍ଞାନ ଲାଭ କରିଥାଏ I ଆଉ ସେହି ପରମ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବା ପରେ ସେ ଅତି ଶୀଘ୍ର (ଅଚିରେଣ) ପରମ ଆନ୍ତରିକ ଶାନ୍ତି ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "L'homme de foi, le dévoué, le maître de ses sens, atteint la Connaissance ; et ayant atteint la Connaissance, il parvient promptement à la Paix suprême."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 40 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତ୍ଵାରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अज्ञश्चाश्रद्दधानश्च संशयात्मा विनश्यति ।
   नायं लोकोऽस्त्य न परो न सुखं संशयात्मनः ॥ ४.४० ॥

2. IAST transliteration
   ajñaś cāśraddadhānaś ca saṃśayātmā vinaśyati |
   nāyaṃ lōkō ’sty na parō na sukhaṃ saṃśayātmanaḥ || 4.40 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅଜ୍ଞଶ୍ଚାଶ୍ରଦ୍ଧଧାନଶ୍ଚ ସଂଶୟାତ୍ମା ବିନଶ୍ୟତି |
   ନାର୍ୟଂ ଲୋକୋଽସ୍ତ୍ୟ ନ ପରୋ ନ ସୁଖଂ ସଂଶୟାତ୍ମନଃ || ୪୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "But the ignorant, the man without faith, the soul of doubt, goes to ruin; for the soul of doubt there is neither this world, nor the world beyond, nor happiness."

5. Odia Translation
   "ମାତ୍ର ବିବେକହୀନ (ଅଜ୍ଞ), ଶ୍ରଦ୍ଧାଶୂନ୍ୟ ଏବଂ ସଂଶୟଗ୍ରସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ I ସଂଶୟାତ୍ମା ବ୍ୟକ୍ତି ପାଇଁ ନା ଏହି ଲୋକରେ ସୁଖ ଅଛି, ନା ପରଲୋକରେ, କିମ୍ବା ତାଙ୍କ ଜୀବନରେ କଦାପି ପ୍ରକୃତ ସୁଖ ମିଳେ ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Mais l'ignorant, l'homme sans foi, l'âme pleine de doute, s'en va à la ruine ; pour l'âme pleine de doute, il n'y a ni ce monde, ni le monde au-delà, ni le bonheur."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 41 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକଚତ୍ଵାରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   योगसंन्यस्तकर्माणं ज्ञानसंछिन्नसंशयम् ।
   आत्मवन्तं न कर्माणि निबध्नन्ति धनञ्जय ॥ ४.४१ ॥

2. IAST transliteration
   yōgasaṃnyastakarmāṇaṃ jñānasaṃchinnasaṃśayam |
   ātmavantaṃ na karmāṇi nibadhnanti dhanañjaya || 4.41 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟୋଗସନ୍ନ୍ୟସ୍ତକର୍ମାଣଂ ଜ୍ଞାନସଂଛିନ୍ନସଂଶୟମ୍ |
   ଆତ୍ମବନ୍ତଂ ନ କର୍ମାଣି ନିବଧ୍ନନ୍ତି ଧନଞ୍ଜୟ || ୪୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Actions bind not him who has renounced actions by Yoga, O Dhananjaya, whose doubts are rent asunder by Knowledge, and who is possessed of his Self."

5. Odia Translation
   "ହେ ଧନଞ୍ଜୟ! ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି କର୍ମଯୋଗ ଦ୍ଵାରା ସମସ୍ତ କର୍ମକୁ ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ଠାରେ ସମର୍ପଣ କରିଦେଇଛନ୍ତି, ଯାହାଙ୍କର ସମସ୍ତ ସଂଶୟ ତତ୍ତ୍ଵଜ୍ଞାନ ଦ୍ଵାରା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଇଛି ଏବଂ ଯିଏ ଆତ୍ମସ୍ଥ ରହନ୍ତି, ତାଙ୍କୁ କୌଣସି କର୍ମ ଆବଦ୍ଧ କରିପାରେ ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Les actions n'enchaînent pas celui qui a renoncé aux actions par le Yoga, ô Dhananjaya, dont les doutes sont déchirés par la Connaissance, et qui est maître de son Soi."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 4, Verse 42 (ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵିଚତ୍ଵାରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   तस्मादज्ञानसंभूतं हृत्स्थं ज्ञानअसिनात्मनः ।
   छित्त्वैनं संशयं योगमातिष्ठोत्तिष्ठ भारत ॥ ४.४२ ॥

2. IAST transliteration
   tasmād ajñānasaṃbhūtaṃ hr̥tsthaṃ jñānāsinātmanaḥ |
   chittvainaṃ saṃśayaṃ yōgam ātiṣṭhōttiṣṭha bhārata || 4.42 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ତସ୍ମାଦଜ୍ଞାନସମ୍ଭୂତଂ ହୃତ୍ସ୍ଥଂ ଜ୍ଞାନାସିନାତ୍ମନଃ |
   ଛିତ୍ତ୍ଵୈନଂ ସଂଶୟଂ ୟୋଗମାତିଷ୍ଠୋତ୍ତିଷ୍ଠ ଭାରତ || ୪打 ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Therefore, having rent asunder with the sword of Knowledge this doubt of thine born of ignorance that is lodged in thy heart, resort to Yoga and arise, O Bharata!"

5. Odia Translation
   "ଏଥିପାଇଁ ହେ ଭାରତ (ଅର୍ଜୁନ)! ତୁମର ହୃଦୟରେ ଥିବା ଏହି ଅଜ୍ଞାନଜନିତ ସଂଶୟକୁ ଜ୍ଞାନରୂପକ ଖଡ଼୍ଗ (ଜ୍ଞାନାସିନା) ଦ୍ଵାରା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭେଦ କରି, ତୁମେ ନିଷ୍କାମ କର୍ମଯୋଗର ଆଶ୍ରୟ ନିଅ ଏବଂ ଯୁଦ୍ଧ ପାଇଁ ଉଠି ଠିଆ ହୁଅ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "C'est pourquoi, ayant déchiré avec l'épée de la Connaissance ce doute de ton cœur né de l'ignorance, recours au Yoga et lève-toi, ô Bharata !"

 

 

ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतोपनिषत्सु ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे ज्ञानकर्मसंन्यासयोगो नाम चतुर्थोऽध्यायः ॥

​

​

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 1 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ପ୍ରଥମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अर्जुन उवाच —
   संन्यासं कर्मणां कृष्ण पुनर्योगं च शंससि ।
   यच्छ्रेय एतयोरेकं तन्मे ब्रूहि सुनिश्चितम् ॥ ५.१ ॥

2. IAST transliteration
   arjuna uvāca —
   saṃnyāsaṃ karmaṇāṃ kr̥ṣṇa punar yōgaṃ ca śaṃsasi |
   yac chrēya ētayōr ēkaṃ tan mē brūhi suniścitam || 5.1 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅର୍ଜୁନ ଉବାଚ |
   ସନ୍ନ୍ୟାସଂ କର୍ମଣାଂ କୃଷ୍ଣ ପୁନର୍ଯୋଗଂ ଚ ଶଂସସି |
   ଯଚ୍ଛ୍ରେୟ ଏତୟୋରେକଂ ତନ୍ମେ ବ୍ରୂହି ସୁନିଶ୍ଚିତମ୍ || ୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Arjuna said: Thou praisest, O Krishna, the renunciation of actions, and again also Yoga (the right performance of action); tell me decisively which one of these two is the higher good."

5. Odia Translation
   ଅର୍ଜୁନ କହିଲେ: "ହେ କୃଷ୍ଣ! ଆପଣ ଏକ ପଟେ କର୍ମର ସନ୍ନ୍ୟାସ (ପରିତ୍ୟାଗ) କୁ ପ୍ରଶଂସା କରୁଛନ୍ତି ଏବଂ ପୁଣି ନିଷ୍କାମ କର୍ମଯୋଗର ଅନୁଷ୍ଠାନକୁ ମଧ୍ୟ ଶ୍ରେଷ୍ଠ କହୁଛନ୍ତି I ଏଣୁ ଏହି ଦୁଇଟି ମଧ୍ୟରୁ ଯେଉଁ ଗୋଟିଏ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ମୋ ପାଇଁ ଅଧିକ ଶ୍ରେୟସ୍କର (କଲ୍ୟାଣକାରୀ), ତାହା ମୋତେ ସୁନିଶ୍ଚିତ କରି କୁହନ୍ତୁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Arjuna dit: Tu loues, ô Krishna, le renoncement aux actions, et d'autre part aussi le Yoga ; dis-moi de façon décisive lequel de ces deux chemins est le bien le plus haut."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 2 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵିତୀୟ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   श्रीभगवानुवाच —
   संन्यासः कर्मयोगश्च निःश्रेयसकरावुभौ ।
   तयोस्तु कर्मसंन्यासात्कर्मयोगो विशिष्यते ॥ ५.२ ॥

2. IAST transliteration
   śrībhagavānuvāca —
   saṃnyāsaḥ karmayōgaś ca niḥśrēyasakarāv ubhau |
   tayōs tu karmasaṃnyāsāt karmayōgō viśiṣyatē || 5.2 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଶ୍ରୀଭଗବାନଉବାଚ |
   ସନ୍ନ୍ୟାସଃ କର୍ମଯୋଗଶ୍ଚ ନିଃଶ୍ରେୟସକରାବୁଭୌ |
   ତୟୋସ୍ତୁ କର୍ମସନ୍ନ୍ୟାସାତ୍କର୍ମଯୋଗୋ ବିଶିଷ୍ୟତେ || ୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The Blessed Lord said: Renunciation and Yoga of action both lead to the highest good; but of the two, Yoga of action is superior to the renunciation of action."

5. Odia Translation
   ଶ୍ରୀଭଗବାନ କହିଲେ: "କର୍ମର ସନ୍ନ୍ୟାସ (ଜ୍ଞାନଯୋଗ) ଏବଂ ନିଷ୍କାମ କର୍ମଯୋଗ—ଏହି ଦୁଇଟିଯାକ ପରମ ମୋକ୍ଷ ବା ମଙ୍ଗଳ ପ୍ରଦାନକାରୀ ଅଟନ୍ତି I ମାତ୍ର ସେହି ଦୁଇଟି ମଧ୍ୟରେ କର୍ମସନ୍ନ୍ୟାସ ଅପେକ୍ଷା କର୍ମଯୋଗର ଅନୁଷ୍ଠାନ ଅତି ଶ୍ରେଷ୍ଠ (ବିଶିଷ୍ୟତେ) ଅଟେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Le Béni Seigneur dit: Le renoncement et le Yoga de l'action conduisent tous deux au bien suprême ; mais des deux, le Yoga de l'action est supérieur au renoncement à l'action."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 3 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରୟୋଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   ज्ञेयः स नित्यसंन्यासी यो न द्वेष्टि न काङ्क्षति ।
   निर्द्वन्द्वो हि महाबाहो सुखं बन्धात्प्रमुच्यते ॥ ५.३ ॥

2. IAST transliteration
   jñēyaḥ sa nityasaṃnyāsī yō na dvēṣṭi na kāṅkṣati |
   nirdvandvō hi mahābāhō sukhaṃ bandhāt pramucyatē || 5.3 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଜ୍ଞେୟଃ ସ ନିତ୍ୟସନ୍ନ୍ୟାସୀ ଯୋ ନ ଦ୍ଵେଷ୍ଠି ନ କାଙ୍ଖ୍ୟତି |
   ନିର୍ଦ୍ଵନ୍ଦ୍ଵୋ ହି ମହାବାହୋ ସୁଖଂ ବନ୍ଧାତ୍ପ୍ରମୁଚ୍ୟତେ || ୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "He should be known as a constant sannyasin who neither hates nor desires; for free from the dualities, O mighty-armed, he is easily released from bondage."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି କାହାକୁ ଦ୍ଵେଷ କରନ୍ତି ନାହିଁ କିମ୍ବା କୌଣସି ଜିନିଷ ଆକାଙ୍ଖ୍ୟା କରନ୍ତି ନାହିଁ, ତାଙ୍କୁ ହିଁ ସଦା ସ୍ଥିର 'ନିତ୍ୟସନ୍ନ୍ୟାସୀ' ବୋଲି ଜାଣିବା ଉଚିତ I କାରଣ ହେ ମହାବାହୋ (ଅର୍ଜୁନ)! ସମସ୍ତ ସାଂସାରିକ ଦ୍ଵନ୍ଦ୍ଵରୁ ରହିତ ହୋଇଥିବା ମନୁଷ୍ୟ ଅତି ସହଜରେ କର୍ମବନ୍ଧନରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ମୁକ୍ତ ହୋଇଯାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Il doit être connu comme un sannyasin constant celui qui ne hait ni ne désire ; car libre des dualités, ô aux bras puissants, il est facilement libéré des liens."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 4 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁର୍ଥ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   साङ्ख्ययोगौ पृथग्बालाः प्रवदन्ति न पण्डिताः ।
   एकमप्यास्थितः सम्यगुभयोर्विन्दते फलम् ॥ ५.४ ॥

2. IAST transliteration
   sāṅkhyayōgau pr̥thag bālāḥ pravadanti na paṇḍitāḥ |
   ēkam apy āsthitaḥ samyag ubhayōr vindatē phalam || 5.4 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସାଙ୍ଖ୍ୟଯୋଗୌ ପୃଥଗ୍ବାଲାଃ ପ୍ରବଦନ୍ତି ନ ପଣ୍ଡିତାଃ |
   ଏକମପ୍ୟାସ୍ଥିତଃ ସମ୍ୟଗୁଭୟୋର୍ବିନ୍ଦତେ ଫଲମ୍ || ୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Children (the ignorant) speak of Sankhya and Yoga as distinct, not the wise; he who is firmly established in even one of them thoroughly, reaps the fruit of both."

5. Odia Translation
   "ଅଳ୍ପବୁଦ୍ଧିସମ୍ପନ୍ନ ଅଜ୍ଞାନୀମାନେ (ବାଲାଃ) ହିଁ ସାଙ୍ଖ୍ୟଯୋଗ ଏବଂ କର୍ମଯୋଗକୁ ଅଲଗା ଅଲଗା ବୋଲି କହନ୍ତି, ପ୍ରକୃତ ପଣ୍ଡିତ ବା ଜ୍ଞାନୀମାନେ ନୁହେଁ I କାରଣ ଏହି ଦୁଇଟି ମଧ୍ୟରୁ ଯେକୌଣସି ଗୋଟିଏ ମାର୍ଗରେ ଭଲଭାବେ ସ୍ଥିତ ରହି ସାଧକ ଉଭୟର ସମାନ ଫଳ (ପରମପଦ) ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Les ignorants parlent du Sankhya et du Yoga comme de voies distinctes, non les sages ; celui qui s'établit fermement dans l'une d'elles récolte le fruit des deux."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 5 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यत्तत्साङ्ख्यैः प्राप्यते स्थानं तद्योगैरपि गम्यते ।
   एकं साङ्ख्यं च योगं च यः पश्यति स पश्यति ॥ ५.५ ॥

2. IAST transliteration
   yat tat sāṅkhyaiḥ prāpyatē sthānaṃ tad yōgair api gamyatē |
   ēkaṃ sāṅkhyaṃ ca yōgaṃ ca yaḥ paśyati sa paśyati || 5.5 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଯତ୍ତତ୍ସାଙ୍ଖ୍ୟୈଃ ପ୍ରାପ୍ୟତେ ସ୍ଥାନଂ ତଦ୍ୟୋଗୈରପି ଗମ୍ୟତେ |
   ଏକଂ ସାଙ୍ଖ୍ୟଂ ଚ ଯୋଗଂ ଚ ଯଃ ପଶ୍ୟତି ସ ପଶ୍ୟତି || ୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The status which is attained by the Sankhyas (Jnana Yogins) is also reached by the Yogins (Karma Yogins); he who sees Sankhya and Yoga as one, he truly sees."

5. Odia Translation
   "ସାଙ୍ଖ୍ୟଯୋଗୀମାନଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଯେଉଁ ପରମ ପଦ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ, କର୍ମଯୋଗୀମାନେ ମଧ୍ୟ ସେହି ସମାନ ସ୍ଥାନରେ ଯାଇ ପହଞ୍ଚନ୍ତି I ଏଣୁ ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ସାଙ୍ଖ୍ୟ ଏବଂ କର୍ମଯୋଗକୁ ଫଳ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଏକ ଓ ସମାନ ବୋଲି ଦେଖେ, ସେ ହିଁ ପ୍ରକୃତ ସତ୍ୟ ଦେଖେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "L'état qui est atteint par les Sankhyas est aussi atteint par les Yogis ; celui qui voit que le Sankhya et le Yoga sont un, celui-là voit véritablement."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 6 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷୋଡ଼ଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   संन्यासस्तु महाबाहो दुःखमाप्तुमयोगतः ।
   योगयुक्तो मुनिर्ब्रह्म नचिरेणाधिगच्छति ॥ ५.६ ॥

2. IAST transliteration
   saṃnyāsas tu mahābāhō duḥkham āptum ayōgataḥ |
   yōgayuktō munir brahma nacirēṇādhigacchati || 5.6 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସନ୍ନ୍ୟାସସ୍ତୁ ମହାବାହୋ ଦୁଃଖମାପ୍ତୁମଯୋଗତଃ |
   ଯୋଗଯୁକ୍ତୋ ମୁନିର୍ବ୍ରହ୍ମ ନଚିରେଣାଧିଗଚ୍ଛତି || ୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "But renunciation, O mighty-armed, is difficult to attain without Yoga; the sage integrated in Yoga arrives swiftly at the Brahman."

5. Odia Translation
   "ମାତ୍ର ହେ ମହାବାହୋ! ନିଷ୍କାମ କର୍ମଯୋଗର ଅନୁଷ୍ଠାନ ବିନା କର୍ମର ପ୍ରକୃତ ସନ୍ନ୍ୟାସ ବା ତ୍ୟାଗ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୁଃଖଦାୟକ ବା କଠିନ ଅଟେ I କର୍ମଯୋଗରେ ଯୁକ୍ତ ହୋଇଥିବା ମନନଶୀଳ ମୁନି ଅତି ଶୀଘ୍ର (ନଚିରେଣ) ସେହି ପରମ ବ୍ରହ୍ମଙ୍କୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Mais le renoncement, ô aux bras puissants, est difficile à atteindre sans le Yoga ; le sage intégré dans le Yoga parvient rapidement au Brahman."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 7 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   योगयुक्तो विशुद्धात्मा विजितात्मा जितेन्द्रियः ।
   सर्वभूतात्मभूतात्मा कुर्वन्नपि न लिप्यते ॥ ५.७ ॥

2. IAST transliteration
   yōgayuktō viśuddhātmā vijitātmā jitēndriyaḥ |
   sarvabhūtātmabhūtātmā kurvann api na lipyatē || 5.7 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଯୋଗଯୁକ୍ତୋ ବିଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ବିଜିତାତ୍ମା ଜିତେନ୍ଦ୍ରିୟଃ |
   ସର୍ବଭୂତାତ୍ମଭୂତାତ୍ମା କୁର୍ବନ୍ନପି ନ ଲିପ୍ୟତେ || ୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "He who is integrated in Yoga, pure in soul, master of his self, with his senses conquered, and whose self has become the Self of all existences, even though he acts, he is not tainted."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ କର୍ମଯୋଗୀ ପରମ ଶୁଦ୍ଧ ଅନ୍ତଃକରଣ ବିଶିଷ୍ଟ, ଯାହାଙ୍କର ଶରୀର ଓ ମନ ସଂଯମିତ, ଯିଏ ନିଜର ଇନ୍ଦ୍ରିୟମାନଙ୍କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜୟ କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ଯାହାଙ୍କର ଆତ୍ମା ସମସ୍ତ ଜୀବ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ଆତ୍ମା ସହ ଏକାକାର ହୋଇଯାଇଛି, ସେ ସଂସାରରେ ସମସ୍ତ କର୍ମ କରୁଥିଲେ ମଧ୍ୟ କଦାପି ସେଥିରେ ଲିପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Celui qui est intégré dans le Yoga, pur d'âme, maître de son être, ayant conquis ses sens, et dont le soi est devenu le Soi de toutes les existences, bien qu'il agisse, il n'est pas souillé."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 8 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   नैव किञ्चित्करोमीति युक्तो मन्येत तत्त्वविद् ।
   पश्यञ्शृण्वन्स्पृशञ्जिघ्रन्नश्नन्गच्छन्स्वपन्श्वसन् ॥ ५.८ ॥

2. IAST transliteration
   naiva kiñcit karōmīti yuktō manyēta tattvavid |
   paśyañ śr̥ṇvan spr̥śañ jighrann aśnan gacchan svapan śvasan || 5.8 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନୈବ କିଞ୍ଚିତ୍କରୋମୀତି ଯୁକ୍ତୋ ମନ୍ୟେତ ତତ୍ତ୍ଵବିଦ୍ |
   ପଶ୍ୟଞ୍ଛୃଣ୍ଵନ୍ସ୍ପୃଶଞ୍ଜିଘ୍ରନ୍ନଶ୍ନନ୍ଗଚ୍ଛନ୍ସ୍ଵପନ୍ଶ୍ଵସନ୍ || ୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The integrated man who knows the Truth thinks, 'I do nothing at all,' while seeing, hearing, touching, smelling, eating, moving, sleeping, breathing,"

5. Odia Translation
   "ତତ୍ତ୍ଵକୁ ଜାଣିଥିବା ଯୋଗଯୁକ୍ତ ମହାପୁରୁଷ ଦେଖିବା, ଶୁଣିବା, ସ୍ପର୍ଶ କରିବା, ଶୁଙ୍ଘିବା, ଭୋଜନ କରିବା, ଗତି କରିବା, ଶୋଇବା ଏବଂ ନିଶ୍ଵାସ ପ୍ରଶ୍ଵାସ ନେବା ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ନିଜ ମନରେ ଭାବନ୍ତି ଯେ, 'ମୁଁ ପ୍ରକୃତରେ କିଛି କରୁନାହିଁ';"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "L'homme intégré qui connaît la Vérité pense : 'Je ne fais absolument rien', tout en voyant, entendant, touchant, sentant, mangeant, marchant, dormant, respirant,"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 9 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ନବମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   प्रलपन्विसृजन्गृह्णन्नुन्मिषन्निमिषन्नपि ।
   इन्द्रियाणीन्द्रियार्थेषु वर्तन्त इति धारयन् ॥ ५.९ ॥

2. IAST transliteration
   pralapan visr̥jan gr̥hṇann unmiṣan nimiṣann api |
   indriyāṇīndriyārthēṣu vartanta iti dhārayan || 5.9 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ପ୍ରଲପନ୍ଵିସୃଜନ୍ଗୃହ୍ଣନ୍ନୁନ୍ମିଷନ୍ନିମିଷନ୍ନପି |
   ଇନ୍ଦ୍ରିୟାଣୀନ୍ଦ୍ରିୟାର୍ଥେଷୁ ବର୍ତନ୍ତ ଇତି ଧାରୟନ୍ || ୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "—speaking, letting go, seizing, opening and closing his eyes, holding fast to the conviction that it is the senses which are acting upon their objects."

5. Odia Translation
   "—କଥା କହିବା, ମଳମୂତ୍ର ତ୍ୟାଗ କରିବା, କୌଣସି ଜିନିଷ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଏବଂ ଆଖି ଖୋଲିବା ଓ ବନ୍ଦ କରିବା ସମୟରେ ମଧ୍ୟ, 'ଇନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡ଼ିକ ହିଁ ନିଜ ନିଜର ବିଷୟ ବସ୍ତୁଗୁଡ଼ିକରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଛନ୍ତି'—ଏହି ଧାରଣା ମନରେ ଦୃଢ଼ ରଖିଥାନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "—parlant, rejetant, saisissant, ouvrant et fermant les yeux, restant fermement attaché à la conviction que ce sont les sens seuls qui agissent sur leurs objets."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 10 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦଶମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   ब्रह्मण्याधाय कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा करोति यः ।
   लिप्यते न सा पापेन पद्मपत्रमिवाम्भसा ॥ ५.१० ॥

2. IAST transliteration
   brahmaṇy ādhāya karmāṇi saṅgaṃ tyaktvā karōti yaḥ |
   lipyatē na sa pāpēna padmapatram ivāmbhasā || 5.10 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ବ୍ରହ୍ମଣ୍ୟାଧାୟ କର୍ମାଣି ସଙ୍ଗଂ ତ୍ୟକ୍ତ୍ଵା କରୋତି ଯଃ |
   ଲିପ୍ୟତେ ନ ସ ପାପେନ ପଦ୍ମପତ୍ରମିବାମ୍ଭସା || ୧୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "He who performs actions, placing them in the Brahman, having abandoned attachment, is not tainted by sin, as a lotus leaf is untouched by water."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ସମସ୍ତ କର୍ମକୁ ପରମ ବ୍ରହ୍ମଙ୍କ ଠାରେ ସମର୍ପଣ କରି, ସର୍ବପ୍ରକାର ଆସକ୍ତି ତ୍ୟାଗ କରି କର୍ମ ସମ୍ପାଦନ କରେ, ପଦ୍ମପତ୍ରରେ ଜଳବିନ୍ଦୁ ଲିପ୍ତ ନହେଲା ପରି ତାକୁ କୌଣସି ପାପ ସ୍ପର୍ଶ କରିପାରେ ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Celui qui accomplit les actions en les remettant au Brahman, ayant abandonné tout attachement, n'est pas souillé par le péché, de même que la feuille de lotus reste intacte au contact de l'eau."

​

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 11 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକାଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   कायेन मनसा बुद्ध्या केवलैरिन्द्रियैरपि ।
   योगिनः कर्म कुर्वन्ति सङ्गं त्यक्त्वात्मशुद्धये ॥ ५.११ ॥

2. IAST transliteration
   kāyēna manasā buddhyā kēvalair indriyair api |
   yōginaḥ karma kurvanti saṅgaṃ tyaktvātmaśuddhayē || 5.11 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   କାୟେନ ମନସା ବୁଦ୍ଧ୍ୟା କେବଳୈରିନ୍ଦ୍ରିୟୈରପି |
   ଯୋଗିନଃ କର୍ମ କୁର୍ବନ୍ତି ସଙ୍ଗଂ ତ୍ୟକ୍ତ୍ଵାତ୍ମଶୁଦ୍ଧୟେ || ୧୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Yogins perform action with the body, with the mind, with the understanding and with the pure senses, having abandoned attachment, for the self-purification."

5. Odia Translation
   "କର୍ମଯୋଗୀମାନେ ମମତା ଓ ଆସକ୍ତିକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପରିତ୍ୟାଗ କରି, କେବଳ ଅନ୍ତଃକରଣ ଓ ଆତ୍ମଶୁଦ୍ଧି ନିମନ୍ତେ ଶରୀର, ମନ, ବୁଦ୍ଧି ଏବଂ କେବଳ ଇନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡ଼ିକ ଦ୍ଵାରା ମଧ୍ୟ କର୍ମ ସମ୍ପାଦନ କରନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Les Yogis accomplissent l'action avec le corps, avec le mental, avec l'intelligence et avec les seuls sens, ayant abandonné tout attachement, pour la purification du soi."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 12 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵାଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   युक्तः कर्मफलम् त्यक्त्वा शान्तिमाप्नोति नैष्ठिकीम् ।
   अयुक्तः कामकारेण फले सक्तो निबद्धते ॥ ५.१२ ॥

2. IAST transliteration
   yuktaḥ karmaphalaṃ tyaktvā śāntim āpnōti naiṣṭhikīm |
   ayuktaḥ kāmakārēṇa phalē saktō nibadhyatē || 5.12 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଯୁକ୍ତଃ କର୍ମଫଲମ୍ ତ୍ୟକ୍ତ୍ଵା ଶାନ୍ତିମାପ୍ନୋତି ନୈଷ୍ଠିକୀମ୍ |
   ଅଯୁକ୍ତଃ କାମକାରେଣ ଫଲେ ସକ୍ତୋ ନିବଧ୍ୟତେ || ୧୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The integrated soul, having abandoned the fruit of action, attains to a settled peace; the unintegrated, attached to the fruit because of the impulsion of desire, is bound."

5. Odia Translation
   "ଯୋଗଯୁକ୍ତ ମହାପୁରୁଷ କର୍ମଫଳକୁ ତ୍ୟାଗ କରି ପରମ ନୈଷ୍ଠିକୀ ଶାନ୍ତି (ମୋକ୍ଷ) ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି; ମାତ୍ର ଭଗବଦ୍‌-ଭାବ ରହିତ ଅଯୁକ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତି କାମନାର ବଶବର୍ତ୍ତୀ ହୋଇ ଫଳରେ ଆସକ୍ତ ରହନ୍ତି ଏବଂ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ଆବଦ୍ଧ ହୁଅନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "L'âme intégrée, ayant abandonné le fruit de l'action, atteint à une paix durable ; l'âme non intégrée, attachée au fruit par l'impulsion du désir, est enchaînée."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 13 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରୟୋଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   सर्वकर्माणि मनसा संन्यस्यास्ते सुखं वशी ।
   नवद्वारे पुरे देही नैव कुर्वन्न कारयन् ॥ ५.१३ ॥

2. IAST transliteration
   sarvakarmāṇi manasā saṃnyasyāstē sukhaṃ vaśī |
   navadvārē purē dēhī naiva kurvan na kārayan || 5.13 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସର୍ବକର୍ମାଣି ମନସା ସନ୍ନ୍ୟସ୍ୟାସ୍ତେ ସୁଖଂ ବଶୀ |
   ନବଦ୍ଵାରେ ପୁରେ ଦେହୀ ନୈବ କୁର୍ବନ୍ନ କାରୟନ୍ || ୧୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The embodied soul, having renounced all actions by the mind, sits happily, a master, in the nine-gated city, neither acting at all nor causing to act."

5. Odia Translation
   "ଜିତେନ୍ଦ୍ରିୟ ସଂଯମୀ ଜୀବାତ୍ମା (ଦେହୀ) ବିବେକ ବୁଦ୍ଧି ଦ୍ଵାରା ସମସ୍ତ ସାଂସାରିକ କର୍ମକୁ ମନରୁ ସନ୍ନ୍ୟାସ (ପରିତ୍ୟାଗ) କରି, ଏହି ନବଦ୍ଵାର ବିଶିଷ୍ଟ ଶରୀରରୂପୀ ପୁରରେ ସୁଖପୂର୍ବକ ବାସ କରେ; ସେ ନିଜେ କିଛି କରେ ନାହିଁ କି କାହା ଦ୍ଵାରା କରାଏ ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "L'âme incarnée, ayant renoncé à toutes les actions par le mental, demeure heureuse, en maître, dans la cité aux neuf portes, n'agissant point par elle-même et ne causant point d'action."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 14 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   न कर्तृत्वं न कर्माणि लोकस्य सृजति प्रभुः ।
   न कर्मफलसंयोगं स्वभावस्तु प्रवर्तते ॥ ५.१४ ॥

2. IAST transliteration
   na kartrtvaṃ na karmāṇi lōkasya sr̥jati prabhuḥ |
   na karmaphalasaṃyōgaṃ svabhāvas tu pravartatē || 5.14 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନ କର୍ତୃତ୍ଵଂ ନ କର୍ମାଣି ଲୋକସ୍ୟ ସୃଜତି ପ୍ରଭୁଃ |
   ନ କର୍ମଫଲସଂଯୋଗଂ ସ୍ଵଭାବସ୍ତୁ ପ୍ରବର୍ତତେ || ୧୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The Lord creates neither authorship nor actions for the world, nor the junction of action with its fruit; but it is Nature (Svabhava) which executes."

5. Odia Translation
   "ପରମେଶ୍ଵର (ପ୍ରଭୁଃ) ଜଗତର ଜୀବମାନଙ୍କ ପାଇଁ ନା କର୍ତ୍ତୃତ୍ଵ (ମୁଁ କରୁଛି ବୋଲି ଅଭିମାନ) ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି, ନା କର୍ମ ସମୂହ ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି, କିମ୍ବା କର୍ମ ସହିତ ତାର ଫଳର ସଂଯୋଗ ମଧ୍ୟ ସେ କରନ୍ତି ନାହିଁ; ଏହା ତ କେବଳ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରକୃତି (ସ୍ଵଭାବ) ହିଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Le Seigneur ne crée pour le monde ni l'état d'auteur ni les actions, ni la liaison de l'action avec son fruit ; mais c'est la Nature (Svabhava) qui agit."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 15 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   नादत्ते कस्यचित्पापं न चैव सुकृतं विभुः ।
   अज्ञानेनावृतं ज्ञानं तेन मुह्यन्ति जन्तवः ॥ ५.१५ ॥

2. IAST transliteration
   nādattē kasyacit pāpaṃ na caiva sukr̥taṃ vibhuḥ |
   ajñānēnavr̥taṃ jñānaṃ tēna muhyanti jantavaḥ || 5.15 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନାଦତ୍ତେ କସ୍ୟଚିତ୍ପାପଂ ନ ଚୈବ ସୁକୃତଂ ବିଭୁଃ |
   ଅଜ୍ଞାନେନାବୃତଂ ଜ୍ଞାନଂ ତେନ ମୁହ୍ୟନ୍ତି ଜନ୍ତବଃ || ୧୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The All-pervading Lord takes up neither the sin nor the good deed of anyone; Knowledge is enveloped by ignorance, and by that are creatures bewildered."

5. Odia Translation
   "ସର୍ବବ୍ୟାପୀ ପରମାତ୍ମା (ବିଭୁଃ) କାହାରି ପାପ କିମ୍ବା କାହାରି ସୁକୃତ (ପୁଣ୍ୟ) ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି ନାହିଁ; ମାତ୍ର ପ୍ରକୃତ ଜ୍ଞାନ ଅଜ୍ଞାନ ଦ୍ଵାରା ଆବୃତ ହୋଇ ରହିଥିବାରୁ ସମସ୍ତ ସାଧାରଣ ଜୀବ ମୋହାଚ୍ଛନ୍ନ ଓ ଭ୍ରମିତ ହୋଇଥାନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Le Seigneur universel ne prend sur Lui ni le péché ni la bonne action de quiconque ; la Connaissance est enveloppée par l'ignorance, et c'est par là que les créatures sont égarées."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 16 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷୋଡ଼ଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   ज्ञानेन तु तदज्ञानं येषां नाशितमात्मनः ।
   तेषामादित्यवज्ज्ञानं प्रकाशयति तत्परम् ॥ ५.१६ ॥

2. IAST transliteration
   jñānēna tu tad ajñānaṃ yēṣāṃ nāśitam ātmanaḥ |
   tēṣām ādityavaj jñānaṃ prakāśayati tat param || 5.16 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଜ୍ଞାନେନ ତୁ ତଦଜ୍ଞାନଂ ଯେଷାଂ ନାଶିତମାତ୍ମନଃ |
   ତେଷାମାଦିତ୍ୟବଜ୍ଜ୍ଞାନଂ ପ୍ରକାଶୟତି ତତ୍ପରମ୍ || ୧୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "But for those whose ignorance is destroyed by the Knowledge of the Self, their Knowledge, like the sun, illumines that Supreme."

5. Odia Translation
   "ମାତ୍ର ଯେଉଁମାନଙ୍କର ସେହି ଅଜ୍ଞାନ ଆତ୍ମଜ୍ଞାନ ଦ୍ଵାରା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ବିନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଇଛି, ସେମାନଙ୍କର ସେହି ଦିବ୍ୟ ଜ୍ଞାନ ସୂର୍ଯ୍ୟ ସଦୃଶ (ଆଦିତ୍ୟବତ୍‌) ସେହି ପରମ ତତ୍ତ୍ଵକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପ୍ରକାଶିତ କରିଦିଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Mais pour ceux dont l'ignorance est détruite par la Connaissance du Soi, leur Connaissance, tel le soleil, illumine ce Suprême."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 17 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   तद्बुद्धयस्तदात्मानस्तन्निष्ठास्तत्परायणाः ।
   गच्छन्त्यपुनरावृत्तिं ज्ञाननिर्धूतकल्मषाः ॥ ५.१७ ॥

2. IAST transliteration
   tadbuddhayas tadātmānas tanniṣṭhās tatparāyaṇāḥ |
   gacchanty apunarāvr̥ttiṃ jñānanirdhūtakalmaṣāḥ || 5.17 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ତଦ୍ବୁଦ୍ଧୟସ୍ତଦାତ୍ମାନସ୍ତନ୍ନିଷ୍ଠାସ୍ତତ୍ପରାୟଣାଃ |
   ଗଚ୍ଛନ୍ତ୍ୟପୁନରାବୃତ୍ତିଂ ଜ୍ଞାନନିର୍ଧୂତକଲ୍ମଷାଃ || ୧୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Turning their discerning mind to That, directing their whole self to That, established in That, and having That for their goal, they go whence there is no return, their sins washed away by Knowledge."

5. Odia Translation
   "ଯାହାଙ୍କର ବୁଦ୍ଧି ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ଠାରେ ସ୍ଥିର, ଯାହାଙ୍କର ଆତ୍ମା ତାଙ୍କ ସହ ଏକାକାର, ଯିଏ କେବଳ ତାଙ୍କଠାରେ ହିଁ ନିଷ୍ଠାବାନ ଏବଂ ଯିଏ କେବଳ ମୋ-ପରାୟଣ, ସେହି ଜ୍ଞାନ ଦ୍ଵାରା ସମସ୍ତ ପାପଧୌତ (ଶୁଦ୍ଧ) ହୋଇଥିବା ମହାପୁରୁଷମାନେ ପରମ ମୁକ୍ତି (ଅପୁନରାବୃତ୍ତି) ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Tournant leur mental vers Cela, dirigeant leur être tout entier vers Cela, établis dans Cela, et ayant Cela pour but unique, ils s'en vont là d'où il n'est pas de retour, leurs péchés lavés par la Connaissance."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 18 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟାଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   विद्याविनयसम्पन्ने ब्राह्मणे गवि हस्तिनि ।
   शुनि चैव श्वपाके च पण्डिताः समदर्शिनः ॥ ५.१८ ॥

2. IAST transliteration
   vidyāvinayasampannē brāhmaṇē gavi hastini |
   śuni caiva śvapākē ca paṇḍitāḥ samadarśinaḥ || 5.18 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ବିଦ୍ୟାବିନୟସମ୍ପନ୍ନେ ବ୍ରାହ୍ମଣେ ଗବି ହସ୍ତିନି |
   ଶୁନି ଚୈବ ଶ୍ଵପାକେ ଚ ପଣ୍ଡିତାଃ ସମଦର୍ଶିନଃ || ୧୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Sages see with an equal eye a Brahmin endowed with knowledge and humility, a cow, an elephant, and even a dog or an outcaste."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରକୃତ ଜ୍ଞାନୀ (ପଣ୍ଡିତ), ସେମାନେ ବିଦ୍ୟା ଓ ବିନୟ ସମ୍ପନ୍ନ ବ୍ରାହ୍ମଣ, ଗୋରୁ, ହାତୀ, କୁକୁର ଏବଂ ଚଣ୍ଡାଳ (ଶ୍ଵପାକେ) ମଧ୍ୟରେ କୌଣସି ଭେଦଭାବ ନଦେଖି ସମସ୍ତଙ୍କଠାରେ ଏକ ସମାନ ଆତ୍ମତତ୍ତ୍ଵ (ସମଦର୍ଶିନଃ) ଦେଖନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Les sages voient d'un œil égal un Brahmane doué de science et d'humilité, une vache, un éléphant, et même un chien ou un paria."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 12 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଉନବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   इहैव तैर्जितः सर्गो येषां साम्ये स्थितं मनः ।
   निर्दोषं हि समं ब्रह्म तस्माद्ब्रह्मणि ते स्थिताः ॥ ५.१९ ॥

2. IAST transliteration
   ihaiva tair jitaḥ sargō yēṣāṃ sāmyē sthitaṃ manaḥ |
   nirdōṣaṃ hi samaṃ brahma tasmād brahmaṇi tē sthitāḥ || 5.19 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଇହୈବ ତୈର୍ଜିତଃ ସର୍ଗୋ ଯେଷାଂ ସାମ୍ୟେ ସ୍ଥିତଂ ମନଃ |
   ନିର୍ଦୋଷଂ ହି ସମଂ ବ୍ରହ୍ମ ତସ୍ମାଦ୍ବ୍ରହ୍ମଣି ତେ ସ୍ଥିତାଃ || ୧୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Even here on earth is creation conquered by those whose mind is established in equality; for the Brahman is flawless and equal, therefore are they established in the Brahman."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁମାନଙ୍କର ମନ ଏହି ସମତ୍ଵ ବା ସମଭାବରେ (ସାମ୍ୟେ) ସ୍ଥିର ରହିଥାଏ, ସେମାନେ ଏହି ଜୀବନରେ ହିଁ ସମଗ୍ର ସଂସାରକୁ ଜୟ କରିନିଅନ୍ତି; କାରଣ ସେହି ସଚ୍ଚିଦାନନ୍ଦ ବ୍ରହ୍ମ ସର୍ବଦା ଦୋଷରହିତ ଏବଂ ସମାନ, ଏଣୁ ସେମାନେ ବ୍ରହ୍ମରେ ହିଁ ନିରନ୍ତର ସ୍ଥିତ ରହନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ici-bas même la création est vaincue par ceux dont le mental est établi dans l'égalité ; car le Brahman est sans défaut et égal, c'est pourquoi ils sont établis dans le Brahman."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 20 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   न प्रहृष्येत्प्रियं प्राप्य नोद्विजेत्प्राप्य चाप्रियम् ।
   स्थिरबुद्धिरसम्मूढो ब्रह्मविद्ब्रह्मणि स्थितः ॥ ५.२० ॥

2. IAST transliteration
   na prahr̥ṣyēt priyaṃ prāpya nōdvijēt prāpya cāpriyam |
   sthirabuddhir asammūḍhō brahmavid brahmaṇi sthitaḥ || 5.20 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନ ପ୍ରହୃଷ୍ୟେତ୍ପ୍ରିୟଂ ପ୍ରାପ୍ଯ ନୋଦ୍ଵିଜେତ୍ପ୍ରାପ୍ଯ ଚାପ୍ରିୟମ୍ |
   ସ୍ଥିରବୁଦ୍ଧିରସମ୍ମୂଢୋ ବ୍ରହ୍ମବିଦ୍ବ୍ରହ୍ମଣି ସ୍ଥିତଃ || ୨୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "He should not rejoice when he obtains what is pleasant, nor be dismayed when he meets what is unpleasant; with a steady understanding, undeluded, the knower of Brahman is established in Brahman."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରିୟ ବସ୍ତୁ ବା ପରିସ୍ଥିତି ପାଇ ଅତ୍ୟଧିକ ପ୍ରଫୁଲ୍ଲିତ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ କିମ୍ବା ଅପ୍ରିୟ ବସ୍ତୁ ପାଇ ଆଦୌ ବିଚଳିତ (ଉଦ୍ଵେଗ) ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ, ସେହି ସ୍ଥିର ବୁଦ୍ଧିସମ୍ପନ୍ନ, ମୋହରହିତ ବ୍ରହ୍ମଜ୍ଞାନୀ ମହାପୁରୁଷ ସର୍ବଦା ବ୍ରହ୍ମରେ ହିଁ ସ୍ଥିତ ରହନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Il ne doit pas se réjouir quand il obtient ce qui est agréable, ni être consterné quand il rencontre ce qui est désagréable ; l'esprit stable, exempt d'illusion, le connaisseur du Brahman est établi dans le Brahman."

 

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 21 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   बाह्यस्पर्शेष्वसक्तात्मा विन्दत्यात्मनि यत्सुखम् ।
   स ब्रह्मयोगयुक्तात्मा सुखमक्षयमश्नुते ॥ ५.२१ ॥

2. IAST transliteration
   bāhyasparśēṣv asaktātmā vindaty ātmani yat sukham |
   sa brahmayōgayuktātmā sukham akṣayam aśnutē || 5.21 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ବାହ୍ୟସ୍ପର୍ଶେଷ୍ଵସକ୍ତାତ୍ମା ବିନ୍ଦତ୍ୟାତ୍ମନି ୟତ୍ସୁଖମ୍ |
   ସ ବ୍ରହ୍ମୟୋଗୟୁକ୍ତାତ୍ମା ସୁଖମକ୍ଷୟମଶ୍ନୁତେ || ୨୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "He whose self is unattached to external touches and finds the happiness that is in the Self, he, his self-integrated in the Yoga of the Brahman, enjoys an imperishable happiness."

5. Odia Translation
   "ବାହ୍ୟ ବିଷୟଭୋଗର ସଂସ୍ପର୍ଶରେ ଯାହାଙ୍କର ଅନ୍ତଃକରଣ ଆସକ୍ତ ହୁଏ ନାହିଁ, ସେ ନିଜର ଆତ୍ମା ମଧ୍ୟରେ ହିଁ ସେହି ସ୍ଵାଭାବିକ ଆନନ୍ଦ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି। ସେହିପରି ବ୍ରହ୍ମଜ୍ଞାନରୂପକ ଯୋଗରେ ସମାଧିସ୍ଥ ମହାପୁରୁଷ ସର୍ବଦା ଅକ୍ଷୟ (କେବେ ନଷ୍ଟ ନ ହେଉଥିବା) ପରମାନନ୍ଦ ଉପଭୋଗ କରନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Celui dont l'âme est détachée des contacts extérieurs et trouve le bonheur qui est dans le Soi, celui-là, son âme intégrée dans le Yoga du Brahman, jouit d'un bonheur impérissable."

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 22 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵାବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   ये ही संस्पर्शजा भोगा दुःखयोनय एव ते ।
   आद्यन्तवन्तः कौन्तेय न तेषु रमते बुधः ॥ ५.२२ ॥

2. IAST transliteration
   yē hi saṃsparśajā bhōgā duḥkhayōnaya ēva tē |
   ādyantavantaḥ kauntēya na tēṣu ramatē budhaḥ || 5.22 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟେ ହି ସଂସ୍ପର୍ଶଜା ଭୋଗା ଦୁଃଖୟୋନୟ ଏବ ତେ |
   ଆଦ୍ୟନ୍ତବନ୍ତଃ କୌନ୍ତେୟ ନ ତେଷୁ ରମତେ ବୁଧଃ || ୨cell୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "For the enjoyments born of the touches of things are causes of sorrow, they have a beginning and an end, O son of Kunti; the sage takes no delight in them."

5. Odia Translation
   "କାରଣ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଓ ବିଷୟମାନଙ୍କ ସଂସ୍ପର୍ଶରୁ ଜାତ ହେଉଥିବା ସମସ୍ତ ଭୋଗ୍ୟ ସୁଖ ପ୍ରକୃତରେ ଦୁଃଖର କାରଣ (ଦୁଃଖୟୋନୟ) ଅଟନ୍ତି I ହେ କୌନ୍ତେୟ! ସେଗୁଡ଼ିକ ଆଦି ଓ ଅନ୍ତ ବିଶିଷ୍ଟ (ଅନିତ୍ୟ) ଅଟନ୍ତି; ଏଣୁ ଜ୍ଞାନୀ ପୁରୁଷ ସେଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରେ ଆଦୌ ରମଣ ବା ଆନନ୍ଦ ଲାଭ କରନ୍ତି ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Car les jouissances nées du contact des choses sont des causes de douleur, elles ont un commencement et une fin, ô fils de Kunti ; le sage ne cherche pas en elles son plaisir."

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 23 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରୟୋବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   शक्नोतीहैव यः सोढुं प्राक्शरीरविमोक्षणात् ।
   कामक्रोधोद्भवं वेगं स युक्तः स सुखी नरः ॥ ५.२३ ॥

2. IAST transliteration
   śaknōtīhaiva yaḥ sōḍhuṃ prāk śarīravimōkṣaṇāt |
   kāmakrōdhōdbhavaṃ vēgaṃ sa yuktaḥ sa sukhī naraḥ || 5.23 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଶକ୍ନୋତୀହୈବ ୟଃ ସୋଢୁଂ ପ୍ରାକ୍ଶରୀରବିମୋକ୍ଷଣାତ୍ |
   କାମକ୍ରୋଧୋଦ୍ଭବଂ ବେଗଂ ସ ୟୁକ୍ତଃ ସ ସୁଖୀ ନରଃ || ୨୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "He who can bear here in the body, before his release from the carcass, the rush of desire and wrath, he is the integrated man, he is the happy man."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ମନୁଷ୍ୟ ଏହି ସଂସାରରେ, ନିଜର ଶରୀର ତ୍ୟାଗ କରିବା ପୂର୍ବରୁ (ପ୍ରାକ୍‌ ଶରୀରବିମୋକ୍ଷଣାତ୍‌), କାମ ଏବଂ କ୍ରୋଧରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଉଥିବା ପ୍ରବଳ ବେଗକୁ ସହ୍ୟ କରିବାକୁ ସମର୍ଥ ହୁଏ, ସେ ହିଁ ପ୍ରକୃତ ଯୋଗଯୁକ୍ତ ଏବଂ ସେ ହିଁ ଏହି ପୃଥିବୀରେ ପ୍ରକୃତ ସୁଖୀ ମନୁଷ୍ୟ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Celui qui peut endurer ici-bas, avant d'être libéré de son corps, l'impulsion du désir et de la colère, celui-là est l'homme intégré, celui-là est l'homme heureux."

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 24 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁର୍ବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   योऽन्तःसुखोऽन्तरारामस्तथान्तर्ज्योतिरेव यः ।
   स योगी ब्रह्मनिर्वाणम् ब्रह्मभूतोऽधिगच्छति ॥ ५.२४ ॥

2. IAST transliteration
   yō ’ntaḥsukhō ’ntarārāmas tathāntarjyōtir ēva yaḥ |
   sa yōgī brahmanirvāṇam brahmabhūtō ’dhigacchati || 5.24 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟୋଽନ୍ତଃସୁଖୋଽନ୍ତରାରାମସ୍ତଥାନ୍ତର୍ଜ୍ୟୋତିରେବ ୟଃ |
   ସ ୟୋଗୀ ବ୍ରହ୍ମନିର୍ଵାଣମ୍ ବ୍ରହ୍ମଭୂତୋଽଧିଗଚ୍ଛତି || ୨୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "He who has the inner happiness and the inner ease, and the inner light, that Yogin becomes the Brahman and attains to the absorption into the Brahman."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ମନୁଷ୍ୟ କେବଳ ଆତ୍ମା ମଧ୍ୟରେ ହିଁ ସୁଖୀ (ଅନ୍ତଃସୁଖୋ), ଆତ୍ମା ମଧ୍ୟରେ ହିଁ ରମଣ କରେ (ଅନ୍ତରାରାମଃ) ଏବଂ ଯାହାଙ୍କ ଜୀବନ ଆତ୍ମାର ଦିବ୍ୟ ଜ୍ୟୋତିରେ ଜ୍ଞାନଦୀପ୍ତ, ସେହି ବ୍ରହ୍ମଭୂତ ଯୋଗୀ ପରମ ଶାନ୍ତି ସ୍ଵରୂପ ବ୍ରହ୍ମନିର୍ଵାଣ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Celui qui a le bonheur intérieur, la joie intérieure, et la lumière intérieure, ce Yogi devient le Brahman et atteint à l'absorption dans le Brahman."

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 25 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   लभन्ते ब्रह्मनिर्वाणमृषयः क्षीणकल्मषाः ।
   छिन्नद्वैधा यतात्मानः सर्वभूतहिते रताः ॥ ५.२५ ॥

2. IAST transliteration
   labhantē brahmanirvāṇam r̥ṣayaḥ kṣīṇakalmaṣāḥ |
   chinnadvaidhā yatātmānaḥ sarvabhūtahitē ratāḥ || 5.25 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଲଭନ୍ତେ ବ୍ରହ୍ମନିର୍ଵାଣମୃଷୟଃ କ୍ଷୀଣକଲ୍ମଷାଃ |
   ଛିନ୍ନଦ୍ଵୈଧା ୟତାତ୍ମାନଃ ସର୍ବଭୂତହିତେ ରତାଃ || ୨୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The rishis, their sins washed away, their doubts torn asunder, their selves controlled, and devoted to the welfare of all existences, attain to the absorption into the Brahman."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ସଂଯମୀ ଋଷିମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ପାପ କ୍ଷୟ ହୋଇଯାଇଛି, ଯାହାଙ୍କର ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ଦ୍ଵୈଧ ବା ସଂଶୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନଷ୍ଟ ହୋଇଛି, ଯାହାଙ୍କର ମନ ସଂଯମିତ ଏବଂ ଯିଏ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ମଙ୍ଗଳ ସାଧନରେ (ସର୍ବଭୂତହିତେ) ସଦା ରତ ଥାନ୍ତି, ସେମାନେ ବ୍ରହ୍ମନିର୍ଵାଣ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Les rishis, leurs péchés effacés, leurs doutes déchirés, maîtres d'eux-mêmes, et dévoués au bien-être de toutes les existences, atteignent à l'absorption dans le Brahman."

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 26 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷଡ଼ବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   कामक्रोधविमुक्तानां यतीनां यतचेतसाम् ।
   अभितो ब्रह्मनिर्वाणं वर्तते विदितात्मनाम् ॥ ५.२६ ॥

2. IAST transliteration
   kāmakrōdhavimuktānāṃ yatīnāṃ yatacētasām |
   abhitō brahmanirvāṇaṃ vartatē viditātmanām || 5.26 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   କାମକ୍ରୋଧବିମୁକ୍ତାନାଂ ୟତୀନାଂ ୟତଚେତସାମ୍ |
   ଅଭିତୋ ବ୍ରହ୍ମନିର୍ଵାଣଂ ବର୍ତତେ ବିଦିତାତ୍ମନାମ୍ || ୨୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "To the ascetics, free from desire and wrath, with controlled minds, who have known the Self, near to them is the absorption into the Brahman, everywhere."

5. Odia Translation
   "କାମ ଓ କ୍ରୋଧରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ମୁକ୍ତ, ସଂଯମିତ ମନ ବିଶିଷ୍ଟ ତଥା ଆତ୍ମସ୍ଵରୂପକୁ ଜାଣିଥିବା (ବିଦିତାତ୍ମନାମ୍‌) ସନ୍ନ୍ୟାସୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସବୁ ସମୟରେ ଏବଂ ଚତୁର୍ଦ୍ଦିଗରେ କେବଳ ଶାନ୍ତିମୟ ବ୍ରହ୍ମନିର୍ଵାଣ ହିଁ ବିଦ୍ୟମାନ ଥାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Pour les ascètes, libres de désir et de colère, à l'esprit maîtrisé, qui ont connu le Soi, proche d'eux se trouve l'absorption dans le Brahman, en tous lieux."

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 27 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   स्पर्शान्कृत्वा बहिर्बाह्यांश्चक्षुश्चैवान्तरे भ्रुवोः ।
   प्राणापानौ समौ कृत्वा नासाभ्यन्तरचारिणौ ॥ ५.२७ ॥

2. IAST transliteration
   sparśān kr̥tvā bahir bāhyāṃś cakṣuś caivāntarē bhruvōḥ |
   prāṇāpānau samau kr̥tvā nāsābhyantaracāriṇau || 5.27 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସ୍ପର୍ଶାନ୍କୃତ୍ଵା ବହିର୍ବାହ୍ୟାଂଶ୍ଚକ୍ଷୁଶ୍ଚୈବାନ୍ତରେ ଭ୍ରୁବୋଃ |
   ପ୍ରାଣାପାନୌ ସମୌ କୃତ୍ଵା ନାସାଭ୍ୟନ୍ତରଚାରିଣୌ || ୨୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Having shut out external touches, fixing the vision between the eyebrows, making equal the outward and the inward breaths moving within the nostrils,"

5. Odia Translation
   "ବାହ୍ୟ ବିଷୟଭୋଗର ଚିନ୍ତନକୁ ବାହାରେ ହିଁ ଦୂର କରି, ନିଜର ଦୃଷ୍ଟିକୁ ଦୁଇ ଭ୍ରୂଲତା ମଧ୍ୟରେ (ଅନ୍ତରେ ଭ୍ରୁବୋଃ) ସ୍ଥିର କରି ଏବଂ ନାସିକା ମଧ୍ୟରେ ଚଳପ୍ରଚଳ ହେଉଥିବା ପ୍ରାଣ ଓ ଅପାନ ବାୟୁକୁ ସମାନ (ସମୌ) କରି,"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ayant banni les contacts extérieurs, fixant la vue entre les sourcils, rendant égaux les souffles expirés et inspirés qui circulent à l'intérieur des narines,"

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 28 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟାବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यतेन्द्रियमनोबुद्धिर्मुनिर्मोक्षपरायणः ।
   विगतेच्छाभयक्रोधो यः सदा मुक्त एव सः ॥ ५.२८ ॥

2. IAST transliteration
   yatēndriyamanōbuddhir munir mōkṣaparāyaṇaḥ |
   vigatēcchābhayacrōdhō yaḥ sadā mukta ēva saḥ || 5.28 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟତେନ୍ଦ୍ରିୟମନୋବୁଦ୍ଧିର୍ମୁନିର୍ମୋକ୍ଷପରାୟଣଃ |
   ବିଗତେଚ୍ଛାଭୟକ୍ରୋଧୋ ୟଃ ସଦା ମୁକ୍ତ ଏବ ସଃ || ୨୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "—the sage, with controlled senses, mind and understanding, wholly intent on liberation, from whom desire, fear and wrath have passed away, is for ever free."

5. Odia Translation
   "—ଯେଉଁ ମନନଶୀଳ ମୁନିଙ୍କର ଇନ୍ଦ୍ରିୟ, ମନ ଓ ବୁଦ୍ଧି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସଂଯମିତ, ଯିଏ କେବଳ ପରମ ମୋକ୍ଷରୂପକ ଲକ୍ଷ୍ୟରେ ବ୍ରତୀ ଏବଂ ଯାହାଙ୍କର ଇଚ୍ଛା (କାମନା), ଭୟ ଓ କ୍ରୋଧ ସଦା ଦୂର ହୋଇଯାଇଛି, ସେ ବାସ୍ତବରେ ସର୍ବଦା ମୁକ୍ତ ହିଁ ଅଟନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "—le sage, dont les sens, le mental et l'intelligence sont maîtrisés, tendu tout entier vers la libération, de qui le désir, la peur et la colère se sont enfuis, est pour toujours libre."

Bhagavad Gita: Chapter 5, Verse 29 (ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଉନତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   भोक्तारं यज्ञतपसां सर्वलोकमहेश्वरम् ।
   सुहृदं सर्वभूतानां ज्ञात्वा मां शान्तिमृच्छति ॥ ५.२९ ॥

2. IAST transliteration
   bhōktāraṃ yajñatapasāṃ sarvalōkamahēśvaram |
   suhr̥daṃ sarvabhūtānāṃ jñātvā māṃ śāntim ṛcchati || 5.29 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଭୋକ୍ତାରଂ ୟଜ୍ଞତପସାଂ ସର୍ବଲୋକମହେଶ୍ଵରମ୍ |
   ସୁହୃଦଂ ସର୍ବଭୂତାନାଂ ଜ୍ଞାତ୍ଵା ମାଂ ଶାନ୍ତିମୃଚ୍ଛତି || ୨୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Knowing Me as the enjoyer of sacrifice and austerities, the great Lord of all the worlds, and the friend of all existences, he arrives at peace."

5. Odia Translation
   "ମୋତେ ସମସ୍ତ ଯଜ୍ଞ ଏବଂ ତପସ୍ୟାର ଏକମାତ୍ର ଭୋକ୍ତା, ସମଗ୍ର ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ମହେଶ୍ଵର (ସର୍ବଲୋକମହେଶ୍ଵରମ୍‌) ଏବଂ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କର ପରମ ମିତ୍ର ତଥା ଶୁଭେଚ୍ଛୁ (ସୁହୃଦମ୍‌) ବୋଲି ଜ୍ଞାତ ହୋଇ, ମନୁଷ୍ୟ ପରମ ଶାନ୍ତି ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Me connaissant comme le bénéficiaire du sacrifice et des austérités, le grand Seigneur de tous les mondes, et l'ami de toutes les créatures, il parvient à la paix."

ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतोपनिषत्सु ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे कर्मसंन्यासयोगो नाम पञ्चमोऽध्यायः ॥

​

​

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 1 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ପ୍ରଥମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   श्रीभगवानुवाच —
   अनाश्रितः कर्मफलं कार्यं कर्म करोति यः ।
   स संन्यासी च योगी च न निरग्निर्न चाक्रियः ॥ ६.१ ॥

2. IAST transliteration
   śrībhagavānuvāca —
   anāśritaḥ karmaphalaṃ kāryaṃ karma karōti yaḥ |
   sa saṃnyāsī ca yōgī ca na niragnir na cākriyaḥ || 6.1 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଶ୍ରୀଭଗବାନଉବାଚ |
   ଅନାଶ୍ରିତଃ କର୍ମଫଲଂ କାର୍ୟଂ କର୍ମ କରୋତି ୟଃ |
   ସ ସନ୍ନ୍ୟାସୀ ଚ ୟୋଗୀ ଚ ନ ନିରଗ୍ନିର୍ନ ଚାକ୍ରିୟଃ || ୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The Blessed Lord said: He who performs the action that ought to be done, without depending on the fruit of action, he is the Sannyasin and he is the Yogin; not he who has cleared away the sacrificial fire from his hearth, nor he who is actionless."

5. Odia Translation
   ଶ୍ରୀଭଗବାନ କହିଲେ: "ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି କର୍ମର ଫଳ ଆଶ୍ରୟ ନକରି, କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ମନେ କରି କର୍ମ କରନ୍ତି, ସେ ହିଁ ପ୍ରକୃତ ସନ୍ନ୍ୟାସୀ ଏବଂ ସେ ହିଁ ପ୍ରକୃତ ଯୋଗୀ I କେବଳ ଗୃହସ୍ଥାଶ୍ରମର ଅଗ୍ନି ତ୍ୟାଗ କରିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ସନ୍ନ୍ୟାସୀ ନୁହନ୍ତି କିମ୍ବା ସମସ୍ତ ଶାରୀରିକ କ୍ରିୟା ତ୍ୟାଗ କରିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଯୋଗୀ ନୁହନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Le Béni Seigneur dit: Celui qui accomplit l'action qui doit être faite, sans dépendre du fruit de l'action, celui-là est le Sannyasin et celui-là est le Yogi ; et non pas celui qui a éteint le feu sacrificiel, ni celui qui reste inactif."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 2 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵିତୀୟ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यं संन्यासमिति प्राहुर्योगं तं विद्धि पाण्डव ।
   न ह्यसंन्यस्तसङ्कल्पो योगी भवति कश्चन ॥ ६.२ ॥

2. IAST transliteration
   yaṃ saṃnyāsam iti prāhur yōgaṃ taṃ viddhi pāṇḍava |
   na hy asaṃnyastasaṅkalpō yōgī bhavati kaścana || 6.2 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟଂ ସନ୍ନ୍ୟାସମିତି ପ୍ରାହୁର୍ୟୋଗଂ ତଂ ବିଦ୍ଧି ପାଣ୍ଡବ |
   ନ ହ୍ୟସନ୍ନ୍ୟସ୍ତସଙ୍କଳ୍ପୋ ୟୋଗୀ ଭବତି କଶ୍ଚନ || ୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "What they call renunciation (Sannyasa), know that to be Yoga, O Pandava; for none becomes a Yogin who has not renounced the desire-will (sankalpa) in the mind."

5. Odia Translation
   "ହେ ପାଣ୍ଡବ (ଅର୍ଜୁନ)! ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଯାହାକୁ ସନ୍ନ୍ୟାସ ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି, ତାହାକୁ ହିଁ ତୁମେ ନିଷ୍କାମ କର୍ମଯୋଗ ବୋଲି ଜାଣ; କାରଣ ମନରେ ଥିବା ସକାମ ସଙ୍କଳ୍ପ ତଥା ବାସନାକୁ ତ୍ୟାଗ ନକରି କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତି କଦାପି ପ୍ରକୃତ ଯୋଗୀ ହୋଇପାରିବେ ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ce qu'on appelle renoncement (Sannyasa), sache que c'est le Yoga, ô Pandava ; car nul ne devient un Yogi s'il n'a d'abord renoncé à la volonté de désir (sankalpa) dans son mental."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 3 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରୟୋଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   आरुरुक्षोर्मुनेर्योगं कर्म कारणमुच्यते ।
   योगारूढस्य तस्यैव शमः कारणमुच्यते ॥ ६.३ ॥

2. IAST transliteration
   ārurukṣōr munēr yōgaṃ karma kāraṇam ucyatē |
   yōgārūḍhasya tasyaiva śamaḥ kāraṇam ucyatē || 6.3 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଆରୁରୁକ୍ଷୋର୍ମୁନେର୍ୟୋଗଂ କର୍ମ କାରଣମୁଚ୍ଯତେ |
   ୟୋଗାରୂଢସ୍ତ୍ୟ ତସ୍ୟୈବ ଶମଃ କାରଣମୁଚ୍ଯତେ || ୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "For the sage who desires to rise to Yoga, action is said to be the means; when he has risen to Yoga, serenity (shama) is said to be the means."

5. Odia Translation
   "ଯୋଗ ଆରୋହଣ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରୁଥିବା ମନନଶୀଳ ସାଧକଙ୍କ ପାଇଁ ନିଷ୍କାମ କର୍ମ କରିବା ହିଁ ମାଧ୍ୟମ (କାରଣମ୍‌) ବୋଲି କୁହାଯାଏ; ଆଉ ସେହି ଯୋଗରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆରୂଢ଼ (ସ୍ଥିର) ହୋଇସାରିବା ପରେ, ସାଂସାରିକ ସଙ୍କଳ୍ପର ଅଭାବରୂପକ ଆନ୍ତରିକ ଶାନ୍ତି (ଶମଃ) ହିଁ ତାଙ୍କ ପ୍ରଗତିର ମାଧ୍ୟମ ହୋଇଥାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Pour le sage qui désire s'élever jusqu'au Yoga, l'action est dite être le moyen ; lorsqu'il s'est élevé jusqu'au Yoga, la sérénité (shama) est dite être le moyen."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 4 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁର୍ଥ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यदा हि नेन्द्रियार्थेषु न कर्मस्वनुषज्जते ।
   सर्वसङ्कल्पसंन्यासी योगारूढस्तदोच्यते ॥ ६.४ ॥

2. IAST transliteration
   yadā hi nēndriyārthēṣu na karmasv anuṣajjatē |
   sarvasaṅkalpasaṃnyāsī yōgārūḍhas tadōcyatē || 6.4 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟଦା ହି ନେନ୍ଦ୍ରିୟାର୍ଥେଷୁ ନ କର୍ମସ୍ଵନୁଷଜ୍ଜତେ |
   ସର୍ବସଙ୍କଳ୍ପସନ୍ନ୍ୟାସୀ ୟୋଗାରୂଢସ୍ତଦୋଚ୍ୟତେ || ୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "When a man is attached neither to the objects of sense nor to actions, and has renounced all desire-wills of the mind, then is he said to be a man risen to Yoga (Yogarudha)."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ସମୟରେ ମନୁଷ୍ୟ ନା ଇନ୍ଦ୍ରିୟର ଭୋଗ୍ୟ ବିଷୟଗୁଡ଼ିକରେ ଆସକ୍ତ ହୁଏ, ନା ସାଂସାରିକ କର୍ମ ସମୂହରେ ଆସକ୍ତ ହୁଏ ଏବଂ ସମସ୍ତ ସଙ୍କଳ୍ପକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିତ୍ୟାଗ କରିଦିଏ, ସେତେବେଳେ ସେ 'ୟୋଗାରୂଢ଼' ବୋଲି କୁହାଯାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Quand un homme n'est attaché ni aux objets des sens ni aux actions, et qu'il a renoncé à toutes les volontés de désir du mental, alors il est dit être un homme élevé jusqu'au Yoga (Yogarudha)."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 5 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   उद्धरेदात्मनात्मानं नात्मानमवसादयेत् ।
   आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरात्मैव रिपुरात्मनः ॥ ६.五 ॥

2. IAST transliteration
   uddharēd ātmanātmānaṃ nātmānam avasādayēt |
   ātmaiva hy ātmanō bandhur ātmaiva ripur ātmanaḥ || 6.5 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଉଦ୍ଧରେଦାତ୍ମନାତ୍ମାନଂ ନାତ୍ମାନମବସାଦୟେତ୍ |
   ଆତ୍ମୈବ ହ୍ୟାତ୍ମନୋ ବନ୍ଧୁରାତ୍ମୈବ ରିପୁରାତ୍ମନଃ || ୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "By the Self one should deliver the self, and not depress or cast down the self; for the Self is the friend of the self, and the self is the enemy of the self."

5. Odia Translation
   "ମନୁଷ୍ୟ ନିଜ ବିବେକୀ ଆତ୍ମା ଦ୍ଵାରା ନିଜର (ଭ୍ରମିତ ମନର) ଉଦ୍ଧାର କରିବା ଉଚିତ ଏବଂ ନିଜକୁ କଦାପି ଅଧୋଗତି ବା ନିରାଶା ଆଡ଼କୁ ଠେଲିଦେବା ଉଚିତ ନୁହେଁ; କାରଣ ଏହି ଆତ୍ମା ହିଁ ନିଜର ପରମ ବନ୍ଧୁ ଏବଂ ଏହି ଆତ୍ମା ହିଁ ନିଜର ପ୍ରଧାନ ଶତ୍ରୁ (ରିପୁଃ) ଅଟେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Par le Soi on doit délivrer le petit moi, et ne point déprimer ni rabaisser le moi ; car le Soi est l'ami du moi, et le moi est l'ennemi du Soi."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 6 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷୋଡ଼ଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   बन्धुरात्मात्मनस्तस्य येनात्मैवात्मना जितः ।
   अनात्मनस्तु शत्रुत्वे वर्तेतात्मैव शत्रुवत् ॥ ६.६ ॥

2. IAST transliteration
   bandhur ātmātmanas tasya yēnātmaivātmanā jitaḥ |
   anātmanas tu śatrutvē vartētātmaiva śatruvat || 6.6 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ବନ୍ଧୁରାତ୍ମାତ୍ମନସ୍ତସ୍ୟ ୟେନାତ୍ମୈବାତ୍ମନା ଜିତଃ |
   ଅନାତ୍ମନସ୍ତୁ ଶତ୍ରୁତ୍ଵେ ବର୍ତେତାତ୍ମୈବ ଶତ୍ରୁବତ୍ || ୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The Self is the friend of that self by whom the self is conquered by the Self; but for him who is not in possession of his self, the Self lives as his enemy, at war with him."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ଜୀବ ନିଜ ବିବେକ ଦ୍ଵାରା ନିଜର ମନ ଓ ଇନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡ଼ିକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜୟ କରିଛି, ତା’ ପାଇଁ ତାର ଆତ୍ମା ପରମ ବନ୍ଧୁ ଅଟେ; ମାତ୍ର ଯିଏ ନିଜ ମନକୁ ଜୟ କରିନାହିଁ (ଅନାତ୍ମନଃ), ତାର ଆତ୍ମା ସ୍ଵୟଂ ତାର ଶତ୍ରୁ ପରି ଶତ୍ରୁତାପୂର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟବହାର କରିଥାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Le Soi est l'ami de ce moi par qui le moi est conquis par le Soi ; mais pour celui qui ne se possède pas lui-même, le Soi vit comme son ennemi, en guerre avec lui."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 7 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   जितात्मनः प्रशान्तस्य परमात्मा समाहितः ।
   शीतोष्णसुखदुःखेषु तथा मानापमानयोः ॥ ६.७ ॥

2. IAST transliteration
   jitātmanaḥ praśāntasya paramātmā samāhitaḥ |
   śītōṣṇasukhaduḥkhēṣu tathā mānāpamānayōḥ || 6.7 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଜିତାତ୍ମନଃ ପ୍ରଶାନ୍ତସ୍ୟ ପରମାତ୍ମା ସମାହିତଃ |
   ଶୀତୋଷ୍ଣସୁଖଦୁଃଖେଷୁ ତଥା ମାନାପମାନୟୋଃ || ୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "He who has conquered his self and is peaceful, his Supreme Self is perfectly settled in concentration in cold and heat, pleasure and pain, and in honor and disgrace."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ଜିତେନ୍ଦ୍ରିୟ ତଥା ପରମ ଶାନ୍ତ ଚିତ୍ତ ପୁରୁଷ ଶୀତ-ଉଷ୍ଣତା, ସୁଖ-ଦୁଃଖ ଏବଂ ମାନ-ଅପମାନ ଆଦି ସମସ୍ତ ସାଂସାରିକ ପରିସ୍ଥିତିରେ ବିଚଳିତ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ, ତାଙ୍କର ସ୍ଵରୂପ ସର୍ବଦା ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ଠାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସମାହିତ (ସ୍ଥିର) ରହିଥାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Celui qui a conquis son moi et qui est paisible, son Soi Suprême est parfaitement établi en concentration dans le froid et le chaud, le plaisir et la douleur, et dans l'honneur et l'infamie."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 8 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   ज्ञानविज्ञानतृप्तात्मा कूटस्थो विजितेन्द्रियः ।
   युक्त इत्युच्यते योगी समलोष्टाश्मकाञ्चनः ॥ ६.८ ॥

2. IAST transliteration
   jñānavijñānatr̥ptātmā kūṭasthō vijitēndriyaḥ |
   yukta ity ucyatē yōgī samalōṣṭāśmakāñcanaḥ || 6.8 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଜ୍ଞାନବିଜ୍ଞାନତୃପ୍ତାତ୍ମା କୂଟସ୍ଥୋ ବିଜିତେନ୍ଦ୍ରିୟଃ |
   ୟୁକ୍ତ ଇତ୍ୟୁଚ୍ୟତେ ୟୋଗୀ ସମଲୋଷ୍ଟାଶ୍ମକାଞ୍ଚନଃ || ୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The Yogin whose self is satisfied with knowledge and spiritual discernment, who is changeless (Kutastha), a master of his senses, to whom a clod of earth, a stone and gold are equal, he is said to be integrated."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ଯୋଗୀଙ୍କର ଅନ୍ତଃକରଣ ଜ୍ଞାନ ଓ ବିଜ୍ଞାନ (ଆତ୍ମାନୁଭୂତି) ଦ୍ଵାରା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ତୃପ୍ତ, ଯିଏ ନିର୍ବିକାର (କୂଟସ୍ଥଃ), ଜିତେନ୍ଦ୍ରିୟ ଏବଂ ଯାହାଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରେ ମାଟି ପିଣ୍ଡୁଳା, ପଥର ତଥା ସୁବର୍ଣ୍ଣ ସବୁ ସମାନ, ସେ ହିଁ ପ୍ରକୃତ ଯୋଗଯୁକ୍ତ ବୋଲି କୁହାଯାନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Le Yogi dont le soi est satisfait de connaissance et de discernement spirituel, qui est immuable (Kutastha), maître de ses sens, pour qui une motte de terre, une pierre et de l'or sont égaux, celui-là est dit intégré."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 9 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ନବମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   सुहृन्मित्रार्युदासीनमध्यस्थद्वेष्यबन्धुषु ।
   साधुष्वपि च पापेषु समबुद्धिर्विशिष्यते ॥ ६.९ ॥

2. IAST transliteration
   suhr̥n mitrāry udāsīna madhyastha dvēṣya bandhuṣu |
   sādhuṣv api ca pāpēṣu samabuddhir viśiṣyatē || 6.9 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସୁହୃନ୍ମିତ୍ରାର୍ୟୁଦାସୀନମଧ୍ୟସ୍ଥଦ୍ଵେଷ୍ୟବନ୍ଧୁଷୁ |
   ସାଧୁଷ୍ଵପି ଚ ପାପେଷୁ ସମବୁଦ୍ଧିର୍ଭିଶିଷ୍ୟତେ || ୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "He who is equal in heart to the well-wisher, the friend, the enemy, the indifferent, the mediator, the hateful, the relative, and to the righteous and the sinners, he excelleth."

5. Odia Translation
   "ଶୁଭେଚ୍ଛୁ (ସୁହୃଦ୍‌), ସଖା, ଶତ୍ରୁ, ଉଦାସୀନ, ମଧ୍ୟସ୍ଥ (ମଧ୍ୟସ୍ଥ), ଦ୍ଵେଷୀ, ସମ୍ବନ୍ଧୀ, ସନ୍ଥ ତଥା ପାପୀମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ସମାନ ବୁଦ୍ଧି ବା ଭାବ (ସମବୁଦ୍ଧିଃ) ରଖୁଥିବା ମନୁଷ୍ୟ ହିଁ ସମସ୍ତଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ (ବିଶିଷ୍ୟତେ) ଅଟନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Celui qui est égal en son cœur envers le bienveillant, l'ami, l'ennemi, l'indifférent, le médiateur, le haineux, le parent, et envers les justes comme les pécheurs, celui-là excelle."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 10 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦଶମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   योगी युञ्जीत सततमात्मानं रहसि स्थितः ।
   एकाकी यतचित्तात्मा निराशीरपरिग्रहः ॥ ६.१० ॥

2. IAST transliteration
   yōgī yuñjīta satatam ātmānaṃ rahasi sthitaḥ |
   ēkākī yatacittātmā nirāśīr aparigrahaḥ || 6.10 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟୋଗୀ ୟୁଞ୍ଜୀତ ସତତମାତ୍ମାନଂ ରହସି ସ୍ଥିତଃ |
   ଏକାକୀ ୟତଚିତ୍ତାତ୍ମା ନିରାଶୀରପରିଗ୍ରହଃ || ୧୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Let the Yogin practice continually concentration of the self, staying in a solitary place, alone, with mind and self controlled, free from desire and free from the longing for possession."

5. Odia Translation
   "ଯୋଗୀ ପୁରୁଷ ଏକାକୀ ରହି, ଏକ ନିର୍ଜନ ନିଭୃତ ସ୍ଥାନରେ (ରହସି ସ୍ଥିତଃ) ସ୍ଥିତ ହୋଇ, ନିଜର ମନ ଓ ଶରୀରକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସଂଯମ କରି, କାମନା ଓ ସଞ୍ଚୟର ଆଶା ତ୍ୟାଗ କରି ନିରନ୍ତର ନିଜ ଅନ୍ତଃକରଣକୁ ସେହି ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ଧ୍ୟାନରେ ନିୟୋଜିତ କରିବା ଉଚିତ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Que le Yogi pratique continuellement la concentration du soi, se tenant dans un lieu solitaire, seul, le mental et l'être maîtrisés, exempt de désir et libre du besoin de posséder."

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 11 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକାଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   शुचौ देशे प्रतिष्ठाप्य स्थिरमासनमात्मनः ।
   नात्युच्छ्रितं नातिनीचं चैलाजिनकुशोत्तरम् ॥ ६.११ ॥

2. IAST transliteration
   śucau dēśē pratiṣṭhāpya sthiram āsanam ātmanaḥ |
   nātyucchritaṃ nātinīcaṃ cailājinakuśōttaram || 6.11 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଶୁଚୌ ଦେଶେ ପ୍ରତିଷ୍ଠାପ୍ୟ ସ୍ଥିରମାସନମାତ୍ମନଃ |
   ନାତ୍ୟୁଚ୍ଛ୍ରିତଂ ନାତିନୀଚଂ ଚୈଲାଜିନକୁଶୋତ୍ତରମ୍ || ୧୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "In a pure place having established a firm seat of his own, neither too high nor too low, made of a cloth, a deer-skin and kusha-grass, one over the other,"

5. Odia Translation
   "ଏକ ପବିତ୍ର ଓ ଶୁଦ୍ଧ ସ୍ଥାନରେ ନିଜ ପାଇଁ ଦୃଢ଼ ଆସନ ସ୍ଥାପନ କରି, ଯାହା ଅତ୍ୟଧିକ ଉଚ୍ଚ କିମ୍ବା ଅତ୍ୟଧିକ ନୀଚ ହୋଇନଥିବ ଏବଂ ଯାହା ଉପରେ କୁଶ ଗଛ, ମୃଗଛାଲ ଏବଂ ବସ୍ତ୍ର ଏକ ଉପରେ ଆରଟି ପଡ଼ିଥିବ,"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "En un lieu pur, ayant établi pour soi un siège ferme, ni trop haut ni trop bas, fait d'une étoffe, d'une peau de daim et d'herbe kusha, placés l'un sur l'autre,"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 12 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵାଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   तत्रैकाग्रं मनः कृत्वा यतचित्तेन्द्रियक्रियः ।
   उपविश्यासने युञ्ज्याद्योगमात्मविशुद्धये ॥ ६.१२ ॥

2. IAST transliteration
   tatraikāgraṃ manaḥ kr̥tvā yatacittēndriyakriyaḥ |
   upaviśyāsanē yuñjyād yōgam ātmawiśuddhayē || 6.12 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ତତ୍ରୈକାଗ୍ରଂ ମନଃ କୃତ୍ଵା ୟତଚିତ୍ତେନ୍ଦ୍ରିୟକ୍ରିୟଃ |
   ଉପବିଶ୍ୟାସନେ ୟୁଞ୍ଜ୍ୟାଦ୍ ୟୋଗମାତ୍ମବିଶୁଦ୍ଧୟେ || ୧୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "There, having made the mind one-pointed, with the actions of the mind and senses controlled, sitting on the seat let him practice Yoga for the purification of the self."

5. Odia Translation
   "ସେହି ଆସନ ଉପରେ ବସି, ମନକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଏକାଗ୍ର କରି ଏବଂ ମନ ଓ ଇନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡ଼ିକର ସମସ୍ତ କ୍ରିୟାକୁ ସଂଯମିତ କରି, ଅନ୍ତଃକରଣର ଶୁଦ୍ଧି ପାଇଁ ଯୋଗ ସାଧନା (ଧ୍ୟାନ) କରିବା ଉଚିତ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Là, ayant rendu le mental concentré, les actions du mental et des sens maîtrisées, assis sur son siège, qu'il pratique le Yoga pour la purification du soi."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 13 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରୟୋଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   समं कायशिरोग्रीवं धारयन्नचलं स्थिरः ।
   सम्प्रेक्ष्य नासिकाग्रं स्वं दिशश्चानवलोकयन् ॥ ६.१३ ॥

2. IAST transliteration
   samaṃ kāyaśirōgrīvaṃ dhārayann acalaṃ sthiraḥ |
   samprēkṣya nāsikāgraṃ svaṃ diśaś cānavalōkayan || 6.13 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସମଂ କାୟଶିରୋଗ୍ରୀବଂ ଧାରୟନ୍ନଚଲଂ ସ୍ଥିରଃ |
   ସମ୍ପ୍ରେକ୍ଷ୍ୟ ନାସିକାଗ୍ରଂ ସ୍ଵଂ ଦିଶଶ୍ଚାନବଲୋକୟନ୍ || ୧୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Holding the body, head and neck straight, immovable and steady, looking fixedly at the tip of his own nose without casting his glance around,"

5. Odia Translation
   "ନିଜର ଶରୀର, ମେରୁଦଣ୍ଡ, ମସ୍ତକ ଏବଂ ବେକକୁ ସଳଖ, ସ୍ଥିର ଓ ନିଶ୍ଚଳ ରଖି, ଦିଗବିଦିଗକୁ ନଚାହିଁ କେବଳ ନିଜ ନାସିକାର ଅଗ୍ରଭାଗକୁ ସ୍ଥିର ଦୃଷ୍ଟିରେ ନିରୀକ୍ଷଣ କରି,"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Tenant le corps, la tête et le cou droits, immobiles et stables, fixant le regard sur le bout de son propre nez sans regarder autour de soi,"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 14 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   प्रशान्तात्मा विगतभीर्ब्रह्मचारिव्रते स्थितः ।
   मनः संयम्य मच्चित्तो युक्त आसीत मत्परः ॥ ६.१४ ॥

2. IAST transliteration
   praśāntātmā vigatabhīr brahmacārivratē sthitaḥ |
   manaḥ saṃyamya maccittō yukta āsīta matparaḥ || 6.14 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ପ୍ରଶାନ୍ତାତ୍ମା ବିଗତଭୀର୍ବ୍ରହ୍ମଚାରିବ୍ରତେ ସ୍ଥିତଃ |
   ମନଃ ସଂୟମ୍ୟ ମଚ୍ଚିତ୍ତୋ ୟୁକ୍ତ ଆସୀତ ମତ୍ପରଃ || ୧୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "With a serene soul, free from fear, established in the vow of Brahmacharya, having controlled the mind, with his mind fixed on Me, let him sit integrated, wholly devoted to Me."

5. Odia Translation
   "ଅତ୍ୟନ୍ତ ଶାନ୍ତଚିତ୍ତ, ଭୟଶୂନ୍ୟ ଏବଂ ବ୍ରହ୍ମଚର୍ଯ୍ୟ ବ୍ରତରେ ସ୍ଥିର ରହି, ମନକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ସଂଯମ କରି, ମୋଠାରେ ଚିତ୍ତ ଅର୍ପଣ ପୂର୍ବକ ଯୋଗଯୁକ୍ତ ହୋଇ ମୋ-ପରାୟଣ ହୋଇ ବସିବା ଉଚିତ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "L'âme sereine, exempte de peur, établi dans le vœu de Brahmacharya, ayant maîtrisé le mental, l'esprit fixé sur Moi, qu'il se tienne intégré, tout dévoué à Moi."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 15 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   युञ्जन्नेवं सदात्मानं योगी नियतमानसः ।
   शान्तिं निर्वाणपरमां मत्संस्थामधिगच्छति ॥ ६.१५ ॥

2. IAST transliteration
   yuñjann ēvaṃ sadātmānaṃ yōgī niyatamānasaḥ |
   śāntiṃ nirvāṇaparamāṃ matsaṃsthām adhigacchati || 6.15 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟୁଞ୍ଜନ୍ନେବଂ ସଦାତ୍ମାନଂ ୟୋଗୀ ନିୟତମାନସଃ |
   ଶାନ୍ତିଂ ନିର୍ଵାଣପରମାଂ ମତ୍ସଂସ୍ଥାମଧିଗଚ୍ଛତି || ୧୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Thus always integrating his self, the Yogin of controlled mind attains to that Peace which culminates in Nirvana and which abides in Me."

5. Odia Translation
   "ଏହିପରି ଭାବରେ ନିରନ୍ତର ନିଜର ଅନ୍ତଃକରଣକୁ ଭଗବଦ୍‌-ଧ୍ୟାନରେ ନିୟୋଜିତ କରି, ସଂଯମିତ ମନ ବିଶିଷ୍ଟ ଯୋଗୀ ମୋଠାରେ ବିଦ୍ୟମାନ ଥିବା ପରମ ନିର୍ବାଣରୂପକ ଶାନ୍ତି (ମୋକ୍ଷ) ଲାଭ କରନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Intégrant ainsi toujours son être, le Yogi au mental maîtrisé atteint à la Paix qui culmine dans le Nirvana et qui demeure en Moi."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 16 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷୋଡ଼ଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   नात्यश्नतस्तु योगोऽस्ति न चैकान्तमनश्नतः ।
   न चातिस्वप्नशीलस्य जाग्रतो नैव चार्जुन ॥ ६.१६ ॥

2. IAST transliteration
   nātyaśnatas tu yōgō 'sti na caikāntam anaśnataḥ |
   na cātisvapnaśīlasya jāgratō naiva cārjuna || 6.16 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନାତ୍ୟଶ୍ନତସ୍ତୁ ୟୋଗୋଽସ୍ତି ନ ଚୈକାନ୍ତମନଶ୍ନତଃ |
   ନ ଚାତିସ୍ଵପ୍ନଶୀଲସ୍ଯ ଜାଗ୍ରତୋ ନୈବ ଚାର୍ଜୁନ || ୧୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Yoga is not for him who eats too much, nor for him who abstains utterly from food, O Arjuna; nor is it for him who sleeps too much, nor for him who stays awake always."

5. Odia Translation
   "ହେ ଅର୍ଜୁନ! ଅତ୍ୟଧିକ ଭୋଜନ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ଯୋଗ ସାଧନା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ, କିମ୍ବା ଆଦୌ ଭୋଜନ ନକରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ନୁହେଁ I ସେହିପରି ଅତ୍ୟଧିକ ଶୋଉଥିବା କିମ୍ବା ସର୍ବଦା ଜାଗ୍ରତ ରହୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ଯୋଗ ସମ୍ଭବ ହୁଏ ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Le Yoga n'est pas pour celui qui mange trop, ni pour celui qui s'abstient totalement de nourriture, ô Arjuna ; il n'est pas non plus pour celui qui dort trop, ni pour celui qui reste toujours éveillé."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 17 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   युक्ताहारविहारस्य युक्तचेष्टस्य कर्मसु ।
   युक्तस्वप्नावबोधस्य योगो भवति दुःखहा ॥ ६.१७ ॥

2. IAST transliteration
   yuktāhāravihārasya yuktacēṣṭasya karmasu |
   yuktasvapnāvabōdhasya yōgō bhavati duḥkhahā || 6.17 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟୁକ୍ତାହାରବିହାରସ୍ଯ ୟୁକ୍ତଚେଷ୍ଟସ୍ୟ କର୍ମସୁ |
   ୟୁକ୍ତସ୍ଵପ୍ନାବବୋଧସ୍ୟ ୟୋଗୋ ଭବତି ଦୁଃଖହା || ୧୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "For him whose food and recreation are regulated, whose effort in actions is disciplined, and whose sleep and waking are balanced, Yoga becomes the destroyer of all sorrow."

5. Odia Translation
   "ଯାହାଙ୍କର ଆହାର ଓ ବିହାର (ଭ୍ରମଣ ତଥା ମନୋରଞ୍ଜନ) ସଂଯମିତ, କାର୍ଯ୍ୟ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଯାହାଙ୍କର ପ୍ରଚେଷ୍ଟା ସଂଯମିତ ଏବଂ ଯାହାଙ୍କର ଶୋଇବା ଓ ଜାଗ୍ରତ ହେବା ସନ୍ତୁଳିତ, ସେହିପରି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ଯୋଗ ସମସ୍ତ ସାଂସାରିକ ଦୁଃଖର ନାଶକ (ଦୁଃଖହା) ହୋଇଥାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Pour celui dont la nourriture et les loisirs sont réglés, dont l'effort dans les actions est discipliné, et dont le sommeil et la veille sont équilibrés, le Yoga devient le destructeur de toute douleur."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 18 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟାଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यदा विनियतं चित्तमात्मन्येवावतिष्ठते ।
   निःस्पृहः सर्वकामेभ्यो युक्त इत्युच्यते तदा ॥ ६.१८ ॥

2. IAST transliteration
   yadā viniyataṃ cittam ātmany ēvāvatiṣṭhatē |
   niḥspr̥haḥ sarvakāmēbhyō yukta ity ucyatē tadā || 6.18 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟଦା ବିନିୟତଂ ଚିତ୍ତମାତ୍ମନ୍ୟେବାବତିଷ୍ଠତେ |
   ନିଃସ୍ପୃହଃ ସର୍ବକାମେଭ୍ୟୋ ୟୁକ୍ତ ଇତ୍ୟୁଚ୍ୟତେ ତଦା || ୧୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "When the completely controlled mind abides steadily in the Self alone, free from longing for all objects of desire, then is he said to be integrated (Yukta)."

5. Odia Translation
   "ଅତ୍ୟନ୍ତ ସଂଯମିତ ହୋଇଥିବା ଚିତ୍ତ ଯେଉଁ ସମୟରେ କେବଳ ନିଜ ଆତ୍ମା ମଧ୍ୟରେ ହିଁ ସ୍ଥିର ହୋଇ ରହେ ଏବଂ ମନୁଷ୍ୟ ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ଭୋଗ୍ୟ କାମନାରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆସକ୍ତିମୁକ୍ତ (ନିଃସ୍ପୃହଃ) ହୋଇଯାଏ, ସେତେବେଳେ ସେ ଯୋଗଯୁକ୍ତ ବୋଲି କୁହାଯାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Quand le mental parfaitement maîtrisé demeure stable dans le Soi seul, exempt d'attachement pour tous les objets du désir, alors il est dit être intégré (Yukta)."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 19 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଉନବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यथा दीपो निवातस्थो नेङ्गते सोपमा स्मृता ।
   योगिनो यतचित्तस्य युञ्जतो योगमात्मनः ॥ ६.१९ ॥

2. IAST transliteration
   yathā dīpō nivātasthō nēṅgatē sōpamā smr̥tā |
   yōginō yatacittasya yuñjatō yōgam ātmanaḥ || 6.19 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟଥା ଦୀପୋ ନିବାତସ୍ଥୋ ନେଙ୍ଗତେ ସୋପମା ସ୍ମୃତା |
   ୟୋଗିନୋ ୟତଚିତ୍ତସ୍ୟ ୟୁଞ୍ଜତୋ ୟୋଗମାତ୍ମନଃ || ୧୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "As a lamp in a windless place does not flicker, to such is compared the controlled mind of the Yogin practicing concentration of the self."

5. Odia Translation
   "ବାୟୁଶୂନ୍ୟ ସ୍ଥାନରେ (ନିବାତସ୍ଥୋ) ରଖାଯାଇଥିବା ଦୀପର ଶିଖା ଯେପରି କଦାପି ବିଚଳିତ କିମ୍ବା କମ୍ପିତ ହୁଏ ନାହିଁ, ନିଜର ଚିତ୍ତକୁ ସଂଯମ କରି ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ଧ୍ୟାନରେ ମଗ୍ନ ଥିବା ଯୋଗୀଙ୍କର ସ୍ଥିର ଚିତ୍ତ ପାଇଁ ଏହି ଉପମା (ସୋପମା ସ୍ମୃତା) ଦିଆଯାଇଛି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Comme une lampe placée dans un lieu sans vent ne vacille pas, telle est la comparaison qu'on donne au mental maîtrisé du Yogi pratiquant la concentration du soi."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 20 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यत्रोपरमते चित्तं निरुद्धं योगसेवया ।
   यत्र चैवात्मनात्मानं पश्यन्नात्मनि तुष्यति ॥ ६.२० ॥

2. IAST transliteration
   yatrōparamatē cittaṃ niruddhaṃ yōgasēvayā |
   yatra caivātmanātmānaṃ paśyann ātmani tuṣyati || 6.20 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟତ୍ରୋପରମତେ ଚିତ୍ତଂ ନିରୁଦ୍ଧଂ ୟୋଗସେବୟା |
   ୟତ୍ର ଚୈବାତ୍ମନାତ୍ମାନଂ ପଶ୍ୟନ୍ନାତ୍ମନି ତୁଷ୍ୟତି || ୨୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Where the mind, quieted by the practice of Yoga, attains to rest, and where seeing the Self by the Self, one is satisfied in the Self alone;"

5. Odia Translation
   "ଯୋଗ ସାଧନା ଅଭ୍ୟାସ ଦ୍ଵାରା ନିରୁଦ୍ଧ (ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ଥିର) ହୋଇଥିବା ଚିତ୍ତ ଯେଉଁ ଅବସ୍ଥାରେ ଶାନ୍ତି ଲାଭ କରେ ଏବଂ ଯେଉଁଠାରେ ନିଜ ଶୁଦ୍ଧ ବୁଦ୍ଧି ଦ୍ଵାରା ଆତ୍ମାକୁ ଦର୍ଶନ କରି ମନୁଷ୍ୟ ଆତ୍ମା ମଧ୍ୟରେ ହିଁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ରହେ;"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Là où le mental, apaisé par la pratique du Yoga, trouve le repos, et là où voyant le Soi par le Soi, on est satisfait dans le Soi seul ;"

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 21 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   सुखमात्यन्तिकं यत्तद् बुद्धिग्राह्यमतीन्द्रियम् ।
   वेत्ति यत्र न चैवायं स्थितश्चलति तत्त्वतः ॥ ६.२१ ॥

2. IAST transliteration
   sukham ātyantikaṃ yat tad buddhigrāhyam atīndriyam |
   vētti yatra na caivāyaṃ sthitaś calati tattvataḥ || 6.21 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସୁଖମାତ୍ୟନ୍ତିକଂ ୟତ୍ତଦ୍ ବୁଦ୍ଧିଗ୍ରାହ୍ୟମତୀନ୍ଦ୍ରିୟମ୍ |
   ବେତ୍ତି ୟତ୍ର ନ ଚୈବାୟଂ ସ୍ଥିତଶ୍ଚଲତି ତତ୍ତ୍ଵତଃ || ୨୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Where he knows that supreme and infinite happiness which is beyond the senses and perceived only by the pure understanding, and established wherein he moves not from the Truth;"

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ଅବସ୍ଥାରେ ସାଧକ ଇନ୍ଦ୍ରିୟାତୀତ (ଇନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡ଼ିକର ସୀମା ବାହାରେ ଥିବା) ଏବଂ କେବଳ ସୂକ୍ଷ୍ମ ବିବେକ ବୁଦ୍ଧି ଦ୍ଵାରା ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇ ପାରୁଥିବା ସେହି ଅନନ୍ତ ପରମାନନ୍ଦକୁ ଅନୁଭବ କରେ, ଏବଂ ଯେଉଁ ସ୍ଥିତିରେ ସ୍ଥିର ରହି ସେ ନିଜର ସ୍ଵରୂପରୂପକ ପରମ ସତ୍ୟରୁ କଦାପି ବିଚଳିତ ହୁଏ ନାହିଁ;"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Là où il connaît ce bonheur suprême et infini qui est au-delà des sens et perçu seulement par la pure intelligence, et établi dans lequel il ne s'écarte pas de la Vérité ;"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 22 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵାବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यं लब्ध्वा चापरं लाभं मन्यते नाधिकं ततः ।
   यस्मिन्स्थितो न दुःखेन गुरुणापि विचाल्यते ॥ ६.२२ ॥

2. IAST transliteration
   yaṃ labdhvā cāparaṃ lābhaṃ manyatē nādhikaṃ tataḥ |
   yasmin sthitō na duḥkhēna guruṇāpi vicālyatē || 6.22 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟଂ ଲବ୍ଧ୍ଵା ଚାପରଂ ଲାଭଂ ମନ୍ୟତେ ନାଧିକଂ ତତଃ |
   ୟସ୍ମିନ୍ସ୍ଥିତୋ ନ ଦୁଃଖେନ ଗୁରୁଣାପି ବିଚାଲ୍ୟେତ || ୨୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Which having obtained, he thinks no other gain to be greater than it, and established wherein he is not moved even by heavy sorrow;"

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ଆତ୍ମଲାଭକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବା ପରେ ମନୁଷ୍ୟ ସଂସାରର ଅନ୍ୟ କୌଣସି ବି ପ୍ରାପ୍ତିକୁ ତା’ଠାରୁ ଅଧିକ ବୋଲି ମନେକରେ ନାହିଁ, ଏବଂ ଯେଉଁ ସ୍ଥିତିରେ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ସ୍ଥିତ ରହି ସେ ଅତି ଗୁରୁତର ବା ଭୟଙ୍କର ଦୁଃଖ (ଗୁରୁଣାପି ଦୁଃଖେନ) ଦ୍ଵାରା ମଧ୍ୟ ସାମାନ୍ୟ ବିଚଳିତ ହୁଏ ନାହିଁ;"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Qu'ayant obtenu, il ne pense pas qu'aucun autre gain soit plus grand que lui, et établi dans lequel il n'est pas ébranlé, même par une lourde douleur ;"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 23 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରୟୋବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   तं विद्याद् दुःखसंयोगवियोगं योगसंज्ञितम् ।
   स निश्चयेन योक्तव्यो योगोऽनिर्विण्णचेतसा ॥ ६.२३ ॥

2. IAST transliteration
   taṃ vidyād duḥkhasaṃyōgaviyōgaṃ yōgasañjñitam |
   sa niścayēna yōktavyō yōgō ’nirviṇṇacētasā || 6.23 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ତଂ ବିଦ୍ୟାଦ୍ ଦୁଃଖସଂୟୋଗବିୟୋଗଂ ୟୋଗସଂଜ୍ଞିତମ୍ |
   ସ ନିଶ୍ଚୟେନ ୟୋକ୍ତବ୍ୟୋ ୟୋଗୋଽନିର୍ବିଣ୍ଣଚେତସା || ୨୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "That should be known by the name of Yoga, this severance from the connection with sorrow. This Yoga should be practiced with resolution, with a heart free from depression."

5. Odia Translation
   "ଦୁଃଖର ସଂସ୍ପର୍ଶରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ମୁକ୍ତ ହେବାର (ଦୁଃଖସଂଯୋଗବିଯୋଗମ୍‌) ଏହି ସ୍ଥିତିକୁ ହିଁ ପ୍ରକୃତ 'ୟୋଗ' ବୋଲି ଜାଣିବା ଉଚିତ I ଏହି ଯୋଗ ସାଧନାକୁ ବିନା କୌଣସି ନିରାଶା ବା କ୍ଳାନ୍ତିରେ, ଅତ୍ୟନ୍ତ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଦୃଢ଼ ନିଶ୍ଚୟର ସହିତ ସମ୍ପାଦନ କରାଯିବା ଆବଶ୍ୟକ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Cela doit être connu sous le nom de Yoga, cette rupture d'avec le contact de la douleur. Ce Yoga doit être pratiqué avec résolution, avec un cœur exempt de découragement."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 24 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁର୍ବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   सङ्कल्पप्रभवान्कामांस्त्यक्त्वा सर्वानशेषतः ।
   मनसैवेन्द्रियग्रामं विनियम्य समन्ततः ॥ ६.२४ ॥

2. IAST transliteration
   saṅkalpaprabhavān kāmāns tyaktvā sarvān aśēṣataḥ |
   manasaivēndriyagrāmaṃ viniyamya samantataḥ || 6.24 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସଙ୍କଳ୍ପପ୍ରଭବାନ୍କାମାଂସ୍ତ୍ୟକ୍ତ୍ଵା ସର୍ବାନଶେଷତଃ |
   ମନସୈବେନ୍ଦ୍ରିୟଗ୍ରାମଂ ବିନିୟମ୍ୟ ସମନ୍ତତଃ || ୨୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Abandoning without remainder all desires born of the desire-will (sankalpa) of the mind, and controlling the whole group of the senses on every side by the mind alone,"

5. Odia Translation
   "ମନର ସକାମ ସଙ୍କଳ୍ପଗୁଡ଼ିକରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଉଥିବା ସମସ୍ତ କାମନା ଓ ବାସନାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ (ଅଶେଷତଃ) ପରିତ୍ୟାଗ କରି ଏବଂ କେବଳ ସଂଯମିତ ମନ ଦ୍ଵାରା ହିଁ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ସମୂହକୁ ସବୁ ଦିଗରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ନିୟନ୍ତ୍ରିତ କରି,"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Abandonnant sans reste tous les désirs nés de la volonté de désir (sankalpa) du mental, et contrôlant de tous côtés par le seul mental tout le groupe des sens,"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 25 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   शनैः शनैरुपरमेद् बुद्ध्या धृतिगृहीतया ।
   आत्मसंस्थं मनः कृत्वा न किञ्चिदपि चिन्तयेत् ॥ ६.२५ ॥

2. IAST transliteration
   śanaiḥ śanair uparamēd buddhyā dhr̥tigr̥hītayā |
   ātmasaṃsthaṃ manaḥ kr̥tvā na kiñcid api cintayēt || 6.25 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଶନୈଃ ଶନୈରୁପରମେଦ୍ ବୁଦ୍ଧ୍ୟା ଧୃତିଗୃହୀତୟା |
   ଆତ୍ମସଂସ୍ଥଂ ମନଃ କୃତ୍ଵା ନ କିଞ୍ଚିଦପି ଚିନ୍ତୟେତ୍ || ୨୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Little by little let him attain to stillness by the understanding held in the grasp of fortitude, and having fixed the mind in the Self, let him think of nothing at all."

5. Odia Translation
   "ଧୈର୍ଯ୍ୟଯୁକ୍ତ ବୁଦ୍ଧି (ଧୃତିଗୃହୀତୟା ବୁଦ୍ଧ୍ୟା) ସାହାଯ୍ୟରେ ସାଧକ ଧୀରେ ଧୀରେ, କ୍ରମଶଃ ମନକୁ ସ୍ଥିର କରିବା ଉଚିତ ଏବଂ ମନକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଆତ୍ମା ମଧ୍ୟରେ ସ୍ଥାପନ କରି, ସାଂସାରିକ ବିଷୟର ଆଦୌ କୌଣସି ଚିନ୍ତା କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Peu à peu, qu'il atteigne à l'apaisement par l'intelligence fermement tenue par la force d'âme, et ayant fixé le mental dans le Soi, qu'il ne pense plus à rien du tout."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 26 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷଡ଼ବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यतो यतो निश्चरति मनश्चञ्चलमस्थिरम् ।
   ततस्ततो नियम्यैतदात्मन्येव वशं नयेत् ॥ ६.२६ ॥

2. IAST transliteration
   yatō yatō niścarati manaś cañcalam asthiram |
   tatas tatō niyamyaitad ātmany ēva vaśaṃ nayēt || 6.26 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟତୋ ୟତୋ ନିଶ୍ଚରତି ମନଶ୍ଚଞ୍ଚଲମସ୍ଥିରମ୍ |
   ତତସ୍ତତୋ ନିୟମ୍ୟୈତଦାତ୍ମନ୍ୟେବ ବଶଂ ନୟେତ୍ || ୨୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "By whatsoever cause the wavering and unsteady mind wanders away, from that let him restrain it and bring it back under the control of the Self alone."

5. Odia Translation
   "ଏହି ଅତ୍ୟନ୍ତ ଚଞ୍ଚଳ ଏବଂ ସଦା ଅସ୍ଥିର ମନ ଯେଉଁ ଯେଉଁ ସାଂସାରିକ ବସ୍ତୁ ବା ଚିନ୍ତା ଆଡ଼କୁ ଦୌଡ଼ି ପଳାଏ, ସେହି ସେହି ସ୍ଥାନରୁ ଏହାକୁ ବାରମ୍ବାର ନିବୃତ୍ତ କରି (ଟାଣି ଆଣି) କେବଳ ଆତ୍ମା ମଧ୍ୟରେ ହିଁ ସ୍ଥିର କରିବା ଆବଶ୍ୟକ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Pour quelque cause que ce soit que le mental changeant et instable s'égare, de là qu'il le retienne et le ramène sous le seul contrôle du Soi."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 27 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   प्रशान्तमनसं ह्येनं योगिनं सुखमुत्तमम् ।
   उपैति शान्तरजसं ब्रह्मभूतमकल्मषम् ॥ ६.२७ ॥

2. IAST transliteration
   praśāntamanasaṃ hy ēnaṃ yōginaṃ sukham uttamam |
   upaiti śāntarajasaṃ brahmabhūtam akalmaṣam || 6.27 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ପ୍ରଶାନ୍ତମନସଂ ହ୍ୟେନଂ ୟୋଗିନଂ ସୁଖମୁତ୍ତମମ୍ |
   ଉପୈତି ଶାନ୍ତରଜସଂ ବ୍ରହ୍ମଭୂତମକଲ୍ମଷମ୍ || ୨element୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Supreme happiness comes to this Yogin whose mind is perfectly peaceful, whose passion (rajas) is calmed, who has become one with the Brahman and is free from all sin."

5. Odia Translation
   "କାରଣ ଯାହାଙ୍କର ମନ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରଶାନ୍ତ, ଯାହାଙ୍କର ରଜୋଗୁଣ (ଉତ୍ତେଜନା ତଥା ବାସନା) ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ଥିର ହୋଇଯାଇଛି, ଯିଏ ପାପରହିତ ଏବଂ ସାକ୍ଷାତ୍ ବ୍ରହ୍ମସ୍ଵରୂପ ହୋଇସାରିଛନ୍ତି, ସେହି ଯୋଗୀଙ୍କୁ ସହଜରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଏବଂ ପରମ ସୁଖ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Le bonheur suprême vient à ce Yogi dont le mental est parfaitement paisible, dont la passion (rajas) est calmée, qui est devenu un avec le Brahman et est libre de tout péché."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 28 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟାବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   युञ्जन्नेवं सदात्मानं योगी विगतकल्मषः ।
   सुखेन ब्रह्मसंस्पर्शमत्यन्तं सुखमश्नुते ॥ ६.२८ ॥

2. IAST transliteration
   yuñjann ēvaṃ sadātmānaṃ yōgī vigatakalmaṣaḥ |
   sukhēna brahmasaṃsparśam atyantaṃ sukham aśnutē || 6.28 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟୁଞ୍ଜନ୍ନେବଂ ସଦାତ୍ମାନଂ ୟୋଗୀ ବିଗତକଲ୍ମଷଃ |
   ସୁଖେନ ବ୍ରହ୍ମସଂସ୍ପର୍ଶମତ୍ୟନ୍ତଂ ସୁଖମଶ୍ନୁତେ || ୨୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Thus always integrating his self, the Yogin free from sin enjoys easily the infinite happiness of contact with the Brahman."

5. Odia Translation
   "ଏହିପରି ଭାବରେ ନିରନ୍ତର ନିଜର ଅନ୍ତଃକରଣକୁ ସେହି ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ଧ୍ୟାନରେ ଯୁକ୍ତ କରି, ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇଥିବା ଯୋଗୀ ଅତି ସହଜରେ ବ୍ରହ୍ମ-ସଂସ୍ପର୍ଶଜନିତ (ଭଗବଦ୍‌-ସାନ୍ନିଧ୍ୟରୂପକ) ଅସୀମ ଓ ଅନନ୍ତ ପରମାନନ୍ଦ ଉପଭୋଗ କରନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Intégrant ainsi toujours son être, le Yogi libre de péché jouit facilement de l'infini bonheur du contact avec le Brahman."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 29 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଉନତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   सर्वभूतस्थमात्मानं सर्वभूतानि चात्मनि ।
   ईक्षते योगयुक्तात्मा सर्वत्र समदर्शनः ॥ ६.२९ ॥

2. IAST transliteration
   sarvabhūtastham ātmānaṃ sarvabhūtāni cātmani |
   īkṣatē yōgayuktātmā sarvatra samadarśinaḥ || 6.29 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସର୍ବଭୂତସ୍ଥମାତ୍ମାନଂ ସର୍ବଭୂତାନି ଚାତ୍ମନି |
   ଈକ୍ଷତେ ୟୋଗୟୁକ୍ତାତ୍ମା ସର୍ବତ୍ର ସମଦର୍ଶନଃ || ୨୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The soul integrated in Yoga sees the Self situated in all existences and all existences in the Self; everywhere he sees with an equal vision."

5. Odia Translation
   "ସମତ୍ଵ ଯୋଗରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଯୁକ୍ତ ହୋଇଥିବା ଏବଂ ସବୁ ସମୟରେ ଓ ସବୁ ସ୍ଥାନରେ ଏକ ସମାନ ଆତ୍ମଦୃଷ୍ଟି ରଖୁଥିବା (ସମଦର୍ଶନଃ) ସାଧକ, ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ନିଜର ଆତ୍ମାକୁ ବିଦ୍ୟମାନ ଦେଖନ୍ତି ଏବଂ ସମଗ୍ର ପ୍ରାଣୀଜଗତକୁ ନିଜ ଆତ୍ମା ମଧ୍ୟରେ ହିଁ ଦର୍ଶନ କରନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "L'âme intégrée dans le Yoga voit le Soi situé dans toutes les existences et toutes les existences dans le Soi ; partout elle voit d'une vision égale."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 30 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यो मां पश्यति सर्वत्र सर्वं च मयि पश्यति ।
   तस्याहं न प्रणश्यामी स च मे न प्रणश्यति ॥ ६.३० ॥

2. IAST transliteration
   yō māṃ paśyati sarvatra sarvaṃ ca mayi paśyati |
   tasyāhaṃ na praṇaśyāmi sa ca mē na praṇaśyati || 6.30 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟୋ ମାଂ ପଶ୍ୟତି ସର୍ବତ୍ର ସର୍ବଂ ଚ ମୟି ପଶ୍ୟତି |
   ତସ୍ୟାହଂ ନ ପ୍ରଣଶ୍ୟାମି ସ ଚ ମେ ନ ପ୍ରଣଶ୍ୟତି || ୩୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "He who sees Me everywhere and sees all in Me, to him I am not lost, nor is he lost to Me."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ମୋତେ ସର୍ବତ୍ର (ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ଓ ପଦାର୍ଥ ମଧ୍ୟରେ) ଦେଖେ ଏବଂ ସମଗ୍ର ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡକୁ ମୋଠାରେ ହିଁ ଦର୍ଶନ କରେ, ତା’ ପାଇଁ ମୁଁ କେବେହେଲେ ଅଦୃଶ୍ୟ ବା ଦୂରେଇଯାଏ ନାହିଁ କି ସେ ମୋ ଦୃଷ୍ଟିରୁ କଦାପି ଦୂରେଇଯାଏ ନାହିଁ (ଆମର ପରସ୍ପର ସମ୍ବନ୍ଧ ସଦା ସ୍ଥାୟୀ ରହେ)।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Celui qui Me voit partout et voit tout en Moi, pour lui Je ne suis pas perdu, et il n'est pas perdu pour Moi."

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 31 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   सर्वभूतस्थितं यो मां भजत्येकत्वमास्थितः ।
   सर्वथा वर्तमानोऽपि स योगी मयि वर्तते ॥ ६.३१ ॥

2. IAST transliteration
   sarvabhūtasthitaṃ yō māṃ bhajatyēkatvamāsthitaḥ |
   sarvathā vartamānō ’pi sa yōgī mayi vartatē || 6.31 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସର୍ବଭୂତସ୍ଥିତଂ ୟୋ ମାଂ ଭଜତ୍ୟେକତ୍ଵମାସ୍ଥିତଃ |
   ସର୍ବଥା ବର୍ତମାନୋଽପି ସ ୟୋଗୀ ମୟି ବର୍ତତେ || ୩୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "He who, established in oneness, worships Me abiding in all existences, that Yogin lives in Me, howsoever he may live and act."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ଯୋଗୀ ଏକତ୍ଵ ଭାବରେ ସ୍ଥିତ ହୋଇ, ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିରାଜମାନ କରୁଥିବା ମୋର ଆରାଧନା କରନ୍ତି, ସେ ସର୍ବପ୍ରକାରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିଲେ ମଧ୍ୟ ସଦା ମୋଠାରେ ହିଁ ବିଚରଣ କରନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Celui qui, établi dans l'unité, M'adore résidant dans toutes les existences, ce Yogi vit en Moi, de quelque manière qu'il puisse vivre et agir."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 32 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵାତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   आत्मौपम्येन सर्वत्र समं पश्यति योऽर्जुन ।
   सुखं वा यदि वा दुःखं स योगी परमो मतः ॥ ६.३२ ॥

2. IAST transliteration
   ātmaupamyēna sarvatra samaṃ paśyati yō ’rjuna |
   sukhaṃ vā yadi vā duḥkhaṃ sa yōgī paramō mataḥ || 6.32 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଆତ୍ମୌପମ୍ୟେନ ସର୍ବତ୍ର ସମଂ ପଶ୍ୟତି ୟୋଽର୍ଜୁନ |
   ସୁଖଂ ବା ୟଦି ବା ଦୁଃଖଂ ସ ୟୋଗୀ ପରମୋ ମତଃ || ୩୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "He who sees everywhere with an equal eye, by analogy with his own self, O Arjuna, whether it be pleasure or pain, he is deemed the supreme Yogin."

5. Odia Translation
   "ହେ ଅର୍ଜୁନ! ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ ଶରୀର ସଦୃଶ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତଙ୍କ ସୁଖ ଓ ଦୁଃଖକୁ ସବୁ ସ୍ଥାନରେ ଏକ ସମାନ ଦୃଷ୍ଟିରେ ଦେଖନ୍ତି, ସେହି ଯୋଗୀଙ୍କୁ ହିଁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବୋଲି ମାନିବାକୁ ହେବ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Celui qui voit partout d'un œil égal, par analogie avec son propre soi, ô Arjuna, que ce soit le plaisir ou la douleur, celui-là est considéré comme le Yogi suprême."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 33 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରୟୋତ୍ରିଂଶ Ś୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अर्जुन उवाच —
   योऽयं योगस्त्वया प्रोक्तः साम्येन मधुसूदन ।
   एतस्याहं न पश्यामि चञ्चलत्वात्स्थितिं स्थिराम् ॥ ६.३३ ॥

2. IAST transliteration
   arjuna uvāca —
   yō ’yaṃ yōgastvayā prōktaḥ sāmyēna madhusūdana |
   ētasyāhaṃ na paśyāmi cañcalatvātsthitiṃ sthirām || 6.33 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅର୍ଜୁନ ଉବାଚ |
   ୟୋଽୟଂ ୟୋଗସ୍ତ୍ଵୟା ପ୍ରୋକ୍ତଃ ସାମ୍ୟେନ ମଧୁସୂଦନ |
   ଏତସ୍ୟାହଂ ନ ପଶ୍ଯାମି ଚଞ୍ଚଲତ୍ଵାତ୍ସ୍ଥିତିଂ ସ୍ଥିରାମ୍ || ୩୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Arjuna said: This Yoga which has been declared by Thee as characterized by equality, O Madhusudana, I see no stable foundation for it, owing to the restlessness of the mind."

5. Odia Translation
   ଅର୍ଜୁନ କହିଲେ: "ହେ ମଧୁସୂଦନ! ଆପଣ ସମତ୍ଵ ବା ସମଭାବର ଯେଉଁ ଯୋଗ ବିଷୟରେ କହିଲେ, ମନ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଚଞ୍ଚଳ ହୋଇଥିବାରୁ ମୁଁ ଏହାର ସ୍ଥାୟୀ ସ୍ଥିତି ଦେଖିପାରୁ ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Arjuna dit: Ce Yoga que Tu as déclaré caractérisé par l'égalité, ô Madhusudana, je n'en vois pas de fondement stable, en raison de l'instabilité du mental."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 34 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁସ୍ତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   चञ्चलं हि मनः कृष्ण प्रमाथि बलवद्दृढम् ।
   तस्याहं निग्रहं मन्ये वायोरिव सुदुष्करम् ॥ ६.३४ ॥

2. IAST transliteration
   cañcalaṃ hi manaḥ kr̥ṣṇa pramāthi balavaddr̥ḍham |
   tasyāhaṃ nigrahaṃ manyē vāyōriva suduṣkaram || 6.34 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଚଞ୍ଚଲମ ଶରୀରଂ ହି ମନଃ କୃଷ୍ଣ ପ୍ରମାଥି ବଲବଦ୍ଦୃଢମ୍ |
   ତସ୍ୟାହଂ ନିଗ୍ରହଂ ମନ୍ୟେ ବାୟୋରିବ ସୁଦୁଷ୍କରମ୍ || ୩୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "For the mind is restless, O Krishna, impetuous, strong and obstinate; I deem its control to be as difficult to achieve as to master the wind."

5. Odia Translation
   "କାରଣ ହେ କୃଷ୍ଣ! ଏହି ମନ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଚଞ୍ଚଳ, ପ୍ରମାଥନଶୀଳ (ମିଶ୍ରିତ ଉତ୍ତେଜନା ସୃଷ୍ଟିକାରୀ), ଅତି ବଳବାନ ଓ ଦୃଢ଼ ଅଟେ I ଏଣୁ ଏହାକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ବାୟୁକୁ ବାନ୍ଧିବା ପରି ଅତ୍ୟନ୍ତ କଷ୍ଟକର ବୋଲି ମୁଁ ମନେକରେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Car le mental est instable, ô Krishna, impétueux, fort et obstiné ; je juge sa maîtrise aussi difficile à réaliser que de dompter le vent."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 35 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   श्रीभगवानुवाच —
   असंशयं महाबाहो मनो दुर्निग्रहं चलम् ।
   अभ्यासेन तु कौन्तेय वैराग्येण च गृह्यते ॥ ६.३५ ॥

2. IAST transliteration
   śrībhagavānuvāca —
   asaṃśayaṃ mahābāhō manō durnigrahaṃ calam |
   abhyāsēna tu kauntēya vairāgyēṇa ca gr̥hyatē || 6.35 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଶ୍ରୀଭଗବାନଉବାଚ |
   ଅସଂଶୟଂ ମହାବାହୋ ମନୋ ଦୁର୍ନିଗ୍ରହଂ ଚଲମ୍ |
   ଅଭ୍ୟାସେନ ତୁ କୌନ୍ତେୟ ବୈରାଗ୍ୟେଣ ଚ ଗୃହ୍ୟତେ || ୩୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The Blessed Lord said: Without doubt, O mighty-armed, the mind is restless and difficult to control; but by practice (abhyasa), O son of Kunti, and by dispassion (vairagya) it is mastered."

5. Odia Translation
   ଶ୍ରୀଭଗବାନ କହିଲେ: "ହେ ମହାବାହୋ! ଏଥିରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ ଯେ ମନ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଚଞ୍ଚଳ ଏବଂ ଏହାକୁ ବଶ କରିବା କଠିନ; ମାତ୍ର ହେ କୌନ୍ତେୟ, ନିରନ୍ତର ଅଭ୍ୟାସ ଏବଂ ବୈରାଗ୍ୟ ଦ୍ଵାରା ଏହାକୁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଆୟତ୍ତ କରାଯାଇ ପାରିବ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Le Béni Seigneur dit: Sans doute, ô aux bras puissants, le mental est instable et difficile à maîtriser ; mais par la pratique (abhyasa), ô fils de Kunti, et par le détachement (vairagya), on en devient maître."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 36 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷଡ଼ତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   असंयतात्मना योगो दुष्प्राप इति मे मतिः ।
   वश्यात्मना तु यतता शक्योऽवाप्तुमुपायतः ॥ ६.३६ ॥

2. IAST transliteration
   asaṃyatātmanā yōgō duṣprāpa iti mē matiḥ |
   vaśyātmanā tu yatatā śakyō ’vāptumupāyataḥ || 6.36 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅସଂୟତାତ୍ମନା ୟୋଗୋ ଦୁଷ୍ପ୍ରାପ ଇତି ମେ ମତିଃ |
   ବଶ୍ୟାତ୍ମନା ତୁ ୟତତା ଶକ୍ୟୋଽବାପ୍ତୁମୁପାୟତଃ || ୩୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Yoga is difficult to attain by the man of uncontrolled self, such is My judgment; but by the self-controlled man who strives, it can be attained through the right means."

5. Odia Translation
   "ଯାହାଙ୍କର ମନ ଏବଂ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ସଂଯମିତ ନୁହେଁ, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଯୋଗ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବା ଅତ୍ୟନ୍ତ କଠିନ—ଏହା ମୋର ମତ I ମାତ୍ର ସଂଯମିତ ମନ ବିଶିଷ୍ଟ ସାଧକ ଯଦି ସଠିକ ଉପାୟରେ ନିରନ୍ତର ପ୍ରଯତ୍ନ କରନ୍ତି, ତେବେ ସେ ଏହାକୁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଲାଭ କରିପାରିବେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Le Yoga est difficile à atteindre par l'homme qui ne se maîtrise pas, tel est Mon jugement ; mais par l'homme maître de soi qui s'efforce, il peut être atteint par les moyens appropriés."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 37 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अर्जुन उवाच —
   अयतिः श्रद्धयोपेतो योगाच्चलितमानसः ।
   अप्राप्य योगसंसिद्धिं कां गतिं कृष्ण गच्छति ॥ ६.३७ ॥

2. IAST transliteration
   arjuna uvāca —
   ayatiḥ śraddhayōpētō yōgāccalitamānasaḥ |
   aprāpya yōgasaṃsiddhiṃ kāṃ gatiṃ kr̥ṣṇa gacchati || 6.37 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅର୍ଜୁନ ଉବାଚ |
   ଅୟତିଃ ଶ୍ରଦ୍ଧୟୋପେତୋ ୟୋଗାଚ୍ଚଲିତମାନସଃ |
   ଅପ୍ରାପ୍ଯ ୟୋଗସଂସିଦ୍ଧିଂ କାଂ ଗତିଂ କୃଷ୍ଣ ଗଚ୍ଛତି || ୩୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Arjuna said: He who has faith but lacks control, whose mind wanders away from Yoga, not having attained perfection in Yoga, what gait does he go, O Krishna?"

5. Odia Translation
   ଅର୍ଜୁନ ପଚାରିଲେ: "ହେ କୃଷ୍ଣ! ଯେଉଁ ସାଧକ ଯୋଗ ମାର୍ଗରେ ଶ୍ରଦ୍ଧା ରଖି ମଧ୍ୟ ପୂର୍ଣ୍ଣ ସଂଯମ କରିପାରେ ନାହିଁ ଏବଂ ଯାହାର ମନ ଶେଷ ସମୟରେ ଯୋଗରୁ ବିଚଳିତ ହୋଇଯାଏ, ସେହିପରି ଯୋଗସିଦ୍ଧି ନପାଇଥିବା ସାଧକ କେଉଁ ଗତି ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ?"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Arjuna dit: Celui qui a la foi mais manque de contrôle, dont le mental s'égare loin du Yoga, n'ayant pas atteint la perfection dans le Yoga, quelle destinée subit-il, ô Krishna ?"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 38 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟାତ୍ରิଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   कच्चिन्नोभयविभ्रष्टश्छिन्नाभ्रमिव नश्यति ।
   अप्रतिष्ठो महाबाहो विमूढो ब्रह्मणः पथि ॥ ६.३८ ॥

2. IAST transliteration
   kaccinnōbhayavibhraṣṭas chinnābhramiva naśyati |
   apratiṣṭhō mahābāhō vimūḍhō brahmaṇaḥ pathi || 6.38 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   କଚ୍ଚିନ୍ନୋଭୟବିଭ୍ରଷ୍ଟଶ୍ଛିନ୍ନାଭ୍ରମିବ ନଶ୍ଯତି |
   ଅପ୍ରତିଷ୍ଠୋ ମହାବାହୋ ବିମୂଢୋ ବ୍ରହ୍ମଣଃ ପଥି || ୩୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Does he not, fallen from both, perish like a rent cloud, supportless, O mighty-armed, and deluded on the path of the Brahman?"

5. Odia Translation
   "ହେ ମହାବାହୋ! ବ୍ରହ୍ମପଥରେ ଭ୍ରମିତ ତଥା କୌଣସି ଆଶ୍ରୟ ନଥିବା ସେହି ସାଧକ, ସ୍ଵର୍ଗ ସୁଖ ଓ ମୋକ୍ଷ ଉଭୟ ମାର୍ଗରୁ ଭ୍ରଷ୍ଟ ହୋଇ, ଛିନ୍ନଭିନ୍ନ ହୋଇଯାଇଥିବା ମେଘଖଣ୍ଡ ପରି ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ ନାହିଁ ତ?"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ne périt-il pas, déchu des deux mondes, comme un nuage déchiré, sans appui, ô aux bras puissants, et égaré sur le chemin du Brahman ?"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 39 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଉନଚାଳିଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   एतन्मे संशयं कृष्ण छेत्तुमर्हस्यशेषतः ।
   त्वदन्यः संशयस्यास्य छेत्ता न ह्युपपद्यते ॥ ६.३९ ॥

2. IAST transliteration
   ētanmē saṃśayaṃ kr̥ṣṇa chēttumarhasyaśēṣataḥ |
   tvadanyaḥ saṃśayasyāsya chēttā na hyupapadyatē || 6.39 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଏତନ୍ମେ ସଂଶୟଂ କୃଷ୍ଣ ଛେତ୍ତୁମର୍ହସ୍ୟଶେଷତଃ |
   ତ୍ଵଦନ୍ୟଃ ସଂଶୟସ୍ୟାସ୍ୟ ଛେତ୍ତା ନ ହ୍ୟୁପପଦ୍ୟତେ || ୩୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "This doubt of mine, O Krishna, Thou shouldst dispel without leaving any remainder; for none other than Thee can be found who is able to destroy this doubt."

5. Odia Translation
   "ହେ କୃଷ୍ଣ! ମୋର ଏହି ସଂଶୟକୁ ଆପଣ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଦୂର କରିଦିଅନ୍ତୁ I କାରଣ ଆପଣଙ୍କ ବ୍ୟତୀତ ଏହି ଗଭୀର ସଂଶୟକୁ ଛେଦନ କରିପାରିବା ଭଳି ଅନ୍ୟ କୌଣସି ମହାପୁରୁଷ ମିଳିବା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ce doute qui est mien, ô Krishna, Tu devrais le dissiper entièrement ; car nul autre que Toi ne peut être trouvé qui soit capable de détruire ce doute."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 40 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତ୍ଵାରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   श्रीभगवानुवाच —
   पार्थ नैवेह नामुत्र विनाशस्तस्य विद्यते ।
   न हि कल्याणकृत्कश्चिद्दुर्गतिं तात गच्छति ॥ ६.४० ॥

2. IAST transliteration
   śrībhagavānuvāca —
   pārtha naivēha nāmutra vināṣastasya vidyatē |
   na hi kalyāṇakr̥t kaścid durgatiṃ tāta gacchati || 6.40 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଶ୍ରୀଭଗବାନଉବାଚ |
   ପାର୍ଥ ନୈବେହ ନାମୁତ୍ର ବିନାଶସ୍ତସ୍ୟ ବିଦ୍ୟତେ |

       ନ ହି କଲ୍ୟାଣକୃତ୍କଶ୍ଚିଦ୍ଦୁର୍ଗତିଂ ତାତ ଗଚ୍ଛତି || ୪୦ ||

   4. Sri Aurobindo's English Interpretation
"The Blessed Lord said: O Partha, neither in this world nor in the world beyond is there destruction for him; for never does anyone who does good, O My son, come to an evil end."

    5. Odia Translation
ଶ୍ରୀଭଗବାନ କହିଲେ: "ହେ ପାର୍ଥ! ଏହିପରି ସାଧକର ନା ଏହି ଲୋକରେ ବିନାଶ ହୁଏ ନା ପରଲୋକରେ I କାରଣ ହେ ବତ୍ସ (ତାତ)! କଲ୍ୟାଣକର କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା କୌଣସି ବି ସାଧକ କଦାପି ଦୁର୍ଗତି ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ ନାହିଁ।"

    6. French Translation (Traduction en Français)
"Le Béni Seigneur dit: Ô Partha, ni dans ce monde ni dans le monde au-delà il n'est de destruction pour lui ; car jamais personne qui fait le bien, ô Mon fils, ne parvient à une fin malheureuse."

​

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 41 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକଚତ୍ଵାରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   प्राप्य पुण्यकृतां लोकानुषित्वा शाश्वतीः समाः ।
   शुचीनां श्रीमतां गेहे योगभ्रष्टोऽभिजायते ॥ ६.४१ ॥

2. IAST transliteration
   prāpya puṇyakr̥tāṃ lōkān uṣitvā śāśvatīḥ samāḥ |
   śucīnāṃ śrīmatāṃ gēhē yōgabhraṣṭō ’bhijāyatē || 6.41 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ପ୍ରାପ୍ଯ ପୁଣ୍ୟକୃତାଂ ଲୋକାନୁଷିତ୍ଵା ଶାଶ୍ଵତୀଃ ସମାଃ |
   ଶୁଚୀନାଂ ଶ୍ରୀମତାଂ ଗେହେ ୟୋଗଭ୍ରଷ୍ଟୋଽଭିଜାୟତେ || ୪୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Having attained to the worlds of the righteous and having dwelt there for immemorial years, he who fell from Yoga is reborn in a pure and fortunate home."

5. Odia Translation
   "ଯୋଗମାର୍ଗରୁ ବିଚଳିତ ହୋଇଥିବା (ଯୋଗଭ୍ରଷ୍ଟ) ବ୍ୟକ୍ତି ପୁଣ୍ୟକର୍ମାମାନଙ୍କର ପବିତ୍ର ଲୋକସମୂହ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇ, ସେଠାରେ ଦୀର୍ଘବର୍ଷ ବାସ କରିବା ପରେ, ଏହି ମର୍ତ୍ତ୍ୟଲୋକରେ ପବିତ୍ର ଆଚାର ବିଶିଷ୍ଟ ଏବଂ ସମୃଦ୍ଧିଶାଳୀ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ପୁରୁଷମାନଙ୍କ ଗୃହରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ayant atteint les mondes des justes et y ayant demeuré pendant des années mémorables, celui qui a déchu du Yoga renaît dans un foyer pur et fortuné."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 42 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵିଚତ୍ଵାରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अथवा योगिनामेव कुले भवति धीमताम् ।
   एतद्धि दुर्लभतरं लोके जन्म यदीदृशम् ॥ ६.४२ ॥

2. IAST transliteration
   athavā yōginām ēva kulē bhavati dhīmatām |
   ētad dhi durlabhataraṃ lōkē janma yad īdr̥śam || 6.42 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅଥବା ୟୋଗିନାମେବ କୁଲେ ଭବତି ଧୀମତାମ୍ |
   ଏତଦ୍ଧି ଦୁର୍ଲଭତରଂ ଲୋକେ ଜନ୍ମ ୟଦୀଦୃଶମ୍ || ୪୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Or else he is born into a family of wise Yogins; but such a birth as this is more difficult to attain in this world."

5. Odia Translation
   "ଅଥବା ସେହି ଯୋଗଭ୍ରଷ୍ଟ ସାଧକ ସାକ୍ଷାତ୍ ଜ୍ଞାନୀ ଓ ତତ୍ତ୍ଵଜ୍ଞ ଯୋଗୀମାନଙ୍କ କୁଳରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରେ; ଏହି ସଂସାରରେ ଏପରି ଏକ ଦିବ୍ୟ ପ୍ରକାରର ଜନ୍ମ ଲାଭ କରିବା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୁର୍ଲଭ ଅଟେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ou bien il naît dans une famille de sages Yogis ; mais une naissance telle que celle-ci est plus difficile encore à obtenir en ce monde."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 43 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରିଚତ୍ଵାରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   तत्र तं बुद्धिसंयोगं लभते पौर्वदेहिकम् ।
   यतते च ततो भूयः संसिद्धौ कुरुनन्दन ॥ ६.४३ ॥

2. IAST transliteration
   tatra taṃ buddhasaṃyōgaṃ labhatē paurvadēhikam |
   yatatē ca tatō bhūyaḥ saṃsiddhau kurunandana || 6.43 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ତତ୍ର ତଂ ବୁଦ୍ଧିସଂୟୋଗଂ ଲଭତେ ପୌର୍ବଦେହିକମ୍ |
   ୟତତେ ଚ ତତୋ ଭୂୟଃ ସଂସିଦ୍ଧୌ କୁରୁନନ୍ଦନ || ୪୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "There he recovers the mental characteristics gathered in his former body, and he strives from that point further toward perfection, O joy of the Kurus."

5. Odia Translation
   "ହେ କୁରୁନନ୍ଦନ! ସେଠାରେ ସେହି ନୂତନ ଶରୀରରେ ସେ ନିଜର ପୂର୍ବଜନ୍ମର ଏକତ୍ରିତ ହୋଇଥିବା ବୁଦ୍ଧିର ସଂସ୍କାର ସ୍ଵାଭାବିକ ଭାବେ ପୁନର୍ବାର ଲାଭ କରେ; ଏବଂ ସେହି ସ୍ଥାନରୁ ସେ ପରମ ସିଦ୍ଧି ପ୍ରାପ୍ତି ନିମନ୍ତେ ପୁନର୍ବାର ଅଧିକ ଉତ୍ସାହର ସହ ପ୍ରଯତ୍ନ କରେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Là, il recouvre les caractéristiques mentales accumulées dans son corps antérieur, et il s'efforce à partir de ce point plus encore vers la perfection, ô joie des Kurus."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 44 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁଶ୍ଚତ୍ଵାରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   पूर्वाभ्यासेन तेनैव ह्रियते ह्यवशोऽपि सः ।
   जिज्ञासुरपि योगस्य शब्दब्रह्मातिवर्तते ॥ ६.४४ ॥

2. IAST transliteration
   pūrvābhyāsēna tēnaiva hriyatē hyavaśō ’pi saḥ |
   jajñāsur api yōgasya śabdabrahmātivartatē || 6.44 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ପୂର୍ବାଭ୍ୟାସେନ ତେନୈବ ହ୍ରିୟତେ ହ୍ୟବଶୋଽପି ସଃ |
   ଜିଜ୍ଞାସୁରପି ୟୋଗସ୍ୟ ଶବ୍ଦବ୍ରହ୍ମାତିବର୍ତତେ || ୪୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "By that former practice he is carried away even against his current will; even the seeker after Yoga goes beyond the ritualistic scripture (Shabda-Brahman)."

5. Odia Translation
   "କାରଣ ସେହି ପୂର୍ବଜନ୍ମର ଅଭ୍ୟାସବଳରେ ହିଁ ସେ ନିଜେ ବିବଶ ହୋଇ ମଧ୍ୟ ସ୍ଵାଭାବିକ ଭାବେ ଭଗବଦ୍‌-ମାର୍ଗ ଆଡ଼କୁ ଆକର୍ଷିତ ହୁଏ I ଯୋଗର କେବଳ ସାମାନ୍ୟ ଜିଜ୍ଞାସୁ ବ୍ୟକ୍ତି ମଧ୍ୟ ବେଦର ସକାମ କର୍ମକାଣ୍ଡର ଶବ୍ଦବ୍ରହ୍ମକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅତିକ୍ରମ କରିଯାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Par cette pratique antérieure, il est emporté même contre sa volonté actuelle ; même le chercheur du Yoga va au-delà des écritures rituelles (Shabda-Brahman)."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 45 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚଚତ୍ଵାରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   प्रयत्नाद्यतमानस्तु योगी संशुद्धकिल्बिषः ।
   अनेकजन्मसंसिद्धस्ततो याति परां गतिम् ॥ ६.४५ ॥

2. IAST transliteration
   prayatnād yatamānas tu yōgī saṃśuddhakilbiṣaḥ |
   anēkajanmasaṃsiddhas tatō yāti parāṃ gatim || 6.45 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ପ୍ରୟତ୍ନାଦ୍ୟତମାନସ୍ତୁ ୟୋଗୀ ସଂଶୁଦ୍ଧକିଲ୍ବିଷଃ |
   ଅନେକଜନ୍ମସଂସିଦ୍ଧସ୍ତତୋ ୟାତି ପରାଂ ଗତିମ୍ || ୪୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "But the Yogin who strives with assiduty, purified from all sin, perfected through many births, passes to the supreme goal."

5. Odia Translation
   "ମାତ୍ର ଯେଉଁ ଯୋଗୀ ଅତ୍ୟନ୍ତ ନିଷ୍ଠା ଓ ଦୃଢ଼ ପ୍ରଯତ୍ନର ସହ ସାଧନା କରନ୍ତି, ସେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶୁଦ୍ଧ ହୋଇ ଏବଂ ଅନେକ ଜନ୍ମର ସାଧନା ସଂସ୍କାର ଦ୍ଵାରା ସିଦ୍ଧି ଲାଭ କରି ପରିଶେଷରେ ପରମ ଗତି (ମୋକ୍ଷ) ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Mais le Yogi qui s'efforce avec assiduité, purifié de tout péché, rendu parfait à travers de nombreuses naissances, passe au but suprême."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 46 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷଡ଼ଚତ୍ଵାରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   तपस्विभ्योऽधिको योगी ज्ञानिभ्योऽपि मतोऽधिकः ।
   कर्मिभ्यश्चाधिको योगी तस्माद्योगी भवार्जुन ॥ ६.४६ ॥

2. IAST transliteration
   tapasvibhgyō ’dhikō yōgī jñānibhyō ’pi matō ’dhikaḥ |
   karmibhyaś cādhikō yōgī tasmād yōgī bhavārjuna || 6.46 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ତପସ୍ଵିଭ୍ୟୋଽଧିକୋ ୟୋଗୀ ଜ୍ଞାନିଭ୍ୟୋଽପି ମତୋଽଧିକଃ |
   କର୍ମିଭ୍ୟଶ୍ଚାଧିକୋ ୟୋଗୀ ତସ୍ମାଦ୍ୟୋଗୀ ଭବାର୍ଜୁନ || ୪୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The Yogin is greater than the ascetics, and he is deemed greater than even the men of knowledge, and greater than the men of action; therefore be thou a Yogin, O Arjuna!"

5. Odia Translation
   "ଯୋଗୀ ପୁରୁଷ କଠୋର ତପସ୍ଵୀମାନଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଶାସ୍ତ୍ରଜ୍ଞାନୀ ପଣ୍ଡିତମାନଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା ମଧ୍ୟ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଏବଂ ସକାମ କର୍ମୀମାନଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା ମଧ୍ୟ ଅତି ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଅଟନ୍ତି I ଏଥିପାଇଁ ହେ ଅର୍ଜୁନ, ତୁମେ ସର୍ବଦା ଯୋଗୀ ହୁଅ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Le Yogi est plus grand que les ascètes, et il est considéré comme plus grand même que les hommes de connaissance, et plus grand que les hommes d'action ; c'est pourquoi sois un Yogi, ô Arjuna !"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 6, Verse 47 (ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତଚତ୍ଵାରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   योगिनामपि सर्वेषां मद्गतेनान्तरात्मना ।
   श्रद्धावान्भजते यो मां स मे युक्ततमो मतः ॥ ६.४७ ॥

2. IAST transliteration
   yōginām api sarvēṣāṃ madgatēnāntarātmanā |
   śraddhāvān bhajatē yō māṃ sa mē yuktatamō mataḥ || 6.47 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟୋଗିନାମପି ସର୍ବେଷାଂ ମଦ୍ଗତେନାନ୍ତରାତ୍ମନା |
   ଶ୍ରଦ୍ଧାବାନ୍ଭଜତେ ୟୋ ମାଂ ସ ମେ ୟୁକ୍ତତମୋ ମତଃ || ୪୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "And of all Yogins, he who with his inner self fixed in Me, full of faith, worships Me, him I hold to be the most perfectly integrated (Yuktatama)."

5. Odia Translation
   "ଏବଂ ସମଗ୍ର ଯୋଗୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ମଧ୍ୟ, ଯେଉଁ ସାଧକ ଶ୍ରଦ୍ଧାବାନ ହୋଇ ଏବଂ ମୋଠାରେ ନିଜର ଅନ୍ତରାତ୍ମାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସମର୍ପଣ କରି (ମଦ୍‌ଗତେନ) ନିରନ୍ତର ମୋର ଆରାଧନା କରେ, ସେ ହିଁ ମୋ ମତରେ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଯୋଗଯୁକ୍ତ (ୟୁକ୍ତତମଃ) ଅଟନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Et de tous les Yogis, celui qui, son soi intérieur fixé en Moi, plein de foi, M'adore, celui-là, Je le tiens pour le plus parfaitement intégré."

 

 

ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतोपनिषत्सु ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे आत्मसंयमयोगो नाम षष्ठोऽध्यायः ॥

​​

​

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 1 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ପ୍ରଥମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   श्रीभगवानुवाच —
   मय्यासक्तमनाः पार्थ योगं युञ्जन्मदाश्रयः ।
   असंशयं समग्रं मां यथा ज्ञास्यसि तच्छृणु ॥ ७.१ ॥

2. IAST transliteration
   śrībhagavānuvāca —
   mayyāsaktamanāḥ pārtha yōgaṃ yuñjanmadāśrayaḥ |
   asaṃśayaṃ samagraṃ māṃ yathā jñāsyasi tacchr̥ṇu || 7.1 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଶ୍ରୀଭଗବାନଉବାଚ |
   ମୟ୍ୟାସକ୍ତମନାଃ ପାର୍ଥ ୟୋଗଂ ୟୁଞ୍ଜନ୍ମଦାଶ୍ରୟଃ |
   ମୟାସକ୍ତମନାଃ ପାର୍ଥ ୟୋଗଂ ୟୁଞ୍ଜନ୍ମଦାଶ୍ରୟଃ || ୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The Blessed Lord said: Hear, O Partha, how having thy mind attached to Me, practicing Yoga and taking refuge in Me, thou shalt know Me completely, without any doubt."

5. Odia Translation
   ଶ୍ରୀଭଗବାନ କହିଲେ: "ହେ ପାର୍ଥ! ମୋଠାରେ ଅନନ୍ୟ ଆସକ୍ତି ବିଶିଷ୍ଟ ମନ ରଖି, ମୋର ହିଁ ପରମ ଆଶ୍ରୟ ଗ୍ରହଣ କରି ଏବଂ ଯୋଗ ସାଧନା କରି ତୁମେ କିପରି ସମଗ୍ର ଭାବେ ମୋତେ ନିଃସନ୍ଦେହରେ ଜାଣିପାରିବ, ତାହା ଶୁଣ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Le Béni Seigneur dit: Écoute, ô Partha, comment, ayant ton mental attaché à Moi, pratiquant le Yoga et cherchant refuge en Moi, tu Me connaîtras complètement, sans aucun doute."

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 2 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ୱିତୀୟ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   ज्ञानं तेऽहं सविज्ञानमिदं वक्ष्याम्यशेषतः ।
   यज्ज्ञात्वा नेह भूयोऽन्यज्ज्ञातव्यमवशिष्यते ॥ ७.२ ॥

2. IAST transliteration
   jñānaṃ tē ’haṃ savijñānam idaṃ vakṣyāmyaśēṣataḥ |
   yaj jñātvā nēha bhūyō ’nyaj jñātavyam avaśiṣyatē || 7.2 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଜ୍ଞାନଂ ତେଽହଂ ସବିଜ୍ଞାନମିଦଂ ବକ୍ଷ୍ୟାମ୍ୟଶେଷତଃ |
   ୟଜ୍ଜ୍ଞାତ୍ଵା ନେହ ଭୂୟୋଽନ୍ୟଜ୍ଜ୍ଞାତବ୍ୟମବଶିଷ୍ୟତେ || ୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "I will declare to thee without remainder this Knowledge along with spiritual discernment, which having known, nothing else remains here to be known."

5. Odia Translation
   "ମୁଁ ତୁମକୁ ଅନୁଭୂତି ସହିତ ଏହି ପରମ ତତ୍ତ୍ଵଜ୍ଞାନ (ସବିଜ୍ଞାନମ୍‌) ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ କହିବି, ଯାହାକୁ ଜାଣିସାରିବା ପରେ ଏହି ସଂସାରରେ ତୁମ ପାଇଁ ଜାଣିବା ଭଳି ଅନ୍ୟ କୌଣସି ବିଷୟ ବାକି ରହିବ ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Je te déclarerai sans reste cette Connaissance ainsi que le discernement spirituel, lesquels ayant connus, il ne reste plus rien d'autre ici-bas à connaître."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 3 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ତୃତୀୟ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   मनुष्याणां सहस्रेषु कश्चिद्यतति सिद्धये ।
   यततामपि सिद्धानां कश्चिन्मां वेत्ति तत्वतः ॥ ७.३ ॥

2. IAST transliteration
   manuṣyāṇāṃ sahasrēṣu kaścid yatati siddhayē |
   yatatām api siddhānāṃ kaścin māṃ vētti tattvataḥ || 7.3 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ମନୁଷ୍ୟାଣାଂ ସହସ୍ରେषु କଶ୍ଚିଦ୍ୟତତି ସିଦ୍ଧୟେ |
   ୟତତାମପି ସିଦ୍ଧାନାଂ କଶ୍ଚିନ୍ମାଂ ବେତ୍ତି ତତ୍ତ୍ଵତଃ || ୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Among thousands of men, a rare one strives for perfection; and among those who strive and are perfected, a rare one knows Me in true principles."

5. Odia Translation
   "ହଜାର ହଜାର ମନୁଷ୍ୟଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେହି ଜଣେ ମାତ୍ର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସିଦ୍ଧି ପାଇଁ ପ୍ରଯତ୍ନ କରେ; ଆଉ ସେହି ପ୍ରଯତ୍ନ କରୁଥିବା ସିଦ୍ଧ ପୁରୁଷମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ମଧ୍ୟ କେହି ଜଣେ ଭାଗ୍ୟବାନ ମୋତେ ପ୍ରକୃତ ତତ୍ତ୍ଵର ସହ (ତତ୍ତ୍ଵତଃ) ଜାଣିପାରେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Parmi des milliers d'hommes, un rare s'efforce d'atteindre la perfection ; et parmi ceux qui s'efforcent et sont rendus parfaits, un rare Me connaît en Mes vrais principes."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 4 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁର୍ଥ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   भूमिरापोऽनलो वायुः खं मनो बुद्धिरेव च ।
   अहङ्कार इतीयं मे भिन्ना प्रकृतिरष्टधा ॥ ७.४ ॥

2. IAST transliteration
   bhūmir āpō ’nalō vāyuḥ khaṃ manō buddhir ēva ca |
   ahaṅkāra itīyaṃ mē bhinnā prakr̥tir aṣṭadhā || 7.4 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଭୂମିରାପୋଽନଲୋ ବାୟୁଃ ଖଂ ମନୋ ବୁଦ୍ଧିରେବ ଚ |
   ଅହଙ୍କାର ଇତୀୟଂ ମେ ଭିନ୍ନା ପ୍ରକୃତିରଷ୍ଟଧା || ୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Earth, water, fire, air, ether, mind, understanding and egoism—this is My eightfold divided Nature (Apara Prakriti)."

5. Odia Translation
   "ପୃଥିବୀ, ଜଳ, ଅଗ୍ନି, ବାୟୁ, ଆକାଶ, ମନ, ବୁଦ୍ଧି ଏବଂ ଅହଙ୍କାର—ଏହିପରି ଭାବରେ ଆଠ ପ୍ରକାରରେ ବିଭକ୍ତ ହୋଇଥିବା ଏହା ମୋର ଅପରା ପ୍ରକୃତି (ବାହ୍ୟ ଜଡ଼ ଶକ୍ତି) ଅଟେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Terre, eau, feu, air, éther, mental, intelligence et égoïsme — telle est Ma Nature divisée en huit catégories."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 5 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟαୟ, ପଞ୍ଚମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अपरेयमितस्त्वन्यां प्रकृतिं विद्धि मे पराम् ।
   जीवभूतां महाबाहो ययेदं धार्यते जगत् ॥ ७.५ ॥

2. IAST transliteration
   aparēyam itas tv anyāṃ prakr̥tiṃ viddhi mē parām |
   jīvabhūtāṃ mahābāhō yayēdaṃ dhāryatē jagat || 7.5 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅପରେୟମିତସ୍ତ୍ଵନ୍ୟାଂ ପ୍ରକୃତିଂ ବିଦ୍ଧି ମେ ପରାମ୍ |
   ଜୀବଭୂତାଂ ମହାବାହୋ ୟୟେଦଂ ଧାର୍ୟତେ ଜଗତ୍ || ୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "This is the lower; know My other and higher Nature, O mighty-armed, which is the soul-element (Para Prakriti) and by which this world is sustained."

5. Odia Translation
   "ହେ ମହାବାହୋ! ଏହା ତ ମୋର କ୍ଷୁଦ୍ରା ବା ଅପରା ପ୍ରକୃତି; ମାତ୍ର ଏହାଠାରୁ ଭିନ୍ନ ମୋର ଅନ୍ୟ ଏକ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ପ୍ରକୃତିକୁ ଜାଣ, ଯାହା ଜୀବସ୍ଵରୂପା ଚେତନା (ପରା ପ୍ରକୃତି) ଅଟେ ଏବଂ ଯାହା ଦ୍ଵାରା ଏହି ସମଗ୍ର ଜଗତ ଧାରଣ ଓ ପରିଚାଳିତ ହେଉଛି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Celle-ci est la plus basse ; sache qu'il est une autre Nature Mienne, plus haute, ô aux bras puissants, qui est l'élément d'âme et par laquelle ce monde est soutenu."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 6 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷଷ୍ଠ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   एतद्योनीनि भूतानि सर्वाणीत्युपधारय ।
   अहं कृत्स्नस्य जगतः प्रभवः प्रलयस्तथा ॥ ७.६ ॥

2. IAST transliteration
   ētadyōnīni bhūtāni sarvāṇīty upadhāraya |
   ahaṃ kr̥tsnasya jagataḥ prabhavaḥ pralayas tathā || 7.6 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଏତଦ୍ୟୋନୀନି ଭୂତାନି ସର୍ବାଣୀତ୍ୟୁପଧାରୟ |
   ଅହଂ କୃତ୍ସ୍ନସ୍ତ୍ୟ ଜଗତଃ ପ୍ରଭବଃ ପ୍ରଲୟସ୍ତଥା || ୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Know that all existences have these two Natures for their womb. I am the origin of the whole world, and also its dissolution."

5. Odia Translation
   "ତୁମେ ଏହା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଜାଣିରଖ ଯେ ସୃଷ୍ଟିର ସମଗ୍ର ପ୍ରାଣୀ ଏହି ଦୁଇ ପ୍ରକୃତିରୁ ହିଁ ଜନ୍ମଲାଭ କରନ୍ତି I ମୁଁ ହିଁ ସମଗ୍ର ସୃଷ୍ଟିର ଉତ୍ପତ୍ତିର କାରଣ (ପ୍ରଭବଃ) ଏବଂ ମୁଁ ହିଁ ଏହାର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରଳୟର କାରଣ ଅଟେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Sache que toutes les existences ont ces deux Natures pour matrice. Je suis l'origine du monde entier, et aussi sa dissolution."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 7 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   मत्तः परतरं नान्यत्किञ्चिदस्ति धनञ्जय ।
   मयि सर्वमिदं प्रोतं सूत्रे मणिगणा इव ॥ ७.७ ॥

2. IAST transliteration
   mattaḥ parataraṃ nānyat kiñcid asti dhanañjaya |
   mayi sarvam idaṃ prōtaṃ sūtrē maṇigaṇā iva || 7.7 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ମତ୍ତଃ ପରତରଂ ନାନ୍ୟତ୍କିଞ୍ଚିଦସ୍ତି ଧନଞ୍ଜୟ |
   ମୟି ସର୍ବମିଦଂ ପ୍ରୋତଂ ସୂତ୍ରେ ମଣିଗଣା ଇବ || ୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "There is nothing else supreme beyond Me, O Dhananjaya! All this world is strung on Me, like pearls upon a thread."

5. Odia Translation
   "ହେ ଧନଞ୍ଜୟ! ମୋଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବା ଅତୀତ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ପରମ ତତ୍ତ୍ଵ ଏହି ସୃଷ୍ଟିରେ ନାହିଁ I ସୂତ୍ର ବା ସୁତା ମଧ୍ୟରେ ମଣିମାଳା ଗୁନ୍ଥା ହୋଇ ରହିଲା ପରି, ଏହି ସମଗ୍ର ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ମୋଠାରେ ହିଁ ଓତପ୍ରୋତ ଭାବେ ଗୁନ୍ଥା ହୋଇ ରହିଛି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Il n'est rien d'autre de suprême au-delà de Moi, ô Dhananjaya ! Tout ce monde est enfilé sur Moi, comme des perles sur un fil."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 8 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   रसोऽहमप्सु कौन्तेय प्रभास्मि शशिसूर्ययोः ।
   प्रणवः सर्ववेदेषु शब्दः खे पौरुषं नृषु ॥ ७.८ ॥

2. IAST transliteration
   rasō ’ham apsu kauntēya prabhāsmi śaśisūryayōḥ |
   praṇavaḥ sarvavēdēṣu śabdaḥ khē pauruṣaṃ nr̥ṣu || 7.8 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ରସୋଽହମପ୍ସୁ କୌନ୍ତେୟ ପ୍ରଭାସ୍ମି ଶଶିସୂର୍ୟୟୋଃ |
   ପranetଵଃ ସର୍ବବେଦେଷୁ ଶବ୍ଦଃ ଖେ ପୌରୁଷଂ ନୃଷୁ || ୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "I am taste in the waters, O son of Kunti! I am the light in the moon and the sun; I am the sacred syllable Om (Pranava) in all the Vedas, sound in ether, and manhood in men."

5. Odia Translation
   "ହେ କୌନ୍ତେୟ! ମୁଁ ଜଳ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ସ୍ଵାଭାବିକ ଆସ୍ଵାଦନ ବା ରସ, ମୁଁ ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିଦ୍ୟମାନ ଦિବ୍ୟ ପ୍ରଭା (ଆଲୋକ); ମୁଁ ସମସ୍ତ ବେଦ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ପବିତ୍ର ଓଁକାର (ପ୍ରଣବଃ), ଆକାଶରେ ଶବ୍ଦ ତଥା ପୁରୁଷମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିଦ୍ୟମାନ ପୁରୁଷକାର (ପୌରୁଷମ୍‌) ଅଟେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Je suis la saveur dans les eaux, ô fils de Kunti ! Je suis la lumière dans la lune et le soleil ; Je suis la syllabe sacrée Om (Pranava) dans tous les Vedas, le son dans l'éther, et la virilité dans les hommes."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 9 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଉନବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   पुण्यो गन्धः पृथिव्याम् च तेजश्चास्मि विभावसौ ।
   जीवनं सर्वभूतेषु तपश्चास्मि तपस्विषु ॥ ७.९ ॥

2. IAST transliteration
   puṇyō gandhaḥ pr̥thivyāṃ ca tējaś cāsmi vibhāvasau |
   jīvanaṃ sarvabhūtēṣu tapaś cāsmi tapasviṣu || 7.9 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ପୁଣ୍ୟୋ ଗନ୍ଧଃ ପୃଥିବ୍ୟାମ୍ ଚ ତେଜଶ୍ଚāସ୍ମି ବିଭାବସୌ |
   ଜୀବନଂ ସର୍ବଭୂତେଷୁ ତପଶ୍ଚāସ୍ମି ତପସ୍ଵିଷୁ || ୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "I am the pure fragrance in the earth, and the brilliance in the fire; I am the life in all existences, and the austerity in ascetics."

5. Odia Translation
   "ମୁଁ ପୃଥିବୀ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ପବିତ୍ର ସୁଗନ୍ଧ (ପुଣ୍ୟୋ ଗନ୍ଧଃ) ଏବଂ ଅଗ୍ନି ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଦିବ୍ୟ ତେଜ ଅଟେ I ମୁଁ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିଦ୍ୟମାନ ଜୀବନୀ ଶକ୍ତି (ଜୀବନମ୍‌) ଏବଂ ତପସ୍ଵୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ସାଧନାଶକ୍ତି ବା ତପସ୍ୟା ଅଟେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Je suis le pur parfum dans la terre, et l'éclat dans le feu ; Je suis la vie dans toutes les existences, et l'austérité dans les ascètes."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 10 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦଶମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   बीजं मां सर्वभूतानां विद्धि पार्थ सनातनम् ।
   बुद्धिर्बुद्धिमतामस्मि तेजस्तेजस्विनामहम् ॥ ७.१० ॥

2. IAST transliteration
   bījaṃ māṃ sarvabhūtānāṃ viddhi pārtha sanātanam |
   buddhir buddhimatām asmi tējas tējasvinām aham || 7.10 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ବୀଜଂ ମାଂ ସର୍ବଭୂତାନାଂ ବିଦ୍ଧି ପାର୍ଥ ସନାତନମ୍ |
   ବୁଦ୍ଧିର୍ବୁଦ୍ଧିମତାମସ୍ମି ତେଜସ୍ତେଜସ୍ଵିନାମହମ୍ || ୧୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Know Me, O Partha, to be the eternal seed of all existences; I am the intelligence of the intelligent, and the splendor of the splendid."

5. Odia Translation
   "ହେ ପାର୍ଥ! ତୁମେ ମୋତେ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ଓ ଜୀବଜଗତର ଶାଶ୍ଵତ ତଥା ସନାତନ ବୀଜ (ମୂଳ କାରଣ) ବୋଲି ଜାଣ; ମୁଁ ବୁଦ୍ଧିମାନମାନଙ୍କର ବୁଦ୍ଧି ଏବଂ ତେଜସ୍ଵୀ ପୁରୁଷମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରକାଶିତ ପ୍ରଭାବ ବା ତେଜ ଅଟେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Sache, ô Partha, que Je suis la semence éternelle de toutes les créatures ; Je suis l'intelligence des intelligents, et la splendeur des splendides."

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 11 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକାଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   बलं बलवतां चाहं कामरागविवर्जितम् ।
   धर्माविरुद्धो भूतेषु कामोऽस्मि भरतर्षभ ॥ ७.११ ॥

2. IAST transliteration
   balaṃ balavatāṃ cāhaṃ kāmarāgavivarjitam |
   dharmāviruddhō bhūtēṣu kāmō ’smi bharatarṣabha || 7.11 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ବଲଂ ବଲବତାଂ ଚାହଂ କାମରାଗବିବର୍ଜିତମ୍ |
   ଧର୍ମାବିରୁଦ୍ଧୋ ଭୂତେଷୁ କାମୋଽସ୍ମି ଭରତର୍ଷଭ || ୧୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "I am the strength of the strong, free from desire and passion. In all creatures, O lord of the Bharatas, I am desire which is not contrary to the Dharma."

5. Odia Translation
   "ହେ ଭରତଶ୍ରେଷ୍ଠ (ଅର୍ଜୁନ)! ମୁଁ ବଳବାନମାନଙ୍କର କାମନା ଓ ଆସକ୍ତିରହିତ ସାତ୍ତ୍ଵିକ ବଳ ଅଟେ I ଏବଂ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଧର୍ମର ଅନୁକୂଳ ତଥା ଶାସ୍ତ୍ରସମ୍ମତ କାମନା (ବାସନା) ମଧ୍ୟ ମୁଁ ହିଁ ଅଟେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Je suis la force des forts, exempte de désir et de passion. Dans toutes les créatures, ô chef des Bharatas, Je suis le désir qui n'est point contraire au Dharma."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 12 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵାଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   ये चैव सात्त्विका भावा राजसास्तामसाश्च ये ।
   मत्त एवेति तान्विद्धि न त्वहं तेषु ते मयि ॥ ७.१२ ॥

2. IAST transliteration
   yē caiva sāttvikā bhāvā rājasās tāmasāś ca yē |
   matta ēvēti tān viddhi na tv ahaṃ tēṣu tē mayi || 7.12 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟେ ଚୈବ ସାତ୍ତ୍ଵିକା ଭାବା ରାଜସାସ୍ତାମସାଶ୍ଚ ୟେ |
   ମତ୍ତ ଏବେତି ତାନ୍ଵିଦ୍ଧି ନ ତ୍ଵହଂ ତେଷୁ ତେ ମୟି || ୧୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "And whatever states of being there are that are of the nature of Sattva, Rajas and Tamas, know them to proceed from Me; yet I am not in them, but they are in Me."

5. Odia Translation
   "ପ୍ରକୃତିରୁ ଜାତ ହେଉଥିବା ଯେଉଁସବୁ ସାତ୍ତ୍ଵିକ, ରାଜସିକ ଏବଂ ତାମସିକ ଭାବ ଅଛନ୍ତି, ସେଗୁଡ଼ିକ ମୋଠାରୁ ହିଁ ପ୍ରକଟ ହୁଅନ୍ତି ବୋଲି ଜାଣ I ତଥାପି ମୁଁ ସେଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରେ ଆବଦ୍ଧ ନୁହେଁ (ସ୍ଵାଧୀନ), ମାତ୍ର ସେସବୁ ମୋରି ଭିତରେ ହିଁ ଆଶ୍ରିତ ହୋଇ ରହିଛନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Et quels que soient les états d'être qui participent du Sattva, du Rajas et du Tamas, sache qu'ils procèdent de Moi ; pourtant Je ne suis pas en eux, mais ils sont en Moi."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 13 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରୟୋଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   त्रिभिर्गुणमयैर्भावैरेभिः सर्वमिदं जगत् ।
   मोहितं नाभिजानाति मामेभ्यः परमव्ययम् ॥ ७.१३ ॥

2. IAST transliteration
   tribhir guṇamayair bhāvair ēbhiḥ sarvam idaṃ jagat |
   mōhitaṃ nābhijānāti mām ēbhyas param avyayam || 7.13 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ତ୍ରିଭିର୍ଗୁଣମୟୈର୍ଭାବୈରେଭିଃ ସର୍ବମିଦଂ ଜଗତ୍ |
   ମୋହିତଂ ନାଭିଜାନାତି ମାମେଭ୍ୟଃ ପରମବ୍ୟୟମ୍ || ୧୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Led astray by these states of being born of the three modes of Nature, this whole world does not know Me, who am supreme above them and imperishable."

5. Odia Translation
   "ପ୍ରକୃତିର ଏହି ତିନୋଟି ଗୁଣରୂପକ ଭାବ ଦ୍ଵାରା ମୋହାଚ୍ଛନ୍ନ ହୋଇଥିବାରୁ, ଏହି ସମଗ୍ର ସଂସାର ଏହି ଗୁଣଗୁଡ଼ିକରୁ ଅତୀତ ଥିବା ମୋର ସେହି ପରମ ଅବ୍ୟୟ (ଅବିନାଶୀ) ସ୍ଵରୂପକୁ ଜାଣିବାକୁ ସମର୍ଥ ହୁଏ ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Égaré par ces états d'être nés des trois modes de la Nature, le monde entier ne Me connaît pas, Moi qui suis suprême au-dessus d'eux et impérissable."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 14 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   दैवी ह्येषा गुणमयी मम माया दुरत्यया ।
   मामेव ये प्रपद्यन्ते मायामेतां तरन्ति ते ॥ ७.१४ ॥

2. IAST transliteration
   daivī hy ēṣā guṇamayī mama māyā duratyayā |
   mām ēva yē prapadyantē māyāmētāṃ taranti tē || 7.14 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଦୈବୀ ହ୍ୟେଷା ଗୁଣମୟୀ ମମ ମାୟା ଦୁରତ୍ୟୟା |
   ମାମେବ ୟେ ପ୍ରପଦ୍ୟନ୍ତେ ମାୟାମେତାଂ ତରନ୍ତି ତେ || ୧୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "This divine Maya of Mine, born of the modes of Nature, is difficult to cross beyond; they who take refuge in Me alone, pass over this Maya."

5. Odia Translation
   "କାରଣ ପ୍ରକୃତିର ତିନି ଗୁଣରେ ନିର୍ମିତ ମୋର ଏହି ଅଲୌକିକ ଦୈବୀ ମାୟା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୁର୍ଜୟ ତଥା ଦୁରତିକ୍ରମ୍ୟ (ପାର ହେବା ଅସମ୍ଭବ) I ମାତ୍ର ଯେଉଁମାନେ କେବଳ ମୋରି ଶରଣାଗତ ହୁଅନ୍ତି, ସେମାନେ ଏହି ମାୟା-ସମୁଦ୍ରକୁ ସହଜରେ ପାର ହୋଇଯାନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Cette divine Maya Mienne, née des modes de la Nature, est difficile à franchir ; ceux qui cherchent refuge en Moi seul, passent au-delà de cette Maya."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 15 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   न मां दुष्कृतिनो मूढाः प्रपद्यन्ते नराधमाः ।
   माययापहृतज्ञाना आसुरं भावमाश्रिताः ॥ ७.१५ ॥

2. IAST transliteration
   na māṃ duṣkr̥tinō mūḍhāḥ prapadyantē narādhamāḥ |
   māyayāpahr̥tajñānā āsuraṃ bhāvam āśritāḥ || 7.15 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନ ମାଂ ଦୁଷ୍କୃତିନୋ ମୂଢାଃ ପ୍ରପଦ୍ୟନ୍ତେ ନରାଧମାଃ |
   ମାୟୟାପହୃତଜ୍ଞାନା ଆସୁରଂ ଭାବମାଶ୍ରିତାଃ || ୧୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The evil-doers, the deluded, the vilest of men, do not take refuge in Me; their knowledge being carried away by the Maya, they share in the nature of Asuras (demonic state)."

5. Odia Translation
   "ମାୟା ଦ୍ଵାରା ଯାହାଙ୍କର ବିବେକ ବା ଜ୍ଞାନ ଅପହୃତ ହୋଇଯାଇଛି ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଆସୁରିକ ସ୍ଵଭାବ (ନାସ୍ତିକ ଭାବ) ଗ୍ରହଣ କରିଛନ୍ତି, ସେହିପରି ପାପାଚାରୀ, ମୂଢ ଏବଂ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅଧମ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ମୋର ଶରଣାଗତ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ceux qui font le mal, les égarés, les plus vils des hommes, ne cherchent pas refuge en Moi ; leur connaissance étant emportée par la Maya, ils participent à la nature des Asuras."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 16 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷୋଡ଼ଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   चतुर्विधा भजन्ते मां जनाः सुकृतिनोऽर्जुन ।
   आर्तो जिज्ञासुरर्थार्थी ज्ञानी च भरतर्षभ ॥ ७.१६ ॥

2. IAST transliteration
   caturvidhā bhajantē māṃ janāḥ sukr̥tinō ’rjuna |
   ārtō jijñāsur arthārthī jñānī ca bharatarṣabha || 7.16 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଚତୁର୍ବିଧା ଭଜନ୍ତେ ମାଂ ଜନାଃ ସୁକୃତିନୋଽର୍ଜୁନ |
   ଆର୍ତୋ ଜିଜ୍ଞାସୁରର୍ଥାର୍ଥୀ ଜ୍ଞାନୀ ଚ ଭରତର୍ଷଭ || ୧୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Four kinds of virtuous men worship Me, O Arjuna,—the distressed (Arto), the seeker after Knowledge (Jijnasu), the seeker after wealth (Artharthi), and the man of Knowledge (Jnani), O lord of the Bharatas."

5. Odia Translation
   "ହେ ଭରତଶ୍ରେଷ୍ଠ ଅର୍ଜୁନ! ଚାରି ପ୍ରକାରର ପୁଣ୍ୟକର୍ମା ଭକ୍ତମାନେ ମୋର ଆରାଧନା କରନ୍ତି—ଆର୍ତ୍ତ (ବିପଦଗ୍ରସ୍ତ ଓ ଦୁଃଖୀ), ଜିଜ୍ଞାସୁ (ଜ୍ଞାନ ଆକାଙ୍ଖ୍ୟୀ), ଅର୍ଥାର୍ଥୀ (ଧନ ଓ ଭୋଗ କାମନା କରୁଥିବା) ଏବଂ ଜ୍ଞାନୀ (ତତ୍ତ୍ଵଜ୍ଞ) ଭକ୍ତ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Quatre sortes d'hommes vertueux M'adorent, ô Arjuna,—l'affligé, le chercheur de la Connaissance, le chercheur de biens, et l'homme de Connaissance, ô chef des Bharatas."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 17 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   तेषां ज्ञानी नित्ययुक्त एकभक्तिर्विशिष्यते ।
   प्रियो हि ज्ञानिनोऽत्यर्थमहं स च मम प्रियः ॥ ७.१७ ॥

2. IAST transliteration
   tēṣāṃ jñānī nityayukta ēkabhaktir viśiṣyatē |
   priyō hi jñāninō ’tyartham ahaṃ sa ca mama priyaḥ || 7.17 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ତେଷାଂ ଜ୍ଞାନୀ ନିତ୍ୟୟୁକ୍ତ ଏକଭକ୍ତିର୍ବିଶିଷ୍ୟତେ |
   ପ୍ରିୟୋ ହି ଜ୍ଞାନିନୋଽତ୍ୟର୍ଥମହଂ ସ ଚ ମମ ପ୍ରିୟଃ || ୧୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Of these, the man of Knowledge, ever integrated, turned to the One alone in worship, excelleth; for supreme is My love for the man of Knowledge, and he is My beloved."

5. Odia Translation
   "ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ମୋଠାରେ ନିରନ୍ତର ଯୁକ୍ତ ରହୁଥିବା ଏବଂ କେବଳ ଏକମାତ୍ର ମୋରି ଭକ୍ତି କରୁଥିବା ଜ୍ଞାନୀ ଭକ୍ତ ହିଁ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଅଟନ୍ତି I କାରଣ ମୁଁ ଜ୍ଞାନୀ ଭକ୍ତଙ୍କର ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରିୟ ଏବଂ ସେ ମଧ୍ୟ ମୋର ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରିୟ ଅଟନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Parmi eux, l'homme de Connaissance, toujours intégré, tourné vers l'Unique en son adoration, excelle ; car suprême est Mon amour pour l'homme de Connaissance, et il est Mon bien-aimé."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 18 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟାଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   उदाराः सर्व एवैते ज्ञानी त्वात्मैव मे मतम् ।
   आस्थितः स हि युक्तात्मा मामेवानुत्तमां गतिम् ॥ ७.१८ ॥

2. IAST transliteration
   udārāḥ sarva ēvaitē jñānī tv ātmaiva mē matam |
   āsthitaḥ sa hi yuktātmā mām ēvānuttamāṃ gatim || 7.18 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଉଦାରାଃ ସର୍ବ ଏବୈତେ ଜ୍ଞାନୀ ତ୍ଵାତ୍ମୈବ ମେ ମତମ୍ |
   ଆସ୍ଥିତଃ ସ ହି ୟୁକ୍ତାତ୍ମା ମାମେବାନୁତ୍ତମାଂ ଗତିମ୍ || ୧୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Noble are all these without exception, but the man of Knowledge I hold to be My very Self; for he, with integrated self, resorts to Me alone as his highest goal."

5. Odia Translation
   "ଏହି ସମସ୍ତ ଭକ୍ତମାନେ ପ୍ରକୃତରେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଉଦାର ଓ ମହାନ, ମାତ୍ର ଜ୍ଞାନୀ ଭକ୍ତ ତ ସାକ୍ଷାତ୍ ମୋର ନିଜର ଆତ୍ମା ସ୍ଵରୂପ—ଏହା ହିଁ ମୋର ମତ I କାରଣ ସେହି ଯୋଗଯୁକ୍ତ ମହାପୁରୁଷ ପରମ ଗତି ସ୍ଵରୂପ କେବଳ ମୋଠାରେ ହିଁ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ସ୍ଥିତ ରହନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Nobles sont-ils tous sans exception, mais l'homme de Connaissance, Je le considère comme Mon propre Soi ; car lui, l'âme intégrée, recours à Moi seul comme à son but suprême."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 19 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଉନବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   बहूनां जन्मनामन्ते ज्ञानवान्मां प्रपद्यते ।
   वासुदेवः सर्वमिति स महात्मा सुदुर्लभः ॥ ७.१९ ॥

2. IAST transliteration
   bahūnāṃ janmanām antē jñānavān māṃ prapadyatē |
   vāsudēvaḥ sarvam iti sa mahātmā sudurlabhaḥ || 7.19 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ବହୂନାଂ ଜନ୍ମନାମନ୍ତେ ଜ୍ଞାନବାନ୍ମାଂ ପ୍ରପﺪ୍ୟତେ |
   ବାସୁଦେବଃ ସର୍ବମିତି ସ ମହାତ୍ମା ସୁଦୁର୍ଲଭଃ || ୧୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "At the end of many births, the man of Knowledge takes refuge in Me, seeing that Vasudeva (the Divine) is all that is; such a great soul (Mahatma) is very rare to find."

5. Odia Translation
   "ଅନେକ ଜନ୍ମର ସାଧନା ଶେଷରେ ଜ୍ଞାନୀ ପୁରୁଷ 'ଏହି ସବୁ କିଛି ସାକ୍ଷାତ୍ ବାସୁଦେବ (ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ) ହିଁ ଅଟନ୍ତି'—ଏହିପରି ଅନୁଭବ କରି ମୋର ଶରଣାଗତ ହୁଏ I ସେହିପରି ସର୍ବତ୍ର ଭଗବଦ୍‌-ଦର୍ଶନ କରୁଥିବା ମହାତ୍ମା ସଂସାରରେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୁର୍ଲଭ ଅଟନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "À la fin de nombreuses naissances, l'homme de Connaissance cherche refuge en Moi, voyant que Vasudeva est tout ce qui est ; एक telle grande âme (Mahatma) est très rare à trouver."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 20 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   कामैस्तैस्तैर्हृतज्ञानाः प्रपद्यन्तेऽन्यदेवताः ।
   तं तं नियममास्थाय प्रकृत्या नियताः स्वया ॥ ७.२० ॥

2. IAST transliteration
   kāmais tais tair hr̥tajñānāḥ prapadyantē ’nyadēvatāḥ |
   taṃ taṃ niyamam āsthāya prakr̥tyā niyatāḥ svayā || 7.20 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   କାମୈସ୍ତୈସ୍ତୈର୍ହୃତଜ୍ଞାନାଃ ପ୍ରପଦ୍ୟନ୍ତେଽନ୍ୟଦେବତାଃ |
   ତଂ ତଂ ନିୟମମାସ୍ଥାୟ ପ୍ରକୃତ୍ୟା ନିୟତାଃ ସ୍ଵୟା || ୨୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Those whose knowledge has been carried away by various desires, take refuge in other gods, resorting to this or that ritual, bound by their own nature."

5. Odia Translation
   "ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ସାଂସାରିକ କାମନା ଓ ଭୋଗ ବାସନା ଦ୍ଵାରା ଯେଉଁମାନଙ୍କର ବିବେକ ବା ଜ୍ଞାନ ଅପହୃତ ହୋଇଯାଇଛି, ସେମାନେ ନିଜ ନିଜ ସ୍ଵଭାବ ଦ୍ଵାରା ଚାଳିତ ଓ ନିୟନ୍ତ୍ରିତ ହୋଇ, ସେହିସେହି ନିୟମ ଓ ପଦ୍ଧତି ଅବଲମ୍ବନ କରି ଅନ୍ୟ ଦେବଦେବୀମାନଙ୍କର ଶରଣାଗତ ହୁଅନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ceux dont la connaissance a été emportée par divers désirs, cherchent refuge auprès d'autres dieux, recourant à tel ou tel rituel, enchaînés par leur propre nature."

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 21 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यो यो यां यां तनुं भक्तः श्रद्धयार्चितुमिच्छति ।
   तस्य तस्याचलां श्रद्धां तामेव विदधाम्यहम् ॥ ७.२१ ॥

2. IAST transliteration
   yō yō yāṃ yāṃ tanuṃ bhaktaḥ śraddhayārcitum icchati |
   tasya tasyācalāṃ śraddhāṃ tām ēva vidadhāmy aham || 7.21 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟୋ ୟୋ ୟାଂ ୟାଂ ତନୁଂ ଭକ୍ତଃ ଶ୍ରଦ୍ଧୟାର୍ଚିତୁମିଚ୍ଛତି |
   ତସ୍ୟ ତସ୍ୟାଚଲାଂ ଶ୍ରଦ୍ଧାଂ ତାମେବ ବିଦଧାମ୍ୟହମ୍ || ୨୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Whatever form of the Divine a devotee desires to worship with faith, that same faith of his I make unswerving and immovable."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ଯେଉଁ ସାକାର ରୂପକୁ (ଦେବତାଙ୍କୁ) ଯେଉଁ ଭକ୍ତ ଶ୍ରଦ୍ଧାର ସହିତ ପୂଜା କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରେ, ମୁଁ ସେହି ସେହି ଭକ୍ତର ଶ୍ରଦ୍ଧାକୁ ତାଙ୍କରି ରୂପରେ ହିଁ ସ୍ଥିର ଓ ନିଶ୍ଚଳ କରିଦିଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Quelle que soit la forme du Divin qu'un dévot désire adorer avec foi, cette même foi qui είναι la sienne, Je la rends inébranlable et immuable."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 22 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵାବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   स तया श्रद्धया युक्तस्तस्याराधनमीहते ।
   लभते च ततः कामान्मयैव विहितान् हि तान् ॥ ७.२२ ॥

2. IAST transliteration
   sa tayā śraddhayā yuktas tasyārādhanam īhatē |
   labhatē ca tataḥ kāmān mayaiva vihitān hi tān || 7.22 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସ ତୟା ଶ୍ରଦ୍ଧୟା ୟୁକ୍ତସ୍ତସ୍ୟାରାଧନମୀହତେ |
   ଲଭତେ ଚ ତତଃ କାମାନ୍ମୟୈବ ବିହିତାନ୍ ହି ତାନ୍ || ୨୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Endowed with that faith, he seeks the worship of that form, and from it he obtains his desires, which are in truth ordained by Me alone."

5. Odia Translation
   "ସେହି ଶ୍ରଦ୍ଧା ଦ୍ଵାରା ଯୁକ୍ତ ହୋଇ ସେହି ଭକ୍ତ ସେହି ଦେବତାଙ୍କ ଆରାଧନା କରେ ଏବଂ ସେଠାରୁ ତା’ର ଅଭିଳଷିତ ଭୋଗ୍ୟ ବସ୍ତୁ ସବୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ, ମାତ୍ର ବାସ୍ତବରେ ସେହି ସମସ୍ତ ଭୋଗ ମୋ ଦ୍ଵାରା ହିଁ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଥାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Doté de cette foi, il cherche l'adoration de cette forme, et d'elle il obtient ses désirs, qui sont en vérité ordonnés par Moi seul."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 23 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରୟୋବिଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अन्तवत्तु फलं तेषां तद्भवत्यल्पमेधसाम् ।
   देवान्देवयजो यान्ति मद्भक्ता यान्ति मामपि ॥ ७.२३ ॥

2. IAST transliteration
   antavattu phalaṃ tēṣāṃ tad bhavaty alpamēdhasām |
   dēvān dēvayajō yāन्ति madbhaktā yānti mām api || 7.23 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅନ୍ତବତ୍ତୁ ଫଲଂ ତେଷାଂ ତଦ୍ଭବତ୍ୟଲ୍ପମେଧସାମ୍ |
   ଦେବାନ୍ଦେବୟଜୋ ୟାନ୍ତି ମଦ୍ଭକ୍ତା ୟାନ୍ତି ମାମପି || ୨୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "But temporary is the fruit obtained by those men of small understanding; the worshippers of the gods go to the gods, but My devotees come to Me."

5. Odia Translation
   "ମାତ୍ର ସେହି ଅଳ୍ପବୁଦ୍ଧିସମ୍ପନ୍ନ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପ୍ରାପ୍ତ ହେଉଥିବା ସେହି ଫଳ ନଶ୍ଵର (କ୍ଷଣସ୍ଥାୟୀ) ଅଟେ I ଦେବତାମାନଙ୍କୁ ପୂଜା କରୁଥିବା ଲୋକମାନେ ଦେବଲୋକ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି, ମାତ୍ର ମୋର ଭକ୍ତମାନେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ମୋତେ ହିଁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Mais temporaire est le fruit obtenu par ces hommes d'intelligence bornée ; les adorateurs des dieux vont aux dieux, mais Mes dévots viennent à Moi."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 24 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁର୍ବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अव्यक्तं व्यक्तिमापन्नं मन्यन्ते मामबुद्धयः ।
   परं भावमजानन्तो ममाव्ययमनुत्तमम् ॥ ७.२४ ॥

2. IAST transliteration
   avyaktaṃ vyaktim āpannaṃ manyantē mām abuddhayaḥ |
   paraṃ bhāvam ajānantō mamāvyayan anuttamam || 7.24 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅବ୍ୟକ୍ତଂ ବ୍ୟକ୍ତିମାପନ୍ନଂ ମନ୍ୟନ୍ତେ ମାମବୁଦ୍ଧୟଃ |
   ପରଂ ଭାବମଜାନନ୍ତୋ ମମାବ୍ୟୟମନୁତ୍ତମମ୍ || ୨୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The undiscerning think of Me, the Unmanifest, as having come into manifestation, ignorant of My supreme, imperishable and highest state of being."

5. Odia Translation
   "ବୁଦ୍ଧିହୀନ ଅଜ୍ଞାନୀମାନେ ମୋର ଅବ୍ୟୟ (ଅବିନାଶୀ) ଏବଂ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ପରମ ଭାବକୁ ନଜାଣି, ସର୍ବଦା ପ୍ରକାଶର ଅତୀତ ଥିବା ମୋତେ ସାଧାରଣ ମନୁଷ୍ୟ ପରି ଜନ୍ମ ନେଇ ବ୍ୟକ୍ତ ହୋଇଥିବା (ଜନ୍ମ ନେଇଥିବା) ମନେ କରନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Les ignorants pensent que Moi, le Non-Manifesté, Je suis venu à la manifestation, ne connaissant pas Mon état d'être suprême, impérissable et le plus haut."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 25 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   नाहं प्रकाशः सर्वस्य योगमायासमावृतः ।
   मूढोऽयं नाभिजानाति लोको मामजमव्ययम् ॥ ७.२५ ॥

2. IAST transliteration
   nāhaṃ prakāśaḥ sarvasya yōgāmāyāsamāvr̥taḥ |
   mūḍhō ’yaṃ nābhijānāti lōkō mām ajam avyayam || 7.25 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନାହଂ ପ୍ରକାଶଃ ସର୍ବସ୍ୟ ୟୋଗମାୟାସମାବୃତଃ |
   ମୂଢୋଽୟଂ ନାଭିଜାନାତି ଲୋକୋ ମାମଜମବ୍ୟୟମ୍ || ୨୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "I am not manifest to all, veiled as I am by My Yoga-Maya; this deluded world does not know Me, the unborn and imperishable."

5. Odia Translation
   "ନିଜ ଯୋଗମାୟା ଦ୍ଵାରା ଆଚ୍ଛାଦିତ ହୋଇ ରହିଥିବାରୁ ମୁଁ ସମସ୍ତଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ପ୍ରକଟ ବା ପ୍ରକାଶିତ ହୁଏ ନାହିଁ I ଏହି ମୋହାଚ୍ଛନ୍ନ ଅଜ୍ଞାନୀ ସଂସାର ଅଜ୍ଞତା ହେତୁ ମୋର ଅଜନ୍ମା ଓ ଅବିନାଶୀ ସ୍ଵରୂପକୁ ଜାଣିପାରେ ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Je ne suis pas manifeste pour tous, voilé que Je suis par Ma Yoga-Maya ; ce monde abusé ne Me connaît pas, Moi le non-né et l'impérissable."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 26 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷଡ଼ବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   वेदाहं समतीतानि वर्तमानानि चार्जुन ।
   भविष्याणि च भूतानि मां तु वेद न कश्चन ॥ ७.२६ ॥

2. IAST transliteration
   vēdāhaṃ samatītāni vartamānāni cārjuna |
   bhaviṣyāṇi ca bhūtāni māṃ tu vēda na kaścana || 7.26 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ବେଦାହଂ ସମତୀତାନି ବର୍ତମାନାନି ଚାର୍ଜୁନ |
   ଭବିଷ୍ୟାଣି ଚ ଭୂତାନି ମାଂ ତୁ ବେଦ ନ କଶ୍ଚନ || ୨୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "I know the past and the present and the future existences, O Arjuna! But Me no one whatever knows."

5. Odia Translation
   "ହେ ଅର୍ଜୁନ! ମୁଁ ଅତୀତରେ ବିତିଯାଇଥିବା, ବର୍ତ୍ତମାନରେ ବିଦ୍ୟମାନ ଥିବା ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟତରେ ଆସିବାକୁ ଥିବା ସମଗ୍ର ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜାଣେ I ମାତ୍ର ଭକ୍ତିହୀନ ହେତୁ ମୋତେ କେହି ଜଣେ ହେଲେ ଜାଣିବାକୁ ସମର୍ଥ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Je connais les existences passées, présentes et futures, ô Arjuna ! Mais Moi, absolument personne ne Me connaît."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 27 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   इच्छाद्वेषसमुत्थेन द्वन्द्वमोहेन भारत ।
   सर्वभूतानि सम्मोहं सर्गे यान्ति परन्तप ॥ ७.२७ ॥

2. IAST transliteration
   icchādvēṣasamutthēna dvandvamōhēna bhārata |
   sarvabhūtāni saṃmōhaṃ sargē yānti parantapa || 7.27 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଇଚ୍ଛାଦ୍ଵେଷସମୁତ୍ଥେନ ଦ୍ଵନ୍ଦ୍ଵମୋହେନ ଭାରତ |
   ସର୍ବଭୂତାନି ସମ୍ମୋହଂ ସର୍ଗେ ୟାନ୍ତି ପରନ୍ତପ || ୨୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "By the delusion of the dualities arising from liking and disliking, O Bharata, all existences fall into utter ignorance in the creation, O scorcher of foes."

5. Odia Translation
   "ହେ ଭାରତ! ହେ ପରନ୍ତପ (ଅର୍ଜୁନ)! ସଂସାରରେ ପ୍ରିୟ ବସ୍ତୁ ପ୍ରତି ଆକାଙ୍ଖ୍ୟା (ଇଚ୍ଛା) ଏବଂ ଅପ୍ରିୟ ପ୍ରତି ବିକର୍ଷଣ (ଦ୍ଵେଷ) ରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଉଥିବା ସୁଖ-ଦୁଃଖ ଆଦି ଦ୍ଵନ୍ଦ୍ଵ ମୋହ ଦ୍ଵାରା ସମଗ୍ର ପ୍ରାଣୀ ସୃଷ୍ଟିକାଳରୁ ହିଁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭ୍ରମିତ ହୋଇ ରହନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Par l'illusion des dualités nées de l'attraction et de la répulsion, ô Bharata, toutes les existences tombent dans l'égarement total au sein de la création, ô vainqueur des ennemis."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 28 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟାବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   येषां त्वन्तगतं पापं जनानां पुण्यकर्मणाम् ।
   ते द्वन्द्वमोहनिर्मुक्ता भजन्ते मां दृढव्रताः ॥ ७.२८ ॥

2. IAST transliteration
   yēṣāṃ tv antagataṃ pāpaṃ janānāṃ puṇyakarmaṇām |
   tē dvandvamōhanirmuktā bhajantē māṃ dr̥ḍhavratāḥ || 7.28 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟେଷାଂ ତ୍ଵନ୍ତଗତଂ ପାପଂ ଜନାନାଂ ପୁଣ୍ୟକର୍ମଣାମ୍ |
   ତେ ଦ୍ଵନ୍ଦ୍ଵମୋହନିର୍ମୁକ୍ତା ଭଜନ୍ତେ ମାଂ ଦୃଢ଼ବ୍ରତାଃ || ୨୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "But those men of virtuous deeds whose sin is come to an end, they, freed from the delusion of the dualities, worship Me, steadfast in their vows."

5. Odia Translation
   "ମାତ୍ର ଯେଉଁ ପୁଣ୍ୟକର୍ମା ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କର ପାପ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଇଛି, ସେମାନେ ସାଂସାରିକ ଦ୍ଵନ୍ଦ୍ଵଜନିତ ମୋହରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ମୁକ୍ତ ହୋଇ ଦୃଢ଼ ନିଶ୍ଚୟ (ଦୃଢ଼ବ୍ରତାଃ) ସହିତ କେବଳ ମୋରି ଭକ୍ତି ଓ ଆରାଧନା କରନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Mais ces hommes aux actions vertueuses dont le péché a pris fin, ceux-là, libérés de l'illusion des dualités, M'adorent, fermes dans leurs vœux."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 29 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଉନତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   जरामरणमोक्षाय मामाश्रित्य यतन्ति ये ।
   ते ब्रह्म तद्विदुः कृत्स्नमध्यात्मं कर्म चाखिलम् ॥ ७.२९ ॥

2. IAST transliteration
   jarāmaraṇamōkṣāya mām āśritya yatanti yē |
   tē brahma tad viduḥ kr̥tsnam adhyātmaṃ karma cākhilam || 7.29 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଜରାମରଣମୋକ୍ଷାୟ ମାମାଶ୍ରିତ୍ୟ ୟତନ୍ତି ୟେ |
   ତେ ବ୍ରହ୍ମ ତଦ୍ଵିଦୁଃ କୃତ୍ସ୍ନମଧ୍ୟାତ୍ମଂ କର୍ମ ଚାଖିଲମ୍ || ୨owner୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "They who take refuge in Me and strive for deliverance from old age and death, come to know that Brahman, and the entire Adhyatma, and all integral Action."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁମାନେ ବାର୍ଦ୍ଧକ୍ୟ (ଜରା) ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁରୂପକ ବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇବା ନିମନ୍ତେ ମୋର ପରମ ଆଶ୍ରୟ ଗ୍ରହଣ କରି ସାଧନା କରନ୍ତି, ସେମାନେ ସେହି ନିରାକାର ବ୍ରହ୍ମଙ୍କୁ, ସମଗ୍ର ଅଧ୍ୟାତ୍ମ (ଆତ୍ମତତ୍ତ୍ଵ) କୁ ଏବଂ ସମସ୍ତ କର୍ମର ପ୍ରକୃତ ରହସ୍ୟକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଜାଣିପାରନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ceux qui cherchent refuge en Moi et s'efforcent d'obtenir la libération de la vieillesse et de la mort, en viennent à connaître ce Brahman, et l'Adhyatma tout entier, et l'Action intégrale."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 7, Verse 30 (ସପ୍ତମ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   साधिभूताधिदैवं मां साधियज्ञं च ये विदुः ।
   प्रयाणकालेऽपि च मां ते विदुर्युक्तचेतसः ॥ ७.३० ॥

2. IAST transliteration
   sādhibhūtādhidaivaṃ māṃ sādhiyajñaṃ ca yē viduḥ |
   prayāṇakālē ’pi ca māṃ tē vidur yuktacētasaḥ || 7.30 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସାଧିଭୂତାଧିଦୈବଂ ମାଂ ସାଧିୟଜ୍ଞଂ ଚ ୟେ ବିଦୁଃ |
   ପ୍ରୟାଣକାଲେଽପି ଚ ମାଂ ତେ ବିଦୁର୍ୟୁକ୍ତଚେତସଃ || ୩୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "They who know Me as the Adhibhuta (the cosmic basis), the Adhidaiva (the divine power), and the Adhiyajna (the lord of sacrifice), know Me even at the hour of departure, their minds integrated in concentration."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁମାନେ ମୋତେ ଅଧିଭୂତ (ଜଗତର ଭୌତିକ ସତ୍ତା), ଅଧିଦୈବ (ଦୈବୀ ଶକ୍ତି) ଏବଂ ଅଧିଯଜ୍ଞ (ସମସ୍ତ ଯଜ୍ଞର ସ୍ଵାମୀ) ର ମୂଳ କାରଣ ବୋଲି ଜାଣନ୍ତି, ସେହି ଯୋଗଯୁକ୍ତ ଚିତ୍ତ ବିଶିଷ୍ଟ ସାଧକମାନେ ମୃତ୍ୟୁକାଳରେ (ପ୍ରୟାଣକାଲେ) ମଧ୍ୟ ମୋର ସେହି ସ୍ଵରୂପକୁ ଦୃଢ଼ ଭାବେ ଅନୁଭବ ବା ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ceux qui Me connaissent comme l'Adhibhuta, l'Adhidaiva, et l'Adhiyajna, Me connaissent même à l'heure du départ, leur mental étant intégré dans la concentration."

 

 

ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतोपनिषत्सु ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे ज्ञानविज्ञानयोगो नाम सप्तमोऽध्यायः ॥

​

​

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 1 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ପ୍ରଥମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अर्जुन उवाच —
   किं तद्ब्रह्म किमध्यात्मं किं कर्म पुरुषोत्तम ।
   अधिभूतं च किं प्रोक्तमधिदैवं किमुच्यते ॥ ८.१ ॥

2. IAST transliteration
   arjuna uvāca —
   kiṃ tad brahma kim adhyātmaṃ kiṃ karma puruṣōttama |
   adhibhūtaṃ ca kiṃ prōktam adhidaivaṃ kim ucyatē || 8.1 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅର୍ଜୁନ ଉବାଚ |
   କିଂ ତଦ୍ବ୍ରହ୍ମ କିମଧ୍ୟାତ୍ମଂ କିଂ କର୍ମ ପୁରୁଷୋତ୍ତମ |
   ଅଧିଭୂତଂ ଚ କିଂ ପ୍ରୋକ୍ତମଧିଦୈବଂ କିମୁଚ୍ୟତେ || ୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Arjuna said: What is that Brahman? What is Adhyatma (the self-existence)? What is Action (Karma), O Purushottama (Supreme Soul)? And what is declared to be Adhibhuta (the cosmic basis)? What is called Adhidaiva (the divine power)?"

5. Odia Translation
   ଅର୍ଜୁନ ପଚାରିଲେ: "ହେ ପୁରୁଷୋତ୍ତମ! ସେହି ବ୍ରହ୍ମ କଣ? ଅଧ୍ୟାତ୍ମ (ଆତ୍ମତତ୍ତ୍ଵ) କଣ? ଏବଂ କର୍ମ କଣ? ଅଧିଭୂତ ନାମରେ କାହାକୁ ଅଭିହିତ କରାଯାଇଛି ଏବଂ ଅଧିଦୈବ କାହାକୁ କୁହାଯାଏ?"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Arjuna dit: Qu'est-ce que ce Brahman ? Qu'est-ce que l'Adhyatma ? Qu'est-ce que l'Action (Karma), ô Purushottama ? Et qu'est-ce qui est déclaré être l'Adhibhuta ? Qu'appelle-t-on l'Adhidaiva ?"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 2 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ୱିତୀୟ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अधियज्ञः कथं कोऽत्र देहेऽस्मिन्मधुसूदन ।
   प्रयाणकाले च कथं ज्ञेयोऽसि नियतात्मभिः ॥ ८.२ ॥

2. IAST transliteration
   adhiyajñaḥ kathaṃ kō ’tra dēhē ’smin madhusūdana |
   prayāṇakālē ca kathaṃ jñēyō ’si niyatātmabhiḥ || 8.2 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅଧିଯଜ୍ଞଃ କଥଂ କୋଽତ୍ର ଦେହେଽସ୍ମିନ୍ମଧୁସୂଦନ |
   ପ୍ରଯାଣକାଲେ ଚ କଥଂ ଜ୍ଞେୟୋଽସି ନିୟତାତ୍ମଭିଃ || ୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Who is Adhiyajna (the lord of sacrifice) here in this body, and how is he so, O Madhusudana? And how, at the hour of departure, art Thou to be known by the self-controlled?"

5. Odia Translation
   "ହେ ମଧୁସୂଦନ! ଏହି ଶରୀର ମଧ୍ୟରେ ଅଧିଯଜ୍ଞ କିଏ ଏବଂ ସେ କିପରି ବିଦ୍ୟମାନ ଅଛନ୍ତି? ଆଉ ମୃତ୍ୟୁକାଳରେ (ଜୀବନର ଅନ୍ତ୍ୟକାଳରେ) ସଂଯମିତ ଚିତ୍ତ ବିଶିଷ୍ଟ ସାଧକମାନଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଆପଣ କିପରି ଜ୍ଞେୟ ହୁଅନ୍ତି (ଆପଣଙ୍କୁ କିପରି ଜାଣି ହୁଏ)?"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Qui est l'Adhiyajna ici dans ce corps, et comment l'est-il, ô Madhusudana ? Et comment, à l'heure du départ, es-Tu connu par ceux qui se maîtrisent ?"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 3 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ତୃତୀୟ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   श्रीभगवानुवाच —
   अक्षरं ब्रह्म परमं स्वभावोऽध्यात्ममुच्यते ।
   भूतभावोद्भवकरो विसर्गः कर्मसंज्ञितः ॥ ८.३ ॥

2. IAST transliteration
   śrībhagavānuvāca —
   akṣaraṃ brahma paramaṃ svabhāvō ’dhyātmam ucyatē |
   bhūtabhāvōdbhavakarō visargaḥ karmasañjñitaḥ || 8.3 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଶ୍ରୀଭଗବାନଉବାଚ |
   ଅକ୍ଷରଂ ବ୍ରହ୍ମ ପରମଂ ସ୍ଵଭାବୋଽଧ୍ୟାତ୍ମମୁଚ୍ୟତେ |
   ଭୂତଭାବୋଦ୍ଭବକରୋ ବିସର୍ଗଃ କର୍ମସଂଜ୍ଞିତଃ || ୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The Blessed Lord said: The Imperishable is the Supreme Brahman; its inherent nature (self-existence) is called Adhyatma; the creative force which brings all existences into being is called Action (Karma)."

5. Odia Translation
   ଶ୍ରୀଭଗବାନ କହିଲେ: "ପରମ ଅବିନାଶୀ ତତ୍ତ୍ଵ ହିଁ ହେଉଛନ୍ତି 'ବ୍ରହ୍ମ'; ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜୀବର ନିଜସ୍ଵ ଭାବ ବା ସ୍ଵଭାବକୁ 'ଅଧ୍ୟାତ୍ମ' କୁହାଯାଏ I ଏବଂ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କର ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ ଅଭିବୃଦ୍ଧି କରୁଥିବା ତ୍ୟାଗ ବା ସୃଷ୍ଟିରୂପକ ଚେଷ୍ଟାକୁ 'କର୍ମ' ନାମରେ ଅଭିହିତ କରାଯାଇଛି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Le Béni Seigneur dit: L'Impérissable est le Brahman Suprême ; sa nature propre est appelée Adhyatma ; la force créatrice qui donne naissance aux existences est appelée Action (Karma)."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 4 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁର୍ଥ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अधिभूतं क्षरो भावः पुरुषश्चाधिदैवतम् ।
   अधियज्ञोऽहमेवात्र देहे देहभृतां वर ॥ ८.४ ॥

2. IAST transliteration
   adhibūtaṃ kṣarō bhāvaḥ puruṣaś cādhidaivatam |
   adhiyañjō ’ham ēvātra dēhē dēhabhṛtāṃ vara || 8.4 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅଧିଭୂତଂ କ୍ଷରୋ ଭାବଃ ପୁରୁଷଶ୍ଚାଧିଦୈବତମ୍ |
   ଅଧିଯଜ୍ଞୋଽହମେବାତ୍ର ଦେହେ ଦେହଭୃତାଂ ବର || ୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Adhibhuta is the mutable existence (the perishable nature), and Adhidaiva is the cosmic Spirit (Purusha); I Myself am the Adhiyajna here in the body, O best of the embodied!"

5. Odia Translation
   "ହେ ଦେହଧାରୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ (ଅର୍ଜୁନ)! ବିନାଶଶୀଳ ଜଡ଼ ପଦାର୍ଥ ସମୂହ ହେଉଛି 'ଅଧିଭୂତ', ସମଗ୍ର ସୃଷ୍ଟିର ସମଷ୍ଟି ଚେତନ ପୁରୁଷ (ହିରଣ୍ୟଗର୍ଭ) ହେଉଛନ୍ତି 'ଅଧିଦୈବ' I ଏବଂ ଏହି ଶରୀର ମଧ୍ୟରେ ସମସ୍ତ ଯଜ୍ଞର ସାକ୍ଷୀ ସ୍ଵରୂପ ବିରାଜମାନ କରୁଥିବା ଅନ୍ତର୍ଯ୍ୟାମୀ ମୁଁ ସ୍ଵୟଂ ହିଁ 'ଅଧିଯଜ୍ଞ' ଅଟେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "L'Adhibhuta est l'existence muable (la nature périssable), et l'Adhidaiva est l'Esprit cosmique (Purusha) ; Je suis Moi-même l'Adhiyajna ici dans le corps, ô le meilleur des êtres incarnés !"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 5 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अन्तकाले च मामेव स्मरन्मुक्त्वा कलेवरम् ।
   यः प्रयाति स मद्भावं याति नास्त्यत्र संशयः ॥ ८.五 ॥

2. IAST transliteration
   antakālē ca mām ēva smaran muktvā kalēvaram |
   yaḥ prayāti sa madbhāvaṃ yāti nāsty atra saṃśayaḥ || 8.5 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅନ୍ତକାଲେ ଚ ମାମେବ ସ୍ମରନ୍ମୁକ୍ତ୍ଵା କଲେବରମ୍ |
   ୟଃ ପ୍ରୟାତି ସ ମଦ୍ଭାବଂ ୟାତି ନାସ୍ତ୍ୟତ୍ର ସଂଶୟଃ || ୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "And he who at the time of death leaves his body, remembering Me alone, goes forth to My state of being; there is no doubt about this."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ମନୁଷ୍ୟ ଜୀବନର ଅନ୍ତ୍ୟକାଳରେ (ମୃତ୍ୟୁ ସମୟରେ) କେବଳ ମୋତେ ହିଁ ସ୍ମରଣ କରି ନିଜର ଭୌତିକ ଶରୀର ତ୍ୟାଗ କରି ପ୍ରୟାଣ କରେ, ସେ ସାକ୍ଷାତ୍ ମୋରି ସ୍ଵରୂପକୁ (ମଦ୍‌ଭାବମ୍‌) ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ; ଏଥିରେ ସାମାନ୍ୟ ମାତ୍ର ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Et celui qui, au moment de la mort, quitte son corps en Se souvenant de Moi seul, s'en va vers Mon état d'être ; il n'y a aucun doute à ce sujet."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 6 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷୋଡ଼ଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यं यं वापि स्मरन्भावं त्यजत्यन्ते कलेवरम् ।
   तं तमेवैति कौन्तेय सदा तद्भावभावितः ॥ ८.६ ॥

2. IAST transliteration
   yaṃ yaṃ vāpi smaran bhāvaṃ tyajaty antē kalēvaram |
   taṃ tam evaiti kauntēya sadā tadbhāvabhāvitaḥ || 8.6 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟଂ ୟଂ ବାପି ସ୍ମରନ୍ଭାବଂ ତ୍ୟଜତ୍ୟନ୍ତେ କଲେବରମ୍ |
   ତଂ ତମେବୈତି କୌନ୍ତେୟ ସଦା ତଦ୍ଭାବଭାବିତଃ || ୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "For whatever state of being a man remembers when he leaves his body at the end, to that same state he goes, O son of Kunti, because of his constant absorption in that state."

5. Odia Translation
   "ହେ କୌନ୍ତେୟ! ମନୁଷ୍ୟ ମୃତ୍ୟୁ ସମୟରେ ଯେଉଁ ଯେଉଁ ବିଷୟ ବା ଭାବକୁ ସ୍ମରଣ କରି ଶରୀର ତ୍ୟାଗ କରିଥାଏ, ଜୀବନସାରା ସେହି ଭାବରେ ଭାବିତ (ଅଭ୍ୟସ୍ତ) ହୋଇ ରହିଥିବାରୁ ସେ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ସେହି ସମାନ ସ୍ଥିତି ବା ଜନ୍ମକୁ ହିଁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Car quel que soit l'état d'être qu'un homme rappelle quand il quitte son corps à la fin, vers ce même état il s'en va, ô fils de Kunti, en raison de sa constante absorption dans cet état."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 7 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   तस्मात्सर्वेषु कालेषु मामनुस्मर युध्यच ।
   मय्यर्पितमनोबुद्धिर्मामेवैष्यस्यसंशयम् ॥ ८.७ ॥

2. IAST transliteration
   tasmāt sarvēṣu kālēṣu mām anusmara yudhya ca |
   mayyarpitamanōbuddhir mām evaiṣyasy asaṃśayam || 8.7 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ତସ୍ମାତ୍ସର୍ବେଷୁ କାଲେଷୁ ମାମନୁସ୍ମର ୟୁଧ୍ୟ ଚ |
   ମୟ୍ୟର୍ପିତମନୋବୁଦ୍ଧିର୍ମାମେବୈଷ୍ୟସ୍ୟସଂଶୟମ୍ || ୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Therefore at all times remember Me and fight; with thy mind and understanding fixed on Me, thou shalt surely come to Me without doubt."

5. Odia Translation
   "ଏଥିପାଇଁ ତୁମେ ସବୁ ସମୟରେ କେବଳ ମୋତେ ହିଁ ସ୍ମରଣ କର ଏବଂ ନିଜର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ଯୁଦ୍ଧ ମଧ୍ୟ କର I ମୋଠାରେ ନିଜର ମନ ଓ ବୁଦ୍ଧିକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସମର୍ପଣ କରିଦେଲେ, ତୁମେ ନିଃସନ୍ଦେହରେ କେବଳ ମୋତେ ହିଁ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "C'est pourquoi, en tout temps, souviens-Toi de Moi et combats ; le mental et l'intelligence fixés sur Moi, tu viendras sûrement à Moi sans aucun doute."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 8 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अभ्यासयोगयुक्तेन चेतसा नान्यगामिना ।
   परमं पुरुषं दिव्यं याति पार्थानुचिन्तयन् ॥ ८.८ ॥

2. IAST transliteration
   abhyāsayōgayuktēna cētasā nānyagāminā |
   paramaṃ puruṣaṃ divyaṃ yāti pārthānucintayan || 8.8 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅଭ୍ୟାସୟୋଗୟୁକ୍ତେନ ଚେତସା ନାନ୍ୟଗାମିନା |
   ପରମଂ ପୁରୁଷଂ ଦିବ୍ୟଂ ୟାତି ପାର୍ଥାନୁଚିନ୍ତୟନ୍ || ୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "With a mind disciplined by the Yoga of constant practice, not wandering after anything else, meditating on the Supreme Divine Spirit, one goes to Him, O Partha."

5. Odia Translation
   "ହେ ପାର୍ଥ! ଅଭ୍ୟାସଯୋଗ ଦ୍ଵାରା ଯୁକ୍ତ ଏବଂ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଦିଗକୁ ଧାବିତ ହେଉନଥିବା (ଏକାଗ୍ର) ଚିତ୍ତ ଦ୍ଵାରା, ଯିଏ ନିରନ୍ତର ସେହି ଦିବ୍ୟ ପରମ ପୁରୁଷଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରେ, ସେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ତାଙ୍କରି ପରମ ସ୍ଵରୂପକୁ ହିଁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Le mental discipliné par le Yoga d'une pratique constante, ne s'égarant vers rien d'autre, méditant sur l'Esprit Divin Suprême, on va à Lui, ô Partha."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 9 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ନବମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   कविं पुराणमनुशासितारम् अणोरणीयांसमनुस्मरेद्यः ।
   सर्वस्य धातारमचिन्त्यरूपम् आदित्यवर्णं तमसः परस्तात् ॥ ८.९ ॥

2. IAST transliteration
   kaviṃ purāṇam anuśāsitāram aṇōraṇīyāṃsam anusmarēd yaḥ |
   sarvasya dhātāram acintyarūpam ādityavarṇaṃ tamasaḥ parastāt || 8.9 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   କବିଂ ପୁରାଣମନୁଶାସିତାରମ୍‌ ଅଣୋରଣୀୟାଂସମନୁସ୍ମରେଦ୍ୟଃ |
   ସର୍ବସ୍ୟ ଧାତାରମଚିନ୍ତ୍ୟରୂପମ୍‌ ଆଦିତ୍ୟବର୍ଣ୍ଣଂ ତମସଃ ପରସ୍ତାତ୍ || ୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "He who meditates on the Seer (Omniscient), the Ancient, the Ruler, minuter than the atom, the Sustainer of all, whose form is unthinkable, resplendent like the sun, beyond the darkness—"

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ସର୍ବଜ୍ଞ (କବିମ୍‌), ସନାତନ (ପୁରାଣମ୍‌), ସମଗ୍ର ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ନିୟନ୍ତା, ଅଣୁଠାରୁ ମଧ୍ୟ ଅତି ସୂକ୍ଷ୍ମ (ଅଣୋରଣୀୟାଂସମ୍‌), ସମସ୍ତଙ୍କର ପୋଷଣକର୍ତ୍ତା, ମନ ଓ ବୁଦ୍ଧିର ଅଚିନ୍ତନୀୟ ସ୍ଵରୂପ ଏବଂ ଅଜ୍ଞାନ ଅନ୍ଧକାରରୁ ବହୁ ଦୂରରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ପରି ସ୍ଵୟଂପ୍ରକାଶ ସେହି ପରମ ପୁରୁଷଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରେ—"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Celui qui médite sur le Voyant, l'Antique, le Régent, plus infime que l'atome, le Soutien de tout, dont la forme est impensable, resplendissant comme le soleil, au-delà des ténèbres —"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 10 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦଶମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   प्रयाणकाले मनसाचलेन भक्त्या युक्तो योगबलेन चैव ।
   भ्रुवोर्मध्ये प्राणमावेश्य सम्यक् स तं परं पुरुषमुपैति दिव्यम् ॥ ८.१० ॥

2. IAST reflex
   prayāṇakālē manasācalēna bhaktyā yuktō yōgabalēna caiva |
   bhruvōrmadhyē prāṇam āvēśya samyak sa taṃ paraṃ puruṣam upaiti divyam || 8.10 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ପ୍ରଯାଣକାଲେ ମନସାଚଲେନ ଭକ୍ତ୍ୟା ୟୁକ୍ତୋ ୟୋଗବଲେନ ଚୈବ |
   ଭ୍ରୁବୋର୍ମଧ୍ୟେ ପ୍ରାଣମାବେଶ୍ୟ ସମ୍ୟକ୍ ସ ତଂ ପରଂ ପୁରୁଷମୁପୈତି ଦିବ୍ୟମ୍ || ୧୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "—at the hour of departure, with an unmoving mind, integrated in devotion and by the power of Yoga, drawing the vital breath (prana) perfectly into the centre between the eyebrows, he attains to that Supreme Divine Spirit."

5. Odia Translation
   "—ସେହି ସାଧକ ମୃତ୍ୟୁ ସମୟରେ ଅଚଳ ମନ ଦ୍ଵାରା, ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭକ୍ତି ଏବଂ ଯୋଗବଳ ଦ୍ଵାରା ନିଜର ପ୍ରାଣବାୟୁକୁ ଦୁଇ ଭ୍ରୂଲତା ମଧ୍ୟରେ ସୁଚାରୁ ରୂପେ ସ୍ଥାପନ କରି, ସେହି ଦିବ୍ୟ ପରମ ପୁରୁଷଙ୍କୁ ହିଁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "—à l'heure du départ, le mental immobile, intégré dans la dévotion et par la puissance du Yoga, ramenant le souffle vital parfaitement au centre entre les sourcils, il atteint cet Esprit Divin Suprême."

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 11 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକାଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यदक्षरं वेदविदो वदन्ति विशन्ति यद्यतयो वीतरागाः ।
   यदिच्छन्तो ब्रह्मचर्यं चरन्ति तत्ते पदं संग्रहेण प्रवक्ष्यामी ॥ ८.११ ॥

2. IAST transliteration
   yad akṣaraṃ vēdavidō vadanti viśanti yad yatayō vītarāgāḥ |
   yad icchantō brahmacaryaṃ caranti tat tē padaṃ saṅgrahēṇa pravakṣyāmi || 8.11 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟଦକ୍ଷରଂ ବେଦବିଦୋ ବଦନ୍ତି ବିଶନ୍ତି ୟଦ୍ୟତୟୋ ବୀତରାଗାଃ |
   ୟଦିଚ୍ଛନ୍ତୋ ବ୍ରହ୍ମଚର୍ୟଂ ଚରନ୍ତି ତତ୍ତେ ପଦଂ ସଂଗ୍ରହେଣ ପ୍ରବକ୍ଷ୍ୟାମି || ୧୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "That which the knowers of the Veda call the Imperishable, into which enter the ascetics from whom passion has passed away, desiring which they practice the holy life (Brahmacharya), that status I will declare to thee in brief."

5. Odia Translation
   "ବେଦଜ୍ଞ ପଣ୍ଡିତମାନେ ଯାହାକୁ ଅକ୍ଷର (ଅବିନାଶୀ ପରମପଦ) ବୋଲି କହନ୍ତି, ଆସକ୍ତିରହିତ ସଂଯମୀ ସନ୍ନ୍ୟାସୀମାନେ ଯେଉଁଠାରେ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି ଏବଂ ଯାହାକୁ ପାଇବା କାମନାରେ ସାଧକମାନେ ବ୍ରହ୍ମଚର୍ଯ୍ୟ ବ୍ରତ ପାଳନ କରନ୍ତି, ସେହି ପରମ ପଦରୂପକ ଲକ୍ଷ୍ୟ ବିଷୟରେ ମୁଁ ତୁମକୁ ସଂକ୍ଷେପରେ କହିବି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ce que les connaisseurs du Veda appellent l'Impérissable, là où entrent les ascètes de qui la passion s'est éloignée, désirant quoi ils pratiquent la vie sainte, cet état Je te le déclarerai brièvement."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 12 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵାଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   सर्वद्वाराणि संयम्य मनो हृदि निरुध्य च ।
   मूर्ध्न्याधायात्मनः प्राणमास्थितो योगधारणाम् ॥ ८.१२ ॥

2. IAST transliteration
   sarvadvārāṇi saṃyamya manō hr̥di nirudhya ca |
   mūrdhny ādhāyātmanaḥ prāṇam āsthitō yōgadhāraṇām || 8.12 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସର୍ବଦ୍ଵାରାଣି ସଂୟମ୍ୟ ମନୋ ହୃଦି ନିରୁଧ୍ୟ ଚ |
   ମୂର୍ଧ୍ନ୍ୟାଧାୟାତ୍ମନଃ ପ୍ରାଣମାସ୍ଥିତୋ ୟୋଗଧାରଣାମ୍ || ୧୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Having closed all the gates of the body, having pent up the mind in the heart, and drawing the vital breath (prana) into the head, established in the concentration of Yoga,"

5. Odia Translation
   "ଶରୀରର ସମସ୍ତ ଦ୍ଵାରକୁ (ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ମାର୍ଗଗୁଡ଼ିକୁ) ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସଂଯମ କରି, ମନକୁ ହୃଦୟ ମଧ୍ୟରେ ସ୍ଥିର ରଖି ଏବଂ ନିଜର ପ୍ରାଣବାୟୁକୁ ମସ୍ତକରେ ସ୍ଥାପନ କରି, ଦୃଢ଼ ଯୋଗଧାରଣାରେ ସମାହିତ ହୋଇ,"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ayant fermé toutes les portes du corps, ayant enfermé le mental dans le cœur, et ramenant le souffle vital dans la tête, établi dans la concentration du Yoga,"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 13 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରୟୋଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   ओमित्येकाक्षरं ब्रह्म व्याहरन्मामनुस्मरन् ।
   यः प्रयाति त्यजन्देहं स याति परमां गतिम् ॥ ८.१३ ॥

2. IAST transliteration
   ōm ity ēkākṣaraṃ brahma vyāharan mām anusmaran |
   yaḥ prayāti tyajan dēhaṃ sa yāti paramāṃ gatim || 8.13 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଓମିତ୍ୟେକାକ୍ଷରଂ ବ୍ରହ୍ମ ବ୍ୟାହରନ୍ମାମանୁସ୍ମରନ୍ |
   ୟଃ ପ୍ରୟାତି ତ୍ୟଜନ୍ଦେହଂ ସ ୟାତି ପରମାଂ ଗତିମ୍ || ୧୩ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Uttering the sacred syllable OM, which is the Brahman, and remembering Me, he who goes forth, leaving the body, attains to the highest goal."

5. Odia Translation
   "ବ୍ରହ୍ମଙ୍କର ବାଚକ ସେହି ଏକାକ୍ଷର 'ଓଁ' (OM) ଧ୍ଵନି ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ଏବଂ ମୋର ସ୍ଵରୂପକୁ ନିରନ୍ତର ସ୍ମରଣ କରି, ଯେଉଁ ସାଧକ ନିଜ ଦେହ ତ୍ୟାଗ କରି ପ୍ରୟାଣ କରେ, ସେ ପରମ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଗତି (ମୋକ୍ଷ) ଲାଭ କରେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Prononçant la syllabe sacrée OM, qui est le Brahman, et Se souvenant de Moi, celui qui s'en va, en quittant son corps, atteint le but suprême."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 14 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अनन्यचेताः सततं यो मां स्मरति नित्यशः ।
   तस्याहं सुलभः पार्थ नित्ययुक्तस्य योगिनः ॥ ८.१४ ॥

2. IAST transliteration
   ananyacētāḥ satataṃ yō māṃ smarati nityaśaḥ |
   tasyāhaṃ sulabhaḥ pārtha nityayuktasya yōginaḥ || 8.14 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅନନ୍ୟଚେତାଃ ସତତଂ ୟୋ ମାଂ ସ୍ମରତି ନିତ୍ୟଶଃ |
   ତସ୍ୟାହଂ ସୁଲଭଃ ପାର୍ଥ ନିତ୍ୟୟୁକ୍ତସ୍ୟ ୟୋଗିନଃ || ୧୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "He who constantly remembers Me with an undivided heart, daily and ever, for him I am easily attainable, O Partha, for the Yogin who is ever integrated."

5. Odia Translation
   "ହେ ପାର୍ଥ! ଯେଉଁ ଅନନ୍ୟମନା ଭକ୍ତ ପ୍ରତିଦିନ ସର୍ବଦା ନିରନ୍ତର କେବଳ ମୋତେ ହିଁ ସ୍ମରଣ କରେ, ସେହି ସଦା ଯୋଗଯୁକ୍ତ (ନିତ୍ୟୟୁକ୍ତସ୍ୟ) ଯୋଗୀଙ୍କ ପାଇଁ ମୁଁ ଅତି ସହଜରେ ଲଭ୍ୟ ବା ସୁଲଭ ହୋଇଥାଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Celui qui Se souvient constamment de Moi avec un cœur sans partage, quotidiennement et toujours, pour lui Je suis facilement accessible, ô Partha, pour le Yogi qui est à jamais intégré."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 15 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚଦଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   मामुपेत्य पुनर्जन्म दुःखालयमशाश्वतम् ।
   नाप्नुवन्ति महात्मानः संसिद्धिं परमां गताः ॥ ८.१five ॥

2. IAST transliteration
   mām upētya punarjanma duḥkhālayam aśāśvatam |
   nāpnuvanti mahātmānaḥ saṃsiddhiṃ paramāṃ gatāḥ || 8.15 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ମାମୁପେତ୍ୟ ପୁନର୍ଜନ୍ମ ଦୁଃଖାଲୟମଶାଶ୍ଵତମ୍ |
   ନାପ୍ନୁବନ୍ତି ମହାତ୍ମାନଃ ସଂସିଦ୍ଧିଂ ପରମାଂ ଗତାଃ || ୧୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Having come to Me, these great souls (Mahatmas) fall not again into rebirth, which is a transient home of sorrow, for they have reached the highest perfection."

5. Odia Translation
   "ମୋତେ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବା ପରେ, ସେହି ପରମ ସିଦ୍ଧି ଲାଭ କରିଥିବା ମହାତ୍ମାମାନେ ଦୁଃଖର ଆଳୟ ତଥା କ୍ଷଣଭଙ୍ଗୁର (ଅଶାଶ୍ଵତମ୍‌) ଏହି ସଂସାରରେ ପୁନର୍ଜନ୍ମ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "M'ayant atteint, ces grandes âmes ne retombent plus dans la réincarnation, qui est une demeure transitoire de douleur, car ils ont atteint la plus haute perfection."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 16 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷୋଡ଼ଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   आब्रह्मभुवनाल्लोकाः पुनरावर्तिनोऽर्जुन ।
   मामुपेत्य तु कौन्तेय पुनर्जन्म न विद्यते ॥ ८.१६ ॥

2. IAST transliteration
   ābrahmabhūvanāl lōkāḥ punarāvartinō ’rjuna |
   mām upētya tu kauntēya punarjanma na vidyatē || 8.16 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଆବ୍ରହ୍ମଭୁବନାଲ୍ଲୋକାଃ ପୁନରାବର୍ତିନୋଽର୍ଜୁନ |
   ମାମୁପେତ୍ୟ ତୁ କୌନ୍ତେୟ ପୁନର୍ଜନ୍ମ ନ ବିଦ୍ୟତେ || ୧୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Up to the highest sphere of the world of Brahman, all worlds are subject to return, O Arjuna; but having come to Me, O son of Kunti, rebirth is known no more."

5. Odia Translation
   "ହେ ଅର୍ଜୁନ! ବ୍ରହ୍ମଲୋକ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମସ୍ତ ସାଂସାରିକ ଲୋକ ପୁନରାବର୍ତ୍ତନଶୀଳ (ଅର୍ଥାତ୍‌ ସେଠାରୁ ପୁଣି ଫେରିବାକୁ ପଡ଼େ); ମାତ୍ର ହେ କୌନ୍ତେୟ, ମୋତେ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବା ପରେ ଜୀବର ଆଉ ପୁନର୍ଜନ୍ମ ହୁଏ ନାହିଁ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Jusqu'à la plus haute sphère du monde de Brahman, tous les mondes sont sujets au retour, ô Arjuna ; mais M'ayant atteint, ô fils de Kunti, la réincarnation n'est plus connue."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 17 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   सहस्रयुगपर्यन्तमहर्यद्ब्रह्मणो विदुः ।
   रात्रिं युगसहस्रान्तां तेऽहोरात्रविदो जनाः ॥ ८.१७ ॥

2. IAST transliteration
   sahasrayugaparyantam ahar yad brahmaṇō viduḥ |
   rātriṃ yugasahasrāntāṃ tē ’hōrātravidō janāḥ || 8.17 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ସହସ୍ରୟୁଗପର୍ୟନ୍ତମହର୍ୟଦ୍ବ୍ରହ୍ମଣୋ ବିଦୁଃ |
   ରାତ୍ରିଂ ୟୁଗସହସ୍ରାନ୍ତାଂ ତେଽହୋରାତ୍ରବିଦୋ ଜନାଃ || ୧୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "They who know that the day of Brahma is of a thousand ages duration, and that his night also is of a thousand ages, they are the men who know day and night."

5. Odia Translation
   "ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କର ଗୋଟିଏ ଦିନ ଏକ ହଜାର ଚତୁର୍ଯୁଗ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବ୍ୟାପ୍ତ ଏବଂ ତାଙ୍କର ଗୋଟିଏ ରାତ୍ରି ମଧ୍ୟ ଏକ ହଜାର ଚତୁର୍ଯୁଗ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବ୍ୟାପ୍ତ ବୋଲି ଯେଉଁମାନେ ଜାଣନ୍ତି, ସେହି ଜ୍ଞାନୀ ପୁରୁଷମାନେ ହିଁ ସମୟର (ଦିନ ଓ ରାତିର) ପ୍ରକୃତ ରହସ୍ୟ ଜାଣନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ceux qui savent que le jour de Brahman est d'une durée de mille âges, et que sa nuit est aussi de mille âges, ce sont les hommes qui connaissent le jour et la nuit."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 18 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟମ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अव्यक्ताद्व्यक्तयः सर्वाः प्रभवन्त्यहरागमे ।
   रात्र्यागमे प्रलीयन्ते तत्रैवाव्यक्तसंज्ञके ॥ ८.१८ ॥

2. IAST transliteration
   avyaktād vyaktayaḥ sarvāḥ prabhavanty aharāgamē |
   rātryāgamē pralīyantē tatraivāvyaktasañjñakē || 8.18 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅବ୍ୟକ୍ତାଦ୍ବ୍ୟକ୍ତୟଃ ସର୍ବାଃ ପ୍ରଭବନ୍ତ୍ୟହରାଗମେ |
   ରାତ୍ର୍ୟାଗମେ ପ୍ରଲୀୟନ୍ତେ ତତ୍ରୈବାବ୍ୟକ୍ତସଂଜ୍ଞକେ || ୧୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "At the coming of the Day all manifestations come forth from the unmanifest; at the coming of the Night they dissolve in that same which is called the unmanifest."

5. Odia Translation
   "ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କର ଦିନର ଆରମ୍ଭରେ (ଅହରାଗମେ) ସମସ୍ତ ଦୃଶ୍ୟମାନ ଜଗତ ଓ ପ୍ରାଣୀ ସମୂହ ସେହି ଅବ୍ୟକ୍ତ (ସୂକ୍ଷ୍ମ ପ୍ରକୃତି) ରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ରାତ୍ରିର ଆରମ୍ଭରେ ସେହି ଅବ୍ୟକ୍ତ ନାମକ ସୂକ୍ଷ୍ମ କାରଣରେ ହିଁ ପୁନର୍ବାର ବିଲୀନ ହୋଇଯାନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "À la venue du Jour, toutes les manifestations sortent du non-manifeste ; à la venue de la Nuit, elles se dissolvent dans cela même qu'on appelle le non-manifeste."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 19 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଉନବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   भूतग्रामः स एवायं भूत्वा भूत्वा प्रलीयते ।
   रात्र्यागमेऽवशः पार्थ प्रभवत्यहरागमे ॥ ८.१९ ॥

2. IAST transliteration
   bhūtagrāmaḥ sa ēvāyaṃ bhūtvā bhūtvā pralīyatē |
   rātryāgamē ’vaśaḥ pārtha prabhavaty aharāgamē || 8.19 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଭୂତଗ୍ରାମଃ ସ ଏବାୟଂ ଭୂତ୍ଵା ଭୂତ୍ଵା ପ୍ରଲୀୟେତ |
   ରାତ୍ର୍ୟାଗମେଽବଶଃ ପାର୍ଥ ପ୍ରଭବତ୍ୟହରାଗମେ || ୧୯ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "This same multitude of existences, coming repeatedly into being, dissolves helplessly at the coming of the Night, O Partha, and comes forth again at the coming of the Day."

5. Odia Translation
   "ହେ ପାର୍ଥ! ସେହି ଏହି ପ୍ରାଣୀ ସମୂହ (ଭୂତଗ୍ରାମଃ) ବାରମ୍ବାର ଜନ୍ମ ଗ୍ରହଣ କରି ପ୍ରକୃତିର ବଶବର୍ତ୍ତୀ ହୋଇ (ଅବଶଃ), ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କର ରାତ୍ରି ଆଗମନରେ ବିଲୀନ ହୋଇଯାନ୍ତି ଏବଂ ଦିନର ଆଗମନରେ ପୁନର୍ବାର ଆପେ ଆପେ ପ୍ରକଟ ହୁଅନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Cette même multitude d'existences, venant à l'être à maintes reprises, se dissout impuissante à la venue de la Nuit, ô Partha, et surgit de nouveau à la venue du Jour."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 20 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   परस्तस्मात्तु भावोऽन्योऽव्यक्तोऽव्यक्तात्सनातनः ।
   यः स सर्वेषु भूतेषु नश्यत्सु न विनश्यति ॥ ८.२० ॥

2. IAST transliteration
   paras tasmāt tu bhāvō ’nyō ’vyaktō ’vyaktāt sanātanaḥ |
   yaḥ sa sarvēṣu bhūtēṣu naśyatsu na vinaśyati || 8.20 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ପରସ୍ତସ୍ମାତ୍ତୁ ଭାବୋଽନ୍ୟୋଽବ୍ୟକ୍ତୋଽବ୍ୟକ୍ତାତ୍ସନାତନଃ |
   ୟଃ ସ ସର୍ବେଷୁ ଭୂତେଷୁ ନଶ୍ୟତ୍ସୁ ନ ବିନଶ୍ୟତି || ୨୦ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "But beyond this unmanifest there is another unmanifest eternal State of being which, when all existences perish, does not perish."

5. Odia Translation
   "ମାତ୍ର ସେହି ଦୃଶ୍ୟ ଓ ଅଦୃଶ୍ୟ ଜଗତର ସୂକ୍ଷ୍ମ କାରଣ (ଅବ୍ୟକ୍ତ) ଠାରୁ ଅତୀତ ଅନ୍ୟ ଏକ ସନାତନ ଅବ୍ୟକ୍ତ ଭାବ ଅଛି, ଯାହା ସମଗ୍ର ସ୍ଥୂଳ ଓ ସୂକ୍ଷ୍ମ ପ୍ରାଣୀ ନଷ୍ଟ ହୋଇଗଲେ ମଧ୍ୟ କଦାପି ବିନଷ୍ଟ ହୁଏ ନାହିଁ (ତାହା ହିଁ ଅକ୍ଷର ପରମବ୍ରହ୍ମ)।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Mais au-delà de ce non-manifeste, il est un autre état d'être éternel non-manifesté qui, lorsque toutes les existences périssent, ne périt pas."

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 21 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଏକବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अव्यक्तोऽक्षर इत्युक्तस्तमाहुः परमां गतिम् ।
   यं प्राप्य न निवर्तन्ते तद्धाम परमं मम ॥ ८.२१ ॥

2. IAST transliteration
   avyaktō ’kṣara ity uktas tam āhuḥ paramāṃ gatim |
   yaṃ prāpya na nivartantē tad dhāma paramaṃ mama || 8.21 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅବ୍ୟକ୍ତୋଽକ୍ଷର ଇତ୍ୟୁକ୍ତସ୍ତମାହୁଃ ପରମାଂ ଗତିମ୍ |
   ୟଂ ପ୍ରାପ୍ଯ ନ ନିବର୍ତନ୍ତେ ତଦ୍ଧାମ ପରମଂ ମମ || ୨୧ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "This Unmanifest is called the Imperishable (Akshara); Him they declare to be the supreme goal, attaining to whom they return not; That is My supreme status of being."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ଅଦୃଶ୍ୟ ଭାବକୁ ଶାସ୍ତ୍ରରେ 'ଅକ୍ଷର' (ଅବିନାଶୀ) ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି, ତାହାକୁ ହିଁ ପରମ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଗତି ବୋଲି ଜ୍ଞାନୀମାନେ କହନ୍ତି I ଯାହାକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବା ପରେ ଜୀବ ଆଉ ଏହି ସଂସାରକୁ ଫେରିଆସେ ନାହିଁ, ତାହା ହିଁ ମୋର ପରମ ଧାମ ଅଟେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ce Non-Manifesté est appelé l'Impérissable (Akshara) ; Celui-là, ils ଦ୍ଲାରେନ୍ତ qu'Il est le but suprême, qu'ayant atteint ils ne reviennent plus ; Tel est Mon suprême état d'être."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 22 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଦ୍ଵାବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   पुरुषः स परः पार्थ भक्त्या लभ्यस्त्वनन्यया ।
   यस्यान्तःस्थानि भूतानि येन सर्वमिदं ततम् ॥ ८.२२ ॥

2. IAST transliteration
   puruṣaḥ sa paraḥ pārtha bhaktyā labhyas tv ananyayā |
   yasyāntasthāni bhūtāni yēna sarvam idaṃ tatam || 8.22 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ପୁରୁଷଃ ସ ପରଃ ପାର୍ଥ ଭକ୍ତ୍ୟା ଲଭ୍ୟସ୍ତୃନନ୍ୟୟା |
   ୟସ୍ୟାନ୍ତସ୍ଥାନି ଭୂତାନି ୟେନ ସର୍ବମିଦଂ ତତମ୍ || ୨cell୨ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "This supreme Soul (Purusha), O Partha, is attainable by an undivided devotion alone, in whom all existences are situated and by whom all this world is extended."

5. Odia Translation
   "ହେ ପାର୍ଥ! ଯେଉଁ ପରମ ପୁରୁଷଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସମଗ୍ର ପ୍ରାଣୀଜଗତ ଆଶ୍ରିତ ହୋଇ ରହିଛନ୍ତି ଏବଂ ଯାହାଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଏହି ସମଗ୍ର ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ବ୍ୟାପ୍ତ ହୋଇଛି, ସେହି ପରମେଶ୍ଵର କେବଳ ଅନନ୍ୟ ଭକ୍ତି (ଏକାଗ୍ର ପ୍ରେମ) ଦ୍ଵାରା ହିଁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଥାନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ce suprême Esprit (Purusha), ô Partha, est accessible par une dévotion sans partage seule, en qui toutes les existences sont situées et par qui tout ce monde est déployé."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 23 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ତ୍ରୟୋବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   यत्र काले त्वनावृत्तिमावृत्तिं चैव योगिनः ।
   प्रयाता यान्ति तं कालं वक्ष्यामी भरतर्षभ ॥ ८.२३ ॥

2. IAST transliteration
   yatra kālē tv anāvr̥ttim āvr̥ttiṃ caiva yōginaḥ |
   prayātā yānti taṃ kālaṃ vakṣyāmi bharatarṣabha || 8.13 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ୟତ୍ର କାଲେ ତ୍ଵନାବୃତ୍ତିମାବୃତ୍ତିଂ ଚୈବ ୟୋଗିନଃ |

| ପ୍ରୟାତା ୟାନ୍ତି ତଂ କାଲଂ ବକ୍ଷ୍ୟାମି ଭାରତର୍ଷଭ || ୨୩ ||

1. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Now at what times going forth, Yogins attain to the non-return and at what times to the return, that time I will declare to thee, O lord of the Bharatas."

2. Odia Translation
   "ହେ ଭରତଶ୍ରେଷ୍ଠ (ଅର୍ଜୁନ)! ଯେଉଁ ଯେଉଁ ମାର୍ଗ ବା କାଳରେ ପ୍ରୟାଣ କରି ଯୋଗୀମାନେ ଅପୁନରାବୃତ୍ତି (ମୋକ୍ଷ) କିମ୍ବା ପୁନରାବର୍ତ୍ତନ (ସଂସାରକୁ ଫେରିବା) ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି, ସେହି ଦୁଇଟିଯାକ କାଳ ବିଷୟରେ ମୁଁ ତୁମକୁ ବୁଝାଇ କହିବି।"

3. French Translation (Traduction en Français)
   "Maintenant, en quels temps s'en allant, les Yogis atteignent le non-retour et en quels temps le retour, ce temps Je te le déclarerai, ô chef des Bharatas."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 24 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଚତུର୍ବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   अग्निर्ज्योतिरहः शुक्लः षण्मासा उत्तरायणम् ।
   तत्र प्रयाता गच्छन्ति ब्रह्म ब्रह्मविदो जनाः ॥ ८.२४ ॥

2. IAST transliteration
   agnir jyōtir ahaḥ śuklaḥ ṣaṇmāsā uttarāyaṇam |
   tatra prayātā gacchantī brahma brahmavidō janāḥ || 8.24 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଅଗ୍ନିର୍ଜ୍ୟୋତିରହଃ ଶୁକ୍ଲଃ ଷଣ୍ମାସା ଉତ୍ତରାୟଣମ୍ |
   ତତ୍ର ପ୍ରୟାତା ଗଚ୍ଛନ୍ତି ବ୍ରହ୍ମ ବ୍ରହ୍ମବିଦୋ ଜନାଃ || ୨୪ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Fire, light, day, the bright fortnight, the six months of the northern solstice (Uttarayana)—going forth then, the men who know the Brahman go to the Brahman."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ମାର୍ଗରେ ଅଗ୍ନି ଅଭିମାନୀ, ଜ୍ୟୋତି ଅଭିମାନୀ, ଦିବସ ଅଭିମାନୀ, ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷ ଅଭିମାନୀ ଏବଂ ଉତ୍ତରାୟଣର ଛଅମାସର ଅଭିମାନୀ ଦେବତାମାନେ ବିଦ୍ୟମାନ ଥାନ୍ତି, ସେହି ଦିବ୍ୟ ମାର୍ଗରେ ପ୍ରୟାଣ କରୁଥିବା ବ୍ରହ୍ମଜ୍ଞାନୀ ପୁରୁଷମାନେ ପରମବ୍ରହ୍ମଙ୍କୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Le feu, la lumière, le jour, la quinzaine claire, les six mois du solstice septentrional (Uttarayana) — s'en allant alors, les hommes qui connaissent le Brahman vont au Brahman."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 25 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ପଞ୍ଚବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   धूमो रात्रिस्तथा कृष्णः षण्मासा दक्षिणायनम् ।
   तत्र चान्द्रमसं ज्योतिर्योगी प्राप्य निवर्तते ॥ ८.२५ ॥

2. IAST transliteration
   dhūmō rātris tathā kr̥ṣṇaḥ ṣaṇmāsā dakṣiṇāyanam |
   tatra cāndramasaṃ jyōtir yōgī prāpya nivartatē || 8.25 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଧୂମୋ ରାତ୍ରିସ୍ତଥା କୃଷ୍ଣଃ ଷଣ୍ମାସା ଦକ୍ଷିଣାୟନମ୍ |
   ତତ୍ର ଚାନ୍ଦ୍ରମସଂ ଜ୍ୟୋତିର୍ୟୋଗୀ ପ୍ରାପ୍ୟ ନିବର୍ତତେ || ୨୫ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Smoke, night, also the dark fortnight, the six months of the southern solstice (Dakshinayana)—attaining then to the lunar light, the Yogin returns."

5. Odia Translation
   "ଯେଉଁ ମାର୍ଗରେ ଧୂମ, ରାତ୍ରି, କୃଷ୍ଣପକ୍ଷ ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣାୟନର ଛଅମାସର ଅଭିମାନୀ ଦେବତାମାନେ ବିଦ୍ୟମାନ, ସେହି ସାଂସାରିକ ମାର୍ଗରେ ପ୍ରୟାଣ କରି କର୍ମଯୋଗୀ କେବଳ ଚନ୍ଦ୍ରଲୋକର ପ୍ରଭା ବା ସ୍ଵର୍ଗ ସୁଖ ପାଇ ପୁଣି ଏହି ସଂସାରକୁ ଫେରିଆସେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "La fumée, la nuit, ainsi que la quinzaine sombre, les six mois du solstice méridional (Dakshinayana) — atteignant alors la lumière lunaire, le Yogi revient."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 26 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଷଡ଼ବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   शुक्लकृष्णे गती ह्येते जगतः शाश्वते मते ।
   एकया यात्यनावृत्तिम् अन्ययावर्तते पुनः ॥ ८.२६ ॥

2. IAST transliteration
   śuklakr̥ṣṇē gatī hy ētē jagataḥ śāśvatē matē |
   ēkayā yāty anāvr̥ttim anyayāvartatē punaḥ || 8.26 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ଶୁକ୍ଲକୃଷ୍ଣେ ଗତୀ ହ୍ୟେତେ ଜଗତଃ ଶାଶ୍ଵତେ ମତେ |
   ଏକୟା ୟାତ୍ୟନାବୃତ୍ତିମ୍‌ ଅନ୍ୟୟାବର୍ତତେ ପୁନଃ || ୨୬ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "These two paths, the bright and the dark, are deemed to be the eternal paths of the world; by the one a man goes to the non-return, by the other he returns again."

5. Odia Translation
   "କାରଣ ଜଗତରେ ଏହି ଶୁକ୍ଳ (ଦିବ୍ୟ ଜ୍ଞାନମାର୍ଗ) ଏବଂ କୃଷ୍ଣ (ଭୋଗପ୍ରଦ କର୍ମମାର୍ଗ) ମାର୍ଗ ଦୁଇଟି ସନାତନ ଓ ଶାଶ୍ଵତ ବୋଲି ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଛି I ପ୍ରଥମ ମାର୍ଗ ଦ୍ଵାରା ମନୁଷ୍ୟ ପରମ ମୋକ୍ଷ (ଅପୁନରାବୃତ୍ତି) ଲାଭ କରେ ଏବଂ ଦ୍ଵିତୀୟ ମାର୍ଗ ଦ୍ଵାରା ସେ ପୁନର୍ବାର ସଂସାରକୁ ଫେରିଆସେ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Ces deux chemins, le clair et le sombre, sont considérés comme les chemins éternels du monde ; par l'un l'homme va au non-retour, par l'autre il revient de nouveau."

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 27 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ସପ୍ତବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   नैते सृती पार्थ जानन् योगी मुह्यति कश्चन ।
   तस्मात्सर्वेषु कालेषु योगयुक्तो भवार्जुन ॥ ८.२७ ॥

2. IAST transliteration
   naitē sr̥tī pārtha jānan yōgī muhyati kaścana |
   tasmāt sarvēṣu kālēṣu yōgayuktō bhavārjuna || 8.27 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ନୈତେ ସୃତୀ ପାର୍ଥ ଜାନନ୍‌ ୟୋଗୀ ମୁହ୍ୟତି କଶ୍ଚନ |
   ତସ୍ମାତ୍ସର୍ବେଷୁ କାଲେଷୁ ୟୋଗୟୁକ୍ତୋ ଭବାର୍ଜୁନ || ୨୭ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "Knowing these two paths, O Partha, no Yogin is ever deluded; therefore at all times be thou integrated in Yoga, O Arjuna!"

5. Odia Translation
   "ହେ ପାର୍ଥ! ଏହି ଦୁଇଟି ମାର୍ଗର ରହସ୍ୟକୁ ଭଲଭାବେ ଜାଣିଥିବା କୌଣସି ବି ଯୋଗୀ କଦାପି ମୋହାଚ୍ଛନ୍ନ ବା ଭ୍ରମିତ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ I ଏଥିପାଇଁ ହେ ଅର୍ଜୁନ, ତୁମେ ସବୁ ସମୟରେ ନିରନ୍ତର ସମତ୍ଵ ବୁଦ୍ଧିରୂପକ ଯୋଗରେ ସମାହିତ (ୟୋଗୟୁକ୍ତଃ) ହୋଇ ରୁହ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Connaissant ces deux chemins, ô Partha, aucun Yogi n'est jamais égaré ; c'est pourquoi en tout temps sois intégré dans le Yoga, ô Arjuna !"

 

 

Bhagavad Gita: Chapter 8, Verse 28 (ଅଷ୍ଟମ ଅଧ୍ୟାୟ, ଅଷ୍ଟାବିଂଶ ଶ୍ଳୋକ)

1. Devanagari script
   वेदेषु यज्ञेषु तपःसु चैव दानेषु यत्पुण्यफलं प्रदिष्टम् ।
   अत्येति तत्सर्वमिदं विदित्वा योगी परं स्थानमुपैति चाद्यम् ॥ ८.२८ ॥

2. IAST transliteration
   vēdēṣu yajñēṣu tapaḥsu caiva dānēṣu yat puṇyaphalaṃ pradiṣṭam |
   atyēti tat sarvam idaṃ viditvā yōgī paraṃ sthānam upaiti cādyam || 8.28 ||

3. Sanskrit Verse in Odia Script
   ବେଦେଷୁ ୟଜ୍ଞେଷୁ ତପଃସୁ ଚୈବ ଦାନେଷୁ ୟତ୍ପୁଣ୍ୟଫଲଂ ପ୍ରଦିଷ୍ଟମ୍‌ |
   ଅତ୍ୟେତି ତତ୍ସର୍ବମିଦଂ ବିଦିତ୍ଵା ୟୋଗୀ ପରଂ ସ୍ଥାନମୁପୈତି ଚାଦ୍ୟମ୍ || ୨୮ ||

4. Sri Aurobindo's English Interpretation
   "The meritorious fruit which is declared in the Vedas, in sacrifices, in austerities and in gifts, the Yogin goes beyond all that, having known this, and attains to the Supreme Primeval Status."

5. Odia Translation
   "ବେଦ ପାଠରେ, ଯଜ୍ଞ ଅନୁଷ୍ଠାନରେ, କଠୋର ତପସ୍ୟାରେ ଏବଂ ଦାନ କରିବା ଦ୍ଵାରା ଯେଉଁ ପୁଣ୍ୟଫଳ ମିଳିବାର ଶାସ୍ତ୍ରରେ ନିରୂପିତ ହୋଇଛି, ଏହି ରହସ୍ୟ ଜାଣିବା ପରେ ଯୋଗୀ ସେହି ସମସ୍ତ ପୁଣ୍ୟଫଳକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅତିକ୍ରମ କରିଯାଏ ଏବଂ ଶେଷରେ ସେହି ଆଦି, ସନାତନ ପରମ ପଦ (ପରଂ ସ୍ଥାନମୁପୈତି ଚାଦ୍ୟମ୍‌) ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ।"

6. French Translation (Traduction en Français)
   "Le fruit méritoire qui est déclaré dans les Vedas, dans les sacrifices, dans les austérités et dans les dons, le Yogi va au-delà de tout cela, ayant connu cela, et atteint le Suprême et Antique État."

 

 

ॐ तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतोपनिषत्सु ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे अक्षरब्रह्मयोगो नाम अष्टमोऽध्यायः ॥